Uruguay Negro

Resultados de las Llamadas 2012. El trofeo se fue para el Cerrito.

2012-02-11T07:42:00.000-08:00

Resultados de las Llamadas 2012

Tronar de Tambores de Kanela con el ritmo que los caracterizan del latir de los tambores de las "Catatumbas" se corono con el primer premio en la edición 2012 de las Llamadas.

El jurado otorgo la mención especial para Julio Sosa “ Piel Kanela”, de Tronar de tambores, como figura máxima de las Llamadas 2012

Fuente: Yyoruga.

De este medio le brindamos un fuerte abrazo a quienes rindieron homenaje una vez más a la manifestación cultural que nos represente en el Uruguay y el mundo declarada patrimonio inmaterial de la humanidad.

1) Tronar de Tambores 413

2) Elumbé 407

3) c1080 401

4) Yambo Kenia 392

5) Sarabanda 385

6) La Gozadera 380

7) La Figari 378

8) La Jacinta 373

9) Mi Morena 372

10) Integración 363

11) Eleguá 359

12) La Carolina 357

13) Las Cuerdas de Ejido / Zumbaé 353

15) Uráfrica 343

16) Triniboa 338

17) Panteras de Benguela / La Magia 337

19) La Dominó 329

20) Sinfonía de Ansina 325

21) La Fuerza 324

hasta aquí las clasificadas directamente a las Llamadas 2013

22) Nigeria 321
23) La Tangó 318
24) La Zabala 310
25) Cenceribó 309
26) Senegal 305
27) Makalé 304
28) Serenata Africana 299
29) De Villa Española 293
30) La llama sigue encendida 291
31) La Melaza 285
32) Sonidanza 283
33) Tucurucumbá 282
34) Swahili 277
35) Kiamba 276
36) La Clínica/Tanucuara 275
38) La 14 274
39) La que toca 273
40) Los Chin Chin 260

MENCIONES

Mejor Cuerda de Tambores: C1080

Mejor Cuerpo de Baile: Tronar de Tambores

Mejor Vedette: Yessi López (Mi Morena)

Mejor Bailarín: Carlos Álvarez (Sinfonía de Ansina)

Mejor Mama Vieja: Alba Blanca Amaro (La Fuerza)

Mejor Gramillero: Daniel Gares (Integración)

Mejor Escobero: Julio César González (Sinfonía de Ansina)

Mejor Porta Banderas: José Sayes (La Carolina)

Mejor Porta Estandarte: Elber Aguirre (Serenata Africana)

Revelación Llamadas 2012: Luis Enrique Álvarez: C1080

SANCIONES

-34 Nigeria

-18 La Melaza

-16 La Carolina

-16 Senegal

-14 La Fuerza

-14 Los Chin Chin

-10 Sonidanza

-6 La Tangó

-2 La Magia

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, IM, Yyoruga.

Orden de desfile de llamadas 2012. Día Viernes.

2012-02-10T07:07:00.000-08:00

Rinden respeto a una cultura de resistencia la danza y el baile en la mitica Isla de Flores.

Nota: sin esta magía no serían posibles las llamadas en febrero.

En el día de ayer pasaron la primer tanda de comparsa, hoy viernes concursaran las siguientes agrupaciones:

Orden de salida de las llamadas 2012. Día Viernes

ELUMBE
SARABANDA
TRONAR DE TAMBORES
YAMBO KENIA
LA GOZADERA
LA FIGARI
LAS CUERDAS DE EJIDO
C 1080
ZUMBAE
TRINIBOA
LA CAROLINA
NIGERIA
MI MORENA
LA JACINTA
LA FUERZA
SENEGAL
URAFRICA
LA MAGIA
LA TANGO
INTEGRACIÓN
ELEGGUA
INVITADA

REGLAMENTO DEL CONCURSO

DESFILE DE LLAMADAS 2012

Artículo 1º.- El Concurso de Desfile de Llamadas se realizará los días jueves 9 y viernes 10 de febrero de 2012. El recorrido del desfile será -para ambos días- el siguiente: desde Carlos Gardel y Zelmar Michelini, por Carlos Gardel, Isla de Flores y por ésta finalizando en Minas.

Artículo 2º.- El número de conjuntos concursantes será de hasta 40 (cuarenta), desfilando hasta 2 (dos) conjuntos en carácter de invitados.

Estarán habilitadas a participar del Concurso del Desfile de Llamadas las siguientes comparsas:

a) las comparsas de Montevideo que ocuparon los primeros 20 puestos del Concurso Desfile de Llamadas 2011

b) las comparsas del interior del País que ocuparan los tres (3) primeros lugares en el Desfile Oficial de Llamadas 2011 organizado por la Intendencia de Durazno.

c) las comparsas que ocuparon los primeros 17 lugares, en la Prueba de Admisión de Llamadas 2012

Artículo 3º.- Todas las comparsas habilitadas deberán registrarse en la Unidad de Festejos y Espectáculos dependiente de la Gerencia de Eventos, 3º piso de la Intendencia de Montevideo, debiendo las mismas cumplir -sin excepciones- con los siguientes requisitos mínimos:

a) Componentes:

Un mínimo de cuarenta (40) tamborileros y un máximo de setenta (70)

Una (1) vedette

Cuatro (4) portabanderas

Una (1) medialuna

Dos (2) estrellas

Un (1) escoberos

Un (1) portaestandarte

Dos (2) gramilleros

Dos (2) mamas viejas

Quince (15) personas para el cuerpo de baile

b) Los tambores deberán tener únicamente parche de lonja. Si ello no sucediera, el conjunto que incumpliera este requisito perdería todo el puntaje referido a cuerda de tambores.

c) Habilitación expedida por AUDECA o DAECPU

d) Estos requisitos mínimos regirán para la totalidad de los conjuntos, tanto de Montevideo como del resto del país, que se inscriban para participar en el Desfile de Llamadas 2011.

e) Bajo ningún concepto, tendiendo al mejor brillo y jerarquía del espectáculo, se habilitará la participación de Comparsas que no cumplan con los requisitos establecidos, de los que deberán dejar constancia en el momento de la inscripción.

f) En el posicionamiento de la largada del Desfile, se controlará -por parte de funcionarios debidamente habilitados- que la composición del conjunto sea la requerida, no autorizando el ingreso del mismo de constatarse la ausencia de componentes en el número mínimo establecido.

Artículo 4º.- Cada conjunto podrá incluir en su desfile, hasta ciento cincuenta (150) componentes, con una vestimenta específica e identificatoria que aporte al brillo de su participación. Este aspecto se tendrá en cuenta por parte del Jurado a los efectos de la puntuación de cada conjunto, tanto por su presentación como en la coreografía que desarrollen.

Las comparsas que estén desfilando no podrán llevar mas de 30 (treinta) acompañantes o colaboradores (pasacalles, banderas y asistentes) y éstos deberán estar debidamente identificados con remeras o toreras de modo que no pierda estética ni el conjunto ni el desfile.

El conjunto que no cumpla con estas disposiciones será sancionado con el descuento del 50% (cincuenta por ciento) del total del puntaje obtenido.

Artículo 5º.- Los conjuntos inscriptos partirán desde el lugar y en el orden de largada que se indique por parte de la Intendencia de Montevideo. El formulario indicando lugar y orden de largada, deberá ser retirado de la Unidad de Festejos y Espectáculos el día antes de la realización del Concurso de Llamadas.

Cada Comparsa largará cada diez (10) minutos, a una distancia de aproximadamente ciento cincuenta (150) metros una de la otra, distancia que deberá ser mantenida durante todo el recorrido del Desfile.

Los tiempos del recorrido del Desfile se cronometrarán desde la salida del primer componente de la agrupación, hasta la llegada del último integrante de la misma.

A estos efectos se les controlará el tiempo en dos cruces del recorrido, a saber: Isla de Flores y Ejido, 28 (veintiocho) minutos, Isla de Flores y Salto, 48 (cuarenta y ocho) minutos, con un total de 73 (setenta y tres) minutos para todo el recorrido, fiscalizándose que los conjuntos den cumplimiento a lo establecido precedentemente.

Las comparsas recibirán oportunamente un Plan de Salida, con un diagrama de la posición, con los horarios de presentación establecidos.

El Director Responsable o quien el Director designe para ello, deberá firmar una planilla en el momento de ubicarse. En caso de constatarse un atraso en el horario de presentación establecido, el conjunto será sancionado en el puntaje total de la Llamada, restándose dos (2) puntos por cada minuto de atraso. Si el atraso fuera mayor de quince (15) minutos, el conjunto quedará automáticamente eliminado de la Llamada.

El control del horario de salida será responsabilidad de un Coordinador de Apertura designado por la Gerencia de Eventos, quien ante cualquier irregularidad procederá a levantar un acta inmediatamente, la cual deberá ser firmada. Dicho Coordinador tendrá una planilla en la cual registrará el horario de largada de cada conjunto. La misma deberá ser firmada por los Directores Responsables -o quien el Director designe para ello- de cada agrupación y una vez finalizado el Desfile de Llamadas le será entregada al Jurado.

En la llegada se encontrará un Coordinador de Cierre del Desfile de las Llamadas, nombrado por la Gerencia de Eventos, para organizar y dirigir las rutas de salida de los participantes de modo que los componentes que ya desfilaron se retiren por los laterales y no vuelvan por donde las comparsas están desfilando, produciendo entorpecimiento en el desarrollo de quienes van culminando su participación. Se instalarán funcionarios municipales encargados del control y de fotografiar a cualquier integrante de la comparsa que no cumpla con lo establecido, intentando de esta manera identificarlos por su ropa o pintura del tambor para después sancionar con quita de puntos a la comparsa a quien pertenece en caso de ser necesarios.

El Coordinador de Cierre tendrá una Planilla donde registrará el horario de llegada de las agrupaciones. La misma, que también deberá ser firmada por el Director Responsable de los conjuntos o quien el Director designe para ello, constatando que todos los componentes se retiraron, será entregada al Jurado a fin de cotejarla con la Planilla de largada para constatar los tiempos totales desarrollados por las diferentes agrupaciones.

De existir atrasos en los tiempos establecidos, los conjuntos serán sancionados en el puntaje total del Desfile, restándose dos (2) puntos por cada minuto de atraso. Si el retraso fuera mayor de veinte (20) minutos el conjunto sancionado no podrá acceder a ninguno de los premios que se otorgarán en este Desfile.

Queda establecido que estas sanciones se aplicarán sobre el tiempo total determinado para que los conjuntos desarrollen el Desfile. De todos modos, se deja constancia que, si el atraso de un conjunto provoca atraso en los que lo siguen, al tiempo de éstos se les descontará el atraso de quienes los anteceden.

Artículo 6º.- Las agrupaciones participantes deberán tener una permanente continuidad de marcha durante el desarrollo del Desfile de Llamadas. El cumplimiento de esto será motivo determinante para el Jurado en la adjudicación de los premios; en el entendido de ello depende la continuidad del Desfile de Llamadas y la participación de las restantes agrupaciones. La cuerda de tambores no podrá detenerse, bajo ningún concepto, a levantar (templar) los tambores durante el recorrido.

Artículo 7º.-

a) La publicidad de los conjuntos se deberá expresar a través de estructuras que se adecuen a la estética global del espectáculo. Se autorizará solamente dos pasacalles identificatorios por conjunto, los cuales no podrán exceder los 12 mts. de largo por 1.40 mts. de alto.

b) Bajo ningún concepto se autorizará el ingreso de animales ni de vehículos automotores. De no atender los conjuntos estas disposiciones no se autorizará su marcha, quedando inhabilitados para participar del desfile.

Artículo 8º.- La inscripción de cada conjunto para participar en el Desfile de Llamadas, será efectuada por su Director o Directores Responsables, debiendo presentar en el momento de la inscripción la documentación correspondiente a los requisitos establecidos en el Artículo 3º del presente Reglamento.

Artículo 9º.- No se permitirá la utilización de nombres de conjuntos que tengan similitud con otros ya registrados y que puedan inducir a equívocos acerca de su identidad. Se exceptúa de la presente disposición a los títulos que -habiendo sido registrados- no hubieran participado nunca en el Carnaval.

Artículo 10º.- El Jurado encargado de dictaminar en este Concurso estará integrado por un presidente (sin voto) y quince (15) miembros designados al efecto por la Gerencia de Eventos de la Intendencia de Montevideo, los cuales se distribuirán a lo largo de todo el recorrido.

En virtud de que el jurado dará su puntuación por rubro, serán designados para cada rubro 5 (cinco) integrantes.

Artículo 11º.- El Jurado dará su puntuación de acuerdo al rubro que le corresponda. El puntaje a otorgarse según el sistema olímpico, será:

a) Cuerda de Tambores: 5 jurados que puntuarán de 0 a 70 puntos cada uno. El total del rubro será de 350 puntos.

b) Cuerpo de Baile: 5 jurados que puntuarán de 0 a 40 puntos cada uno. El total del rubro será de 200 puntos.

c) Vestuario, Maquillaje y Visión Global: 5 jurados que puntuarán de 0 a 40 puntos cada uno. El total del rubro será de 200 puntos. En este rubro se tendrá en consideración la presentación de la publicidad de acuerdo a los parámetros señalados en los literales a) y b) del artículo 7º.

Además, deberá tener en cuenta la permanente movilidad y animación de los conjuntos y sus componentes a lo largo del trayecto del Desfile. Esta movilidad no deberá desdibujar el orden tradicional de los personajes.

Artículo 12º.- El Jurado se ceñirá estrictamente -en la adjudicación de los Premios- a la escala y montos establecidos en esta Reglamentación, no pudiendo modificar ni el orden ni el monto de los mismos.

En caso de empate en algunos de los premios en disputa, se sumarán el importe del Premio empatado y/o empatados y el posterior o posteriores inmediatos, dividiéndose entre los conjuntos de igual puntaje.

Ante tales circunstancias, al sumarse el Premio empatado y/o empatados por el posterior o posteriores inmediatos, éstos se darán por adjudicados.

Artículo 13º.- Se establecen para este Concurso la siguiente escala de premios:

1 Primer Premio	$ 100.200,00
1 Segundo Premio	$ 96.300,00
1 Tercer Premio	$ 82.700,00
1 Cuarto Premio	$ 78.000,00
1 Quinto Premio	$ 64.400,00
1 Sexto Premio	$ 61.900,00
1 Séptimo Premio	$ 57.400,00
1 Octavo Premio	$ 55.000,00
1 Noveno Premio	$ 52.700,00
1 Décimo Premio	$ 48.200,00
SUB-TOTAL	$ 696.800,00
Hasta 32 (treinta y dos) Menciones Especiales de $ 36.330,00	$ 1.162.560,00
SUB-TOTAL	$ 1.859.360,00

Además, con el fin de realzar aún más la brillantez del Desfile de Llamadas y compensar el esfuerzo artístico de figuras individuales, conforme a lo dictaminado por el Jurado actuante, se otorgarán los siguientes premios individuales:

1 - Mejor Mama Vieja	$ 7.000,00
2 - Mejor Gramillero	$ 7.000,00
3 - Mejor Escobero	$ 7.000,00
4 - Mejor Vedette	$ 7.000,00
5 - Mejor Bailarín	$ 7.000,00
6 - Mejor Portaestandarte	$ 7.000,00
7 - Mejor Portabandera	$ 7.000,00
8 - Mejor Cuerpo de Baile	$ 25.100,00
9 - Mejor Cuerda de Tambores	$ 34.300,00
SUB - TOTAL	$ 108.400,00
TOTAL	$ 1.967.760,00

Artículo 14°.- Las primeras 20 (veinte) comparsas de Montevideo – de acuerdo al puntaje establecido por el jurado – quedarán habilitadas para participar del Desfile de Llamadas 2013. Los restantes 17 (diecisiete) lugares previstos para dicho Desfile, serán ocupados por aquellas comparsas que pasen la Prueba de Admisión que se realizará oportunamente, según el criterio que se establezca en el Reglamento correspondiente.

Artículo 15º.- Dado que el espectáculo programado se realiza al aire libre, la Gerencia de Eventos, en acuerdo con el Presidente del Jurado, se reserva el derecho de suspenderlos, total o parcialmente, por mal tiempo o razones de fuerza mayor, así como de modificar sus recorridos, contenidos, fechas y horarios, o dejarlos sin efecto, sin que cualesquiera de estas determinaciones dé derecho a presentación de reclamación de clase alguna por parte de los concursantes.

Artículo 16º.- Todas las situaciones no previstas en el presente reglamento serán resueltas por el Presidente del Jurado en coordinación con la Gerencia de Eventos.

Artículo 17º.- Queda debidamente establecido que -por el sólo hecho de registrar su inscripción- los participantes declaran que conocen y aceptan en todos sus términos lo establecido en el presente Reglamento.

DISPOSICIONES GENERALES

Artículo 18º - Todas aquellas comparsas que intervengan además en el Concurso Oficial de Agrupaciones Carnavalescas con una continuidad de dos años sin interferencia, podrán recibir al 3º año de participación en las Llamadas, una Partida Especial por su presentación, cuyo monto se establecerá en cada oportunidad.

Montevideo, enero de 2012.-

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz, IM.

Primera parte de las Llamadas 2012.

2012-02-10T06:19:00.000-08:00

Ayer se hicieron escuchar las voces de los Tambores Africanos desde Barrio Sur hasta Palermo.

Nota: denuncia publica en el desfile de la Llamadas de Montevideo por parte del Colectivo Mujeres de Negro. Fuente: La República.

Antes de postear el orden de la salida del día de ayer y un breve comentario, como siempre destacamos uno de los puntos más importantes de una fiesta con contenido. Este es el caso del Colectivo Mujeres de Negro que desfilo con una pancartas que llaman a la reflexión de todas y todos los uruguayos como lo es la violencia doméstica y el silencio que hay en torno a ella. Cientos de mujeres mueren en este Uruguay del siglo XXI gracias a una justicia que es lenta y con procedimientos que benefician a los agresores.

Este fue el orden de salida en la primera jornada que se llevo a cabo ayer jueves.

LAS PANTERAS DE BENGUELA

SINFONÍA DE ANSINA

LA DOMINÓ

LA LLAMA SIGUE ENCENDIDA

KIAMBA

CENCERIBÓ

LA ZABALA

DE VILLA ESPAÑOLA

LA MELAZA

MAKALÉ

SERENATA AFRICANA

LA CLINICA

SWAHILI

TUCURUCUMBA

LOS CHIN CHIN

LA QUE TOCA

TANUCUARA

LA 14

SONIDANZA

Puerto Sauce (INVITADA del departamento de Colonia)

INVITADA del departamento de Paysandú

INVITADA

Destacamos dentro de las agrupaciones que desfilaron, las comparsas que provienen de la movida joven otorgandole frescura y renovación a nuestra cultura, siempre siguiendo un camino de respeto a la ancestralidad.

Para finalizar le dejamos un posteo de la comparsa de la Familia García, ganadora de la prueba de Admisión 2012, quienes el año pasado no pudieron mostrar en Isla de Flores todo su potencial realizando en esta edición algunos ajustes. A nuestro comentario agregamos a Cenceribó quien también proviene del mismo certamen.

En términos generales las agrupaciones del primer día brindaron un muy buen espectáculo. Hoy viernes estamos a la espera del turno de las comparsas que mantuvieron la categoría en el año anterior.

Nota: video posteado por el usuario Yyoruga en Youtube.

Fuente: ACSUN Lic. Javier Díaz, IM,Yyoruga.

Etapas finales de la Copa Africana de Naciones 2012

2012-02-03T09:26:00.000-08:00

Nota: no llegaron a las instancias finales, pero nuestros lectores y lectoras nos reclamaban una pisca de sabor africano a través de la música

Costa de Marfil y Ghana buscarán consolidar este fin de semana su favoritismo en Copa Africana

Guinea Ecuatorial y Túnez, respectivamente, se enfrentarán a ambos elencos. Zambia-Sudán y Gabón-Mali son las otras parejas de cuartos de final

MALABO.- Costa de Marfil y Ghana, tras la eliminación en la primera fase de Senegal, son más favoritos que nunca al título en la Copa de África de Naciones (CAN-2012), donde este sábado empiezan los cuartos de final, en los que se verán respectivamente con Guinea Ecuatorial y Túnez.

Los otros dos duelos de cuartos serán el Zambia-Sudán y el Gabón-Mali, de pronóstico más incierto. Los ecuatoguineanos, anfitriones junto a Gabón de esta CAN-2012, no deberían ser un gran obstáculo para los 'Elefantes' marfileños, que en su grupo consiguieron un pleno de tres victorias sin recibir ningún gol, lo que parece confirmar que esta vez el equipo está ante una ocasión de oro para ser campeón.

"Defensivamente estamos muy sólidos, pero son las consignas de nuestro entrenador, que pide a todo el mundo defender", explica el zaguero Kolo Touré. "Si no recibimos goles, no es sólo gracias a Copa (Barry, el portero), sino también a nuestra defensa. Es también gracias a Didier (Drogba), Gervinho y a todos nuestros atacantes, que cumplen un trabajo colosal", añadió el defensor.

Durante el último partido (2-0 frente a Angola), Zahoui, DT de Costa de marfil, dio descanso a algunos de sus mejores hombres, pero la máquina naranja siguió funcionando. El gran reto es borrar el pésimo recuerdo de la CAN de 2010, cuando Argelia eliminó por sorpresa a los marfileños.

Los 'Elefantes' se encontrarán con un ambiente hostil en su partido del sábado en Malabo, frente a una hinchada local que aún se frota los ojos para creerse la hazaña de su equipo nacional, una 'Cenicienta' que superó la primera fase, ganando incluso en el camino a Senegal (2-1). El encuentro es un pulso entre un gigante y uno de los equipos más modestos del continente, por lo que la diferencia de calidad es teóricamente abismal.

Más equilibrado parece el duelo de Ghana contra Túnez, pero las 'Estrellas Negras', cuartofinalistas en el Mundial de Sudáfrica 2010, parten como favoritas en su eliminatoria en Franceville (Gabón).

Los ghaneses finalizaron líderes del grupo D, pero en el último partido sólo pudieron igualar 1-1 ante Guinea, por lo que sembraron dudas sobre sus posibilidades en el torneo, algo que los tunecinos querrán aprovechar.

Por su parte, Zambia también parece un escalón por encima que su rival, Sudán, y está mucho más acostumbrada a pelear por los primeros puestos del torneo continental. "Hemos venido a Guinea Ecuatorial a hacerlo mejor que en 2010", señala el seleccionador de los zambianos, Hervé Renard. "No era fácil decir antes que teníamos como objetivo llegar a semifinales y ahora estamos a punto de lograrlo", subrayó el DT.

Los dos equipos se parecen un poco, con un juego muy colectivo y un buen dominio técnico, aunque acusando en ocasiones la falta de disciplina. Los cuartos de la CAN-2012 se completan con el encuentro entre Gabón, coanfitrión, y Mali, que cuenta con el jugador del Barcelona Seydou Keita, en un partido en principio muy abierto.

Fuente. ACSU, Lic. Javier Dìaz. Emol

Montevideo le rinde culto a la Madre de los OrixasEsto fue lo que te perdiste el 2

2012-02-03T09:15:00.000-08:00

Esto fue lo que te perdiste el 2 de febrero de 2012 en Montevideo.

Por respeto a los fieles que le rindieron culto a la Madre de los Orixas este año no subiremos imágenes, pues pensamos que el voyerismo en ocasiones es molesto e invasivo.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, IM, Atabaque.

El embajador de cultura de los Estados Unidos Kareem Abdul - Jabbar visita Brasil

2012-01-31T04:22:00.000-08:00

Foto: Kareem Abdul - Jabbar y Neymar en las instalaciones del Santos. Autor: Band.

El histórico ex basquetbolista visitó las instalaciones del Santos de Brasil como embajador cultural de Estados Unidos y peloteó con el crack brasilero.

La imagen de portada de esta ediciòn que recorrio el mundo.

En el dìa de ayer un hombre de 2, 18 metros intentaba jugar al fútbol junto a otro mucho más chico, de sólo 1, 74. Uno lo hacía muy mal, el otro muy bien. Cuando intentaron jugar al básquet, los roles se invirtieron. Se trataba nada más y nada menos que de Kareem Abdul - Jabbar y Neymar, que disfrutaron de unos minutos de juego en el campo de entrenamiento del Santos, en Brasil.

El motivo de su viaje:

Jabbar, máximo anotador de la historia de la NBA y probablemente el mejor pivot en la historia del básquet, es embajador cultural de Estados Unidos y fue a Brasil para la promoción de la educación y el deporte. El ex jugador de los Lakers visitó las instalaciones del Santos, equipo del que se declaró fanático después de haberlo visto jugar en Nueva York con figuras como Pelé y Edú.

El estadounidense recordó además que en la década del 70 participó de una filmación de una publicidad con Pelè y que desde allí quedó encariñado con el fútbol brasilero. Un bajo y un alto, dos grandes.

Durante su visita intercambio con jovenes sobre su experiencia como deportista y la importancia de este en la promociòn de una vida saludable. Para finalizar el posteo incluimos un video deonde capta el encuentro.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Band.

Carlihos Brown le canto a los afrodescendientes en Cartagena

2012-01-30T06:14:00.000-08:00

Nota: Carlinhos Brown en Hay festival 2012. Fuente: Hay festival.

¿A quién le cantó Carlinhos el pasado juves 26 de enero?

El Hay Festival, quizá la fiesta literaria más esperada en Cartagena, abrió con la versatilidad y la alegría de Carlinhos Brown. Entre fríos formatos en los que se entrevistan a escritores, algunos –como yo– empiezan a advertir que quizá los conciertos resultan lo mejor de la florida agenda.

Carlinhos no fue la excepción. Con majestuoso encanto divirtió a un público que parecía, al principio, formado por un batallón de maniquíes. Seres inertes preocupados por sus chalinas y sus vestuarios de ceremonias de gala. La crema de la ciudad se mezclaba con glamurosos turistas de las élites cachacas, y algunos extranjeros convocados por el encuentro literario. Carlinhos, simpático, cercano, y con magistral pasión por la música que hace, logró que la gente bailara como poseída, que movieran sus cuerpos tiesos al ritmo de samba y bossanova.

Lo que los medios no registraron al día siguiente es que Carlinhos se preocupó más por saludar con nombre propio a los hombres, vestidos de meseros, que vendían el agua en el sector VIP, y que en un místico momento advirtió que su canto era en memoria de los afrodescendientes de esta tierra.

No pude evitar buscarlos entre el público. ¿Dónde estaban los afrodescendientes de Cartagena? A la tarima, al lado de Carlinhos, subieron los cantantes Charles King –el llamado Palenquero fino– y Luis Torres, quienes compartieron escenario. Además de estos dos artistas, y los dos meseros que saludó Carlinhos, solo alcancé a divisar un vendedor de chuzos de carnes a las afueras del Centro de Convenciones, un encargado de seguridad, un revendedor de boletas y un portero.

Alguien debe obsequiarle a Carlinhos Brown un ejemplar de Anaqueles de ciudadanía, una publicación del Observatorio de derechos sociales y desarrollo, de mayo de 2011, titulada “Dinámica urbana y población afrocolombiana”. Allí se explica muy bien por qué no encontraba afros en el concierto inaugural del Hay Festival.

Ausentes de siempre - excluidos històricos.

Un dato interesante, y evidente a simple vista, es que el Censo de 2005 mostró que los hogares de población afro en Cartagena son los que tienen menor acceso a los servicios públicos domiciliarios, y que los barrios con mayor proporción de población afrocartagenera son los mismos que coinciden con la alta concentración de estratos bajos.

La misma publicación señala que cerca de 15 por ciento de los afrocolombianos pasan hambre, lo que equivale a más del doble de la incidencia de hambre que se presenta en la población mestiza.

A pocos kilómetros del Centro de Convenciones, allí donde Carlinhos cantaba en memoria de los afros de Cartagena, los megaproyectos siguen expulsando a familias nativas. Las comunidades afros de la ciudad son constantemente aplastadas por falsas y perversas promesas de desarrollo.

Mientras se perpetúen las mismas prácticas de exclusión y discriminación, mientras no existan políticas contundentes que garanticen los derechos de la población afro de Cartagena, Carlinhos Brown y todos los afros del mundo que vengan a cantar a la ciudad, por más claridades que tengan con respecto a su compromiso con otros afros, seguirán cantándole a un público de blanquitos encopetados.

Fuente: ACSUN, Lic. jAVIER Dìaz,elheraldo,hayfestival.

Resultados del desfile de Escuelas de Samba 2012

2012-01-30T04:50:00.000-08:00

Ancestralidad africana transplantada a Amèrica muestra su raìz fronteriza.

Imperatriz destrono en este 2012 a la ganadora del año pasado Asabranca.

Montevideo a pesar de no tener fronteras con alguna ciudad de Brasil desde el siglo XX ha tenido tradiciòn de rendir culto a la cultura del Samba. Recordamos grupos que marcaron historia como los Ases Cariocas o el propio Bafo da Onca que este año cumple 50 aniversarios.

Gracias al impulso de los Directores de las distintas escuelas y la Asociaciòn que los une tanto en la capital del Uruguay, como en distintas ciudades (Trinidad, Artigas y Rivera) se realizan desfiles donde concursan los blocos.

Este sábado 28 de enero de 2012 cuando aùn teniamos los ecos del desfile inaugural del carnaval salieron a la pista de la calle 18 de julio las escuelas de samba.

Para nuestros lectores aqui posteamos los resultados.

Puntaje final:

Conjunto - Total
IMPERATRIZ - 569
UNIDOS DO NORTE - 531
URUSAMBA - 529
ASABRANCA - 506
BONOBARA BAND - 468
VIRAMUNDO - 466
RENOVACION 2001 - 451

Menciones:

Mejor Batería: IMPERATRIZ
Mestre y Porta Bandera: URUSAMBA
Mejor Destaque: Julio Olivera - URUSAMBA
Mejor Madrina: Micaela Guzmán - VIRAMUNDO
Mejor Pasista:
Oscar Cuz - URUSAMBA
Serrana Sequeira - IMPERATRIZ
Mejor cuerpo de Bahianas: BONOBARA BAND
Mejor Comisión de Frente: IMPERATRIZ
Además se entregan 2 Menciones
Mejor ala Merin: URUSAMBA (NIÑAS DE VERDE)
Mejor evolución y desarrollo del Enredo: IMPERATRIZ

El jurado estuvo presidido por Gabriela Barbosa, quien estaba acompañada por Victoria Bonanata, Hugo González, Jorge Heller, Álvaro Salas, Gimena Martínez, Carlos Silveira y William Ferreira.

Premios
Se estableció para este concurso la siguiente escala de premios:
1 Primer Premio $ 63.800,00
1 Segundo Premio $ 60.200,00
1 Tercer Premio $ 52.800,00
Hasta 4 (cuatro) Menciones Especiales de $ 16.100 c/u - $ 64.400,00
1 Mención Especial al Mejor Carro Alegórico - $ 64.500,00
Total - $ 305.700,00

Además conforme a lo dictaminado por el Jurado actuante, se otorgarán los siguientes premios:

Mejor cuadro de Mestre y Portabandera - Trofeo
Mejor Destaque - Trofeo
Mejor Madrina - Trofeo
Mejor Pasista - Trofeo
Mejor Fantasía - Trofeo
Mejor Carro - Trofeo
Mejor Bateria - Trofeo
Mejor cuerpo de Bahiazas - Trofeo
Mejor Comisión de Frente - Trofeo

Fuente: ACSUN,Lic. Javier Dìaz, IM.

Yambo Kenia pico de punta en este carnaval 2012 ganando el desfile inaugural

2012-01-29T08:42:00.001-08:00

Los dirigidos por Carlos Larraura se consagraron ganadores del desfile oficial en la categoria de negros y lubolos.

Metele que son Pasteles y La Mojigata - Yambo Kenia - Eskandalo - Los Choby's - Aristophanesobtuvieron los primeros premios en el concurso del desfile inaugural del Carnaval 2012.

El jurado integrado por quince miembros y reunido en la Intendencia de Montevideo, culminó la evaluación y emitió el fallo sobre el concurso del desfile oficial inaugural del Carnaval 2012.

Menciones Desfile de Carnaval 2012

REVISTAS: MEJOR CUERPO DE BAILE

EXTASIS

PARODISTAS: MEJOR PERSONAJE

PETRU VALENSKI

HUMORISTAS: MEJOR PERSONAJE

DESIERTO

MURGAS: MEJOR BATERIA

LA LEYENDA

MURGAS: MEJOR DIRECTOR

GABRIELA GOMEZ – LA BOLILLA QUE FALTABA

Además se entregan 2 Menciones Especiales

MEJOR CUADRO DE HUMORISTAS

LOS CHOBY’S – NADO SINCRONIZADO

MEJOR PERSONAJE DE MURGA

MAXI ORTA – FABIAN O`NEIL

Se establecieron para el Certamen los siguientes premios:

Sociedad de Negros y Lubolos

1 Primer Premio - $ 39.700

1 Segundo Premio - $ 30.300

1 Tercer Premio - $ 18.600

1 Cuarto Premio - $ 11.900

2 Menciones de $ 3.900 c/u - $ 7.800

SUB-TOTAL $108.300

Revistas

1 Primer Premio - $ 29.10

1 Segundo Premio - $ 18.600

1 Tercer Premio - $ 11.900

3 Menciones de $ 3.900 c/u - $ 11.700

SUB-TOTAL - $ 71.300

Parodistas

1 Primer Premio - $ 29.100

1 Segundo Premio - $ 18.600

1 Tercer Premio - $ 11.900

3 Menciones de $ 3.900 c/u - $ 11.700

SUB-TOTAL - $ 71.300

Humoristas

1 Primer Premio - $ 29.100

1 Segundo Premio - $ 18.600

1 Tercer Premio - $ 11.900

1 Menciones de $ 3.900 c/u - $ 3.900

SUB-TOTAL - $ 63.500

Murgas

1 Primer Premio - $ 32.900

1 Segundo Premio - $ 22.600

1 Tercer Premio - $ 14.600

1Cuarto Premio - $ 11.900

1 Quinto Premio - $ 8.100

21 Menciones de $ 3.900 c/u - $ 81.900

SUB-TOTAL - $ 172.000

Menciones Individuales

Revistas: Mejor cuerpo de baile $ 4.300

Parodistas: Mejor Personaje - $ 4.300

Humoristas: Mejor Personaje - $ 4.300

Murgas: Mejor Batería - $ 12.900

Mejor Director - $ 4.300

SUB-TOTAL - $ 30.100

TOTAL - $ 516.500

El jurado fue integrado por:

Presidenta: Edila Verónica Batalla

Parodistas y Humoristas

- Virginia Bidegain - Intendencia de Montevideo

- Carlos Iafigliola - Edil Partido Nacional

- Susana Bosch - Intendencia de Montevideo

- Jorge Lombardo - Intendencia de Montevideo – 1727 Emergencia

- Pedro Rissotto - Edil Frente Amplio.

Murgas

- Jorge (Pucho) Ferreira - Intendencia de Montevideo

- Ana Vera - Intendencia de Montevideo - Ministerio Turismo

- Fabián Cardozo - Intendencia de Montevideo

- Fabián Sánchez Calcágno - Intendencia de Montevideo

- Edgardo Gonzalez - Intendencia de Montevideo

Revistas y Sociedad de Negros y Lubolos

- Yeilad Pereyra - Intendencia de Montevideo

- Dr. Álvaro Marota - Intendencia de Montevideo

- Dra. Alicia Esquivel - Intendencia de Montevideo

- Eduardo Da Luz - Intendencia de Montevideo

- Consuelo Pérez - Edila Partido Colorado

Fuente:ACSUN, Lic. Javier Dìaz. IM

Desfile Inaugural del Carnaval del Uruguay. Detalles de la fiesta de Momo.

2012-01-27T07:04:00.000-08:00

Nota: Mapa del desfile. Autor: IM.

El desfile inaugural del Carnaval se realizará el viernes 27 por la avenida 18 de Julio, desde Plaza Independencia hasta Javier Barrios Amorín, desde la hora 20.40.

La Intendencia anunció un desvío de tránsito en la zona y publicó el orden de salida de los conjuntos.

Asistirá la intendenta interina, María Sara Ribero. La fiesta popular será encabezada por las reinas de Carnaval, Llamadas y Escuelas de Samba -Lucía Garrido, María Fátima Curcio y Carolina Suárez, respectivamente-, junto a sus vice reinas y las reinas zonales.

¿Cuantos conjuntos desfilaran?

Cuarenta y siete agrupaciones participarán en el concurso que se desarrolla durante el desfile. Murga La Trasnochada será la primera concursante que recorrerá la avenida.

Si ya adquiriste tu entrada te pasamos los puntos de acceso para ingresar

El público que adquirió localidades podrá acceder por las calles Convención, Paraguay, Cuareim y Yaguarón.

Importante: Salidas de Emergencia

Las salidas de emergencia se producirán por Río Branco, Paraguay, Yí / Quijano y Yaguarón / Aquiles Lanza. Habrá unidades de asistencia médica en Plaza Independencia, Río Branco y Colonia y Ejido.

Venta de remanente de entradas

El viernes el remanente de entradas serán vendidas por los boleteros de las cuadras, una vez abiertas las sillas.

El costo en los distintos tramos es el siguiente:

$ 80
Ejido – Germán Barbato;
Germán Barbato – Barrios Amorin

$ 150
Plaza Independencia – Andes,
Paraguay – Plaza de Cagancha;
Plaza de Cagancha;
Plaza de Cagancha - Cuareim;
Cuareim – Yí;
Yí – Yaguarón;
Yaguarón – Ejido

$ 180
Andes – Convención;
Convención – Río Branco;
Río Branco – J.Herrera y Obes;
J. Herrera y Obes – Río Negro;
Río Negro – ParaguayEl día del Desfile el remanente de entradas será vendido por los boleteros de las cuadras, una vez abiertas las sillas.

Jurado

Presidenta: Verónica Batalla

Parodistas y Humoristas
Virginia Bidegain, Carlos Iafigliola, Susana Bosch, Jorge Lombardo, Pedro Rissotto.

Murgas
Jorge Ferreira, Ana Vera, Fabián Cardozo, Fabián Sánchez, Edgardo González.

Revistas y Sociedad de Negros y Lubolos
Yeila Pereyra, Dr. Álvaro Marota, Dra. Alicia Esquivel, Eduardo Da Luz, Consuelo Pérez.

ORDEN DE SALIDA

Nombre del conjunto,hora de salida y hora de llegada.

Intendencia de Montevideo 20.40 21:34
DAECPU-Ronda Momo-Figuras del Carnaval
Pasacalle DAECPU 20.41 21:35
Carro Alegórico de DAECPU 60 Aniversario Afro
Descendientes 20.41 21:35
2 Móviles AYAX 20.42 21.36
1727 Emergencias,(Ausp.) 20.43 21.37
Carrosa "Por un Carnaval Uruguayo sin
Homofobia" (Colectividad Diversidad) Pasacalle 1 20.44 21.38
Móvil CX42 20.45 21.39
Móvil "Carnaval del Futuro" 1 V. 20:46 21.40
Móvil y pasacalle # 1 ANCEL 20.47 21.41
CAPABLANCA 20.48 21.42
RASCAMONCITOS 20.49 21.43
GÉMINIS 20.50 21.44
HÉCTOR PERRI, pasacalle 2 BSE 20.51 21.45
Movil Cativelli 20.52 21.46
Movida Auspiciante Móvil y pasacalle # 2 ANCEL 20.53 21.47
Reinas de Carnaval de MVD 20.55 21.49
Reinas de Las Llamadas de MVD 20.57 21.51
Reinas Escuelas de Samba de MVD. 20.59 21.53
Reinas Zonales de MVD. Pasacalle # 3 ANCEL 21.01 21.55
La Trasnochada (Murga) 21.03 21.57
Cyranos (Humoristas) 21.07 22.01
Metele que son Pasteles (Murga) 21.11 22.05
La Compañía (Revista) 21.15 22.09
La Bolilla que Faltaba (Murga) 21.19 22.13
Los Muchachos (Parodistas) 21.23 22.17
La Cofradia (Murga) 21.27 22.21
Tronar de Tambores (S. de N. y Lub) 21.31 22.25
(F/C) Carro Museo del Carnaval De todas partes 21.35 22.29
(F/C) Show de la 8 21.42 22.36
Pasacalle # 4 ANCEL
La Clave (Murga) 21.44 22.38
Los Virgilio's (Humoristas) 21.48 22.42
Curtidores de Hongos (Murga) 21.52 22.46
Madame Gotica (Revista) 21.56 22.50
Diablos Verdes (Murga), pasacalle # 5 ANCEL 22.00 22.54
Zingaros (Parodistas) 22.04 22.58
La Delestribo (Murga) 22.08 23.02
Yambo Kenia ( S. de N. y Lub) 22.12 23.06
(F/C) La Klinika del Klan. 22.16 23.10
(F/C) Bafo y sus Mulata, Pasacalle # 3 BSE 22.23 23.17
Falta y Resto (Murga) 22.25 23.19
Los Choby's (Humoristas) 22.27 23.21
Momolandia (Murga) 22.29 23.23
Eskandalo (Revista) 22.33 23.27
Araca la Cana (Murga) 22.37 23.31
Caballeros (Parodistas) 22.41 23.35
A Contramano (Murga) 22.45 23.39
Mi Morena (S. de N. y Lub) 22.49 23.43
(F/C)Los Paseanderos 22.53 23.47
(auspiciante) Móvil # 3 y pasacalle # 6 ANCEL 23.00 23.54
(F/C) Los Patanes 23.02 23.56
Agarrate Catalina (Murga) 23.04 23.58
Sociedad Anónima (Humoristas) 23.06 00.00
Pasacalle 7 ANCEL
La Margarita (Murga) 23.10 00.04
Extasis (Revista) 23.14 00.08
La Mojigata (Murga) 23.18 00.12
Momosapiens (Parodistas) 23.22 00.16
La Gran Siete (Murga) 23.26 00.20
pasacalle # 8 ANCEL
C 1080 (S. de N. y Lub) 23.30 00.24
(F/C) XXL 23.34 00.28
La Soñada (Murga) 23.41 00.35
Nazarenos (Parodistas) 23.43 00.37
Queso Magro (Murga) 23.45 00.39
Senegal (S. De N. y Lub.) 23.46 00.40
pasacalle # 9 ANCEL
Camión con Pantalla "Drive" 23.50 00.44
La Leyenda (Murga) 23.57 00.51
Aristophanes (Parodistas) 23.59 00.53
Alicia (Murga) 00.03 00.57
Serenata Africana (S.N.y L) 00.07 01.01
Movil 3 AYAX 00.11 01.05
Cero Bola (Murga) 00.18 01.12
Cayo la Cabra (Murga) 00.20 01.14
Tabú (Revista) 00.24 01.18
Krisis (Revista) 00.28 01.22
La Cotorra (Murga) 00.32 01.26
pasacalle # 10 ANCEL
Japilong (Murga) 00.40 01.34
La Milonga Nacional (Murga) 00.44 01.38

DESVÍO DE TRÁNSITO

El desvío de tránsito comenzará a las 17.00 horas y se extenderá por 18 de Julio desde la Plaza Independencia hasta la calle Minas. Durará hasta la finalización de la fiesta.

Se realizará una canalización de tránsito en Plaza Independencia, para que se circule en sentido inverso por mano izquierda, de manera que las líneas que deben atravesar 18 de Julio para dirigirse a las plataformas de transbordo de la calle Mercedes, puedan hacerlo sin alterar mayormente el recorrido (desde Buenos Aires, por Juncal, Plaza Independencia norte, Juncal).

Para los que vinieron en omnibus un dato super importante.

Las líneas de 18 de Julio que habitualmente realizan terminal en Plaza España lo harán
en Terminal Ciudadela Norte.

Líneas punto transferencia Mercedes:
115, 124, 125, 126, 127, 130, 133, 147, 148, 156, 158, 169, 396, 402, 456, 505, 524, 79, D2, D3, D5.
Buenos Aires, Juncal (mano izquierda, sentido inverso autorizado), Rincón, Mercedes.

Líneas Plaza España (4,100, 102, 103, 106, 109, 110, 112, 113, 140, 142,180,187, 188, 330).
Llegada: 18 de Julio, Minas, Uruguay, Ciudadela, Piedras, Terminal.
Salida : Juncal, Cerrito, Florida, Mercedes, Magallanes, 18 de Julio.

Líneas Aduana - Ciudad Vieja (14, 60, 62, 103, D8, D9, D10, D11)
Llegada: 18 de Julio, Minas, Uruguay.
Salida: Buenos Aires, Liniers, Ciudadela, Maldonado, Andes, San José, Barrios
Amorín, Constituyente, Rodó, Pablo de María, 18 de Julio.

Líneas circuito Plaza Independencia (4, 21, 60, 62, 64, 77, 103, 104, 105, 106, 111, 113, 117, 187).
18 de Julio, D. Fernández Crespo, Colonia, Andes, Mercedes, Magallanes, 18 de Julio.

Línea CA1
Llegada: 18 de Julio, Minas, Colonia, Río Branco, Uruguay.
Salida: Buenos Aires, Liniers, Ciudadela, Maldonado, Andes, San José, Barrios Amorín, Constituyente, Rodó, Minas, 18 de Julio.

Línea 121
Llegada: Colonia, Río Branco, Uruguay.
Salida: Buenos Aires, Liniers, Ciudadela, Maldonado, Andes, San José, Barrios
Amorín, Constituyente, Rodó, Minas, 18 de Julio.

Líneas D1 y 116
Llegada: Canelones, Ciudadela, Camacuá, Brecha, Buenos Aires, Juncal, (La Plaza
Independencia quedará con circulación "a la inglesa" por mano izquierda, desde Buenos Aires, por Juncal, Plaza Independencia (norte), Juncal).
Salida: Buenos Aires, Liniers, Ciudadela, Maldonado, Andes, San José, Barrios Amorín, Constituyente.

Línea 137 Aduana
Canelones, Ciudadela, Camacuá, Brecha, Buenos Aires, Juncal.
Línea 538 Buceo
Terminal Ciudadela Norte, Florida, Mercedes, Rondeau.

Líneas 427 (Portones), 582 (Punta. Carretas)
Av. Libertador, Mercedes, Magallanes a sus rutas (427 Rodó, 582 Constituyente).

Línea 427 (Los Bulevares):
Guayabos, Minas, Colonia, Paraguay.

Líneas 149, 522 (Pocitos)
Yaguarón, Mercedes, Magallanes, Soriano, Aquiles Lanza.

Líneas 149 (Mendoza), 522 (Sayago):
Ejido, San José, Barrios Amorín, Constituyente, Minas, Colonia, Ejido.
Alternativo: Ejido, Maldonado, Minas, Colonia, Ejido.

Fuente: ACSUN, Lic.Javier Dìaz,IM.

Dilma viajarà a Haitì para tratar el tema de migraciòn de haitianos

2012-01-26T07:02:00.000-08:00

Foto: Haitianos escapando del horror de un paìs debastado por la naturaleza en dialogo con oficiales de migraciòn. Autor: Elsoldesantacruz

La presidenta brasileña, Dilma Rousseff, viajará el 1 de febrero a Haití, donde las prioridades a tratar con su colega Michel Martelly serán la creciente migración de haitianos a Brasil y la disminución de tropas de este país en la isla.

La agenda fue dada a conocer hoy por el canciller brasileño, Antonio Patriota, quien aseguró que el tema migratorio será el principal punto de análisis entre Rousseff y Martelly, según reportó la estatal agencia de noticias Brasil.

Hace dos semanas, el gobierno brasileño puso en vigencia restricciones para el ingreso de haitianos con el fin de frenar la ola migratoria de los habitantes de la isla caribeña que escapan de la miseria en su nación y eligen a Brasil como uno de los principales destinos.

La resolución establece el otorgamiento de 200 mil visas anuales de trabajo para los haitianos, con lo que el gobierno de Brasilia espera frenar el ingreso irregular, que en los últimos meses llegó a unos 4 mil.

Repercusiones en Peru desde del fatal 12 de enero de 2012 en Haití.

La medida está provocando problemas humanitarios en la zona fronteriza en Perú, donde hasta ayer había 250 haitianos refugiados del lado peruano, impedidos de ingresar a Brasil.

Los y las haitinas se encuentran en la localidad peruana de Iñapari, fronteriza con Brasil, con expectativa de cruzar la frontera pero las autoridades brasileñas les impiden el ingreso, informó hoy el diario limeño El Comercio.

El alcalde de Iñapari, Celso Curi, informó que 254 haitianos han tomado como campamentos el templo del pueblo y unas instalaciones del gobierno regional de Madre de Dios. Los alimentos llegan desde el municipio de Assís, en Brasil, y la salud está supervisada por la posta de Iñapari.

La mayoría de los que están en Iñapari tomó el mismo camino: Puerto Príncipe-Santo Domingo-Panamá-Lima-Cusco-Iñapari. Fasio Etienne, quien lidera el grupo de haitianos, intenta conversar a diario con las autoridades brasileñas para negociar el ingreso de sus compatriotas a ese país.

El padre René Salízar, párroco del templo que los acoge, dijo que en Haití se desconoce que las fronteras están cerradas y hay agencias que trafican con los deseos de estas personas.

El costo de sobrevivir.

"Invertí todo mi dinero para venir, 3.200 dólares. No tengo más. No puedo regresar a la misma miseria en mi país", declaró Fasio, de 39 años.

En Iñapari solo habitan 2.500 personas y en una semana su población creció 10%. "Tenemos agua dos horas al día y ahora ya no nos damos abasto", explicó, tras afirmar que el ministro de Relaciones Exteriores, Rafael Roncagliolo, les dijo que "se había emitido una norma para pedir visa a los haitianos para entrar al país".

"Pero todos los días recibimos de 15 a 20 haitianos que se quedan hacinados aquí", agregó.

"Solo quiero trabajar, mis amigos son albañiles, quiero que mi familia sobreviva", comentó Fasio.

Disminuciòn de las tropas brasileñas que brindan apoyo en Haitì.

Patriota indicó que otros de los temas a analizar por los mandatarios será la reducción de las tropas brasileñas que forman parte de la Misión de las Naciones Unidas para la Estabilización de Haití (Minustah), que Brasil comanda desde su creación en 2004.

El canciller explicó que la disminución del número de efectivos brasileños, que actualmente es de 2.200, apunta a que el país sudamericano concentre sus acciones humanitarias en la isla en infraestructura y desarrollo económico, como la construcción de una hidroelécrica, escuelas y hospitales.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Tèlam.ANSA.elsoldesantacruz.

Resultado de la elecciòn de la Reina de las Llamadas 2012.

2012-01-25T04:21:00.000-08:00

Fueron elegidas las reinas del Carnaval, Llamadas y Samba.

Nota: La foto que serà màs popular en los albunes familiares de estas tres jovenes desde la madrugada de ayer para toda vida. De izquierda a dercha la Reina de Escuelas de Samba Carolina Suarez; Reina del Carnaval Lucìa Garrido y Marìa Fatima Curcio. Fuente:Elpais.

Dios Momo venciò a la lluvia: es automàtico, el intendencia de Montevideo puedo incluir en si calendario de eventos al carnaval en cualquier fecha del año y la lluvia se hace presente. En esta ediciòn media hora antes de comenzar el cielo lucia amenesante.

El espectaculo estuvo animado por dos actores (Diego Bello) que salieron a la cancha con mucha frescura y desparpajo.

Quien abrio el espectaculo fue el canta autor afrouruguayo junto con su banda Candombe For Export, Eduardo Da Luz.

La agrupaciòn de candombe Elumbe fue la encargada de brindar la mùsica de sus tambores para que se lucieran las aspirantes de las Reinas de las Llamadas.

En la pasada en la cual se presentò a las aspirantes a las Reinas de Escuelas de Samba desfilò de la Asociaciòn de Escuela de Samba acompañada por el bloco de Asa Branca.

Por ùltimo llego el turno de un murga joven "Parto de Nalga", responsable de animar a la platea haciendo que no sea tan aburrida la espera.

La orquesta de "Panchito" Nole nos deleito durante todo el evento entre las entradas y salidas de los actores, asi como tambièn en las pasadas de las aspirantes.

En la madrugada culminó la elección de las reinas del Carnaval, de Llamadas y de Escuelas de Samba. Serán las encargadas de abrir el desfile oficial el próximo viernes.

Presidiò el jurado la Sra. Glenda Rondán

El jurado de las Reinas de las Llamadas estuvo integrado por:

- Jorge Lombardo – 1727
- Yeylad Pereyra – Intendencia de Montevideo
- Sergio Olivera – Descentralización
- Javier Díaz – ACSUN
- Beatriz Santos – UTAA

Entre llantos, risas, algunas caras serias, pero por sobre todo uniòn y compañerismos fue electa electa como reina de las Llamadas la joven María Fátima Curcio, de 21 años, en representación del Zonal 2 (Cordón, Palermo, Parque Rodó, parte de La Comercial y de La Aguada).

Emily Semprone de 19 años y Yamila Viera, también de 19 años, fue elegida como primera y segunda vicereinas, respectivamente.

Una foto que nos reservamos no tomar por respeto a la intimidad del festejo fue la de uno de los padres quien esperaba a su hija en la porton detras del escenario. Ojos llorosos, sonrisa plena, muy calmo nos manifesto. " desde el carnaval de las promesas cuando tenia 7 años mi hija la sigo a todos lados ... cumplio su sueño"

Se confundieron en un abrazo y sin prisa se perdieron entre la gente rumbo a la rambla

Reina del Carnaval

El jurado estuvo integrado por:

- Julio García – Edil Frente Amplio
- Glenda Rondán – Intendencia de Montevideo
- Juan Salgado – CUTCSA
- Eduardo González – Intendencia de Montevideo
- Elba Rodriguez – Descentralización

Lucía Garrido, de 16 años de edad, fue elegida como la reina del Carnaval. Es representante del Zonal 9 (Curva de Maroñas, Flor de Maroñas, Jardines del Hipódromo, Ideal, Bella Italia, Málaga, Ituzaingó, Industrial, Punta de Rieles, Km. 16 Cno. Maldonado y Villa García).Camila Chifone (17) y Melanie Olmazabal (17) fueron elegidas como primera y segunda vicereinas, respectivamente.

Reinas de Escuelas de Samba.

El jurado estuvo integrado por:

- Roque Boudian – Edil Partido Colorado
- Ana Vera – MIN.TUR.
- Carlos Pintos – Intendencia de Montevideo
- Clarisa Tutor – Descentralización
- Daniel Martinez – Edil Partido Nacional

Por último, Carolina Suárez, de 21 años de edad y representante del Zonal 14 fue la elegida como

reina de las Escuelas de Samba. Estará secundada por Micaela Salgado de 19 años y Camila Cantos de 16 años.

Nota: posteamos este video para quienes no pudieron participar de la fiesta en el dìa de ayer.

Reinas del Carnaval
Reina: Lucía Garrido

1a. Vicerreina: Camila Chiffone

2a. Vicerreina: Melanie Ormazábal

Reinas de las Llamadas

Reina: María Fátima Curcio

1a. Vicerreina: Emily Centrone

2a. Vicerreina: Yamila Viera

Reinas de Samba

Reina: Carolina Suárez

1a. Vicerreina: Micaela Salgado

2a. Vicerreina: Camila Cantos

Nota: en el siguiente link encontraran a las jovenes aspirantes sin maquillaje, para que saquen su conclusiòn sobre como cambian al desfilar en la pasarela.

http://www.acsunuruguaynegro.blogspot.com/2012/01/estamos-en-la-cuenta-regresiva-para-el.html

Fuente: ACSUN, Lic.Javier Dìaz, IM.Elpaìs.

Aumentan la cantidad de becas para jovenes afrodescendientes

2012-01-23T09:26:00.001-08:00

Cupo de 180 Becas para adolescentes y jóvenes afrodescendientes

Las mismas se otorgarán hasta el 24 de febrero de 2012

En virtud al informe positivo del trabajo realizado por la Unidad Temática por los Derechos de los Afrodescendientes de la Intendencia de Montevideo y el compromiso asumido por los jóvenes estudiantes que participaron, el MEC decidió aumentar el cupo a 180 Becas a nivel nacional. Consideramos que ésta es una Acción Afirmativa.

Cupo de 180 Becas de apoyo económico para adolescentes y jóvenes afrodescendientes

COMISIÓN NACIONAL DE BECAS

Becas de apoyo económico para estudiantes de Educación Media Básica Pública

PUEDEN SOLICITAR ESTA BECA ESTUDIANTES QUE CURSEN O INGRESEN A:

EDUCACIÓN SECUNDARIA

EDUCACIÓN TÉCNICO PROFESIONAL – UTU

Y SU CONDICIÓN ECONÓMICA ASÍ LO REQUIERE

¿Qué deben hacer para solicitarla?

Completar el formulario en línea de Beca de Apoyo Económico.

En el ítem observaciones aclarar que se solicita la beca como afrodescendiente.

En educacion.mec.gub.uy/SolicitarBecas

Completar la solicitud y entregar la documentación requerida en el centro educativo donde cursaste por ultima vez (incluido el 2011).

Si te inscribís en diciembre completar la solicitud de beca antes del 10 de diciembre de 2011 y entregar la constancia adjuntando la documentación requerida en el centro educativo

Si te inscribís en febrero completar la solicitud de beca antes del 24 de febrero de 2012 y entregar la constancia adjuntando la documentación requerida en el centro educativo

Nota: En la constancia que se imprime y se entrega en el centro educativo luego de haber finalizado la solicitud de beca aclarar (con birome) que es estudiante Afrodescendiente.

Por más información llamar ala Oficina de Becas del MEC
Tele fax 2915 8536 o 2915 0103 interno 1628 o a través de becas@mec.gub.uy

Fuente: ACSUN,Lic. Javier Dìaz.IM.

Resultados de las Llamadas de Colonia 2012

2012-01-23T08:42:00.000-08:00

El viernes pasado a las 21:30 horas se dio cita el publico en la capital departamental de Colonia para adelantarse a las Llamadas.

Nota: en las primeras entrevistas encontraran un ejemplo de vida, una Mama Vieja que nos deleita con su danza a los 81 años de vida.

En esta septima ediciòn se corono la agrupaciòn Puerto Sauce destronando a Lonjas Pichoneras quien se consagrarà el año pasado.

1ª Puerto Sauce.

2ª Caracù Quemado

3ª Lonjas Pichoneras.

Este fue el orden del desfile en el cual se destacaron las agrupaciones locales y las invitadas de Montevideo

21:30 Banda Estudiantil de Colonia

21:45 Tronar de Tambores PADRINO DE LAS LLAMADAS

21:55 “La 930” Comparsa de La Plata INVITADOS

CONCURSO DEPARTAMENTAL

22:05 Eco de Tambores de Carmelo

22:15 Morenada Lonja de Carmelo

22:25 La Marimba de Carmelo

22:35 Sangre Morena de Rosario

22:45 Lonjas de Carmelo de Carmelo

22:55 Agrupación Puerto Sauce de Juan Lacaze

23:05 Lonjas Pichoneras de Rosario

23:15 Yacumenza de Juan Lacaze

23:25 La Estación de Rosario

23:35 Caracú Quemao de Colonia del Sacramento

COMPARSAS DE MONTEVIDEO

23:45 Triniboa

23:55 Senegal

00:05 Serenata Africana

00:15 Mi Morena

00:25 C 1080

00:35 Yambo Kenia

01:45 Sarabanda

Nota: nos costo mucho encontrar esta informaciòn, perdimos disculpa a nuestros lectores pues no tenemos el resto de las ubicaciones.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,carnavaldelfuturo.

Se presentò informe de la OEA sobre la situaciòn de los afrodescendientes en las Americas

2012-01-20T05:50:00.000-08:00

Foto: joven afrodescendiente arrestado por la policia. El informe de la OEA concluyo que la policia a lo largo y ancho de las Americas construye perfiles etnico / raciales de la delincuencia, haciendo que nuestros jovenes se estigmatisen.

Los gobiernos de las Americas siguen acumulando estados de situaciòn pero no concretan acciones para equiparar las oportunidades de los afrodescendientes en relaciòn con el resto de la poblaciòn.

LA COMISIÒN INTERAMERICANA DE DERECHOS HUMANOS (CIDH) PRESENTÒ INFORME SOBRE LA SITUACIÓN DE LAS PERSONAS AFRODESCENDIENTES EN LAS AMÉRICAS EL 18 DE ENERO DE 2012 EN LA SEDE DE LA OEA EN WASHINGTON, DC.

El informe presenta una evaluación inicial respecto de la situación de las personas afrodescendientes en las Américas y formula recomendaciones a los Estados para avanzar en la protección de sus derechos humanos.

El Informe se realizó en el marco de las actividades realizadas por la CIDH por el Año Internacional de los Afrodescendientes.

El principio de no-discriminación es un pilar de la democracia y es una de las bases fundamentales del sistema interamericano de derechos humanos. Sin embargo, las personas afrodescendientes en las Américas continúan siendo víctimas de la exclusión, el racismo y la discriminación racial y han sido invisibilizados, aún cuando constituyen la mayoría poblacional de algunos Estados de la región.

A pesar de que los afrodescendientes representan aproximadamente el 30% de la población de las Américas, la variable “afrodescendencia” no se ha incorporado en los censos u otros mecanismos de relevamiento de la población sino hasta recientemente. Como consecuencia de la discriminación estructural existente las personas afrodescendientes habitan, en general, en las zonas más pobres y con menor infraestructura y se encuentran más expuestas al crimen y la violencia. Asimismo, las personas afrodescendientes enfrentan serios obstáculos para acceder a los servicios de salud y educación, obtener una vivienda y acceder a empleos, especialmente en los niveles gerenciales.

Estas son algunas conclusiones y recomendaciones.

1 En este sentido, la Comisión concluye que las personas afrodescendientes enfrentan importantes obstáculos en relación con el ejercicio y la garantía de sus derechos civiles y políticos, económicos, sociales y culturales. Adicionalmente, la subrepresentación y escasa participación de la población afrodescendiente en la esfera política demuestran impedimentos adicionales para acceder a las estructuras del poder político y así tomar parte activamente en el diseño de políticas públicas orientadas a mejorar su situación de discriminación estructural.

2. El informe también analiza los obstáculos que enfrentan los afrodescendientes para poder acceder a mecanismos de justicia que le den respuesta a la discriminación existente.

3. La Comisión reconoce como un paso positivo que en algunos países se hayan adoptado leyes orientadas a combatir la discriminación racial. Sin perjuicio de lo anterior, la Comisión observa que los obstáculos en el acceso a mecanismos de denuncia y reparación, ya sean administrativos o judiciales, así como la falta de sensibilidad de los operadores de justicia, contribuyen a perpetuar los patrones de segregación y exclusión.

4. La Comisión considera imprescindible que los Estados de la región adopten medidas positivas para erradicar la discriminación racial en el Hemisferio y garantizar efectivamente los derechos de las personas afrodescendientes. Para ello, es necesario contar con información adecuada y desagregada. Asimismo, es preciso destinar los recursos humanos y financieros necesarios que permitan desactivar los prejuicios y estereotipos raciales existentes y mejorar las condiciones de vida de las personas afrodescendientes, en especial la situación de múltiple discriminación que padecen las mujeres afrodescendientes.

5. En particular, los instrumentos de derechos humanos, tanto en el sistema universal como en el sistema interamericano han reconocido la necesidad de recurrir a medidas de acción afirmativa para remediar o compensar situaciones estructurales de discriminación histórica contra ciertos grupos y evitar que dicha discriminación se perpetúe. Se trata de una herramienta excepcional y temporal, necesaria para garantizar la igualdad sustantiva y el disfrute de los derechos fundamentales de las personas y grupos sociales en situaciones de desventaja histórica o víctimas de prejuicios persistentes.

6. La Comisión reitera su compromiso de colaborar con los Estados de la región en la búsqueda de soluciones a los problemas identificados. Varias medidas adoptadas para hacer frente a esta situación ponen de manifiesto la comprensión y el reconocimiento de la gravedad de los problemas existentes y el compromiso de los integrantes de los sectores estatal y no estatal de abordar efectivamente los obstáculos que enfrenta la población afrodescendiente.

7. En particular, la Comisión destaca que el fortalecimiento de los mecanismos de justicia internos y la adopción de medidas para superar los obstáculos en el acceso a las garantías judiciales, constituyen la primera línea de defensa en la protección de los derechos humanos de la población afrodescendiente.

Este informe se realizó gracias al apoyo financiero de la Unión Europea. La CIDH es un órgano principal y autónomo de la Organización de los Estados Americanos (OEA), cuyo mandato surge de la Carta de la OEA y de la Convención Americana sobre Derechos Humanos. La Comisión Interamericana tiene el mandato de promover la observancia de los derechos humanos en la región y actúa como órgano consultivo de la OEA en la materia. La CIDH está integrada por siete miembros independientes que son elegidos por la Asamblea General de la OEA a título personal, y no representan sus países de origen o residencia.

Para ver el informe completo clickea en el siguiente enlace:

http://www.oas.org/es/cidh/afrodescendientes/docs/pdf/AFROS_2011_ESP.pdf

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, OEA.

Estamos en la cuenta regresiva para el incio del carnaval màs largo del mundo

2012-01-19T05:19:00.000-08:00

Foto: La poseciòn de la corona de la Reina de las Llamadas es el sueño de miles de madres afrodescendientes desde la concepciòn de la niña.

Ya se persive en el aire, el humor de la gente que se quedo en Montevideo es distinto. El adelanto se dio con el Carnaval de las promesas.

Este pròximo 24 de enero en el Teatro de Verano Ramòn Collazo comenzarà oficialmente el Carnaval con la elecciòn de las Reinas

Las invitaciones ya estan disponibles en los Municipios a partir de hoy.

El certamen comenzarà a las 20:45

Lugar: teatro de verano Ramón Collazo.( Montevideo)

Fecha: 24 de enero de 2012

Los tres concursos contarán con 48 participantes, que representarán a la mayoría de los barrios Montevideo.

Estos son los nombres de las aspirantes a las tres coronas;

ASPIRANTES A REINA DE LLAMADAS 2012

ASPIRANTES A REINA DE SAMBA 2012

CLAUDIA ARÉVALO, 16 años, se presenta por la zona 1 (barrios: Ciudad Vieja, Centro, barrio Sur y parte de La Aguada).

MICAELA SALGADO, 19 años, zona 2 (barrios: Cordón, Palermo, Parque Rodó, parte de La Comercial y de La Aguada).

LETICIA GARIBOTTI, 18 años, zona 3 (barrios: Goes, Villa Muñoz, Jacinto Vera, La Figurita, Reducto, Krüger, Simón Bolívar, Brazo Oriental, La Comercial y Aguada).

MELISA BENÍTEZ, 17 años, zona 4 (barrios: Tres Cruces, Larrañaga, La Blanqueada, Parque Batlle, Buceo).

CAMILA CANTOS, 16 años, zona 6 (barrios: Malvín Norte, Unión y Blanqueada Este).

PAOLA PRIETO, 20 años, zona 7 (barrios: Buceo, Malvín Nuevo, Malvín y Punta Gorda).

CATIA ANDRADA, 17 años, zona 8 (barrios: Carrasco Sur, Carrasco Norte, La Cruz de Carrasco, Ideal, Fortuna, Punta Gorda).

JESSICA PEREIRA, 16 años, zona 9 (barrios: Curva de Maroñas, Flor de Maroñas, Jardines del Hipódromo, Ideal, Bella Italia, Málaga, Ituzaingó, Industrial, Punta de Rieles, Km. 16 Cno. Maldonado y Villa García).

CINTHIA FAGÚNDEZ, 17 años, zona 10 (barrios: Manga, Piedras Blancas, Bola de Nieve, Boiso Lanza, Toledo Chico, barrio Franco, Trasatlántico, barrio Cirilo, Plus Ultra, Buenos Aires y La Selva).

MARÍA NOEL ARRIETA, 21 años, zona 11 (barrios: Villa Española, Unión, Pérez Castellanos, Cerrito, Porvenir, Plácido Ellauri, Marconi, Casavalle, Borro, Bonomi, Municipal, Instrucciones, Jardines de Instrucciones, Fraternidad, Cóppola y Las Acacias).

JOSELINE GÓMEZ, 19 años, zona 12 (barrios: Colón, Lezica, Melilla, Abayubá, Cuchilla Pereyra y San Bartolo).

MARIA EUGENIA GARETA, 17 años, zona 13 (barrios: Sayago, Conciliación, Peñarol, Millán y Lecocq, Lavalleja, Prado Chico y Prado Norte).

CAROLINA SUÁREZ, 21 años, zona 14 (barrios: Prado Norte, Sayago Oeste, Paso Molino,
Belvedere, La Teja, Pueblo Victoria, Tres Ombúes, Nuevo París y Villa Teresa).

FLAVIA LANZA, 16 años, zona 16 de Montevideo (barrios: Reducto San Martín, Bella Vista, 19 de Abril, Prado Sur y Capurro).

MARÍA FLORENCIA FONTORA, 17 años, zona 17 (barrios: Casco del Cerro, Casabó, Pajas Blancas, Santa Catalina, Cerro Norte, La Boyada, Cerro Oeste y zona rural).

PAMELA GUTIÉRREZ, 17 años, zona 18 (barrios: 3 de Abril, barrio Artigas, Cabaña Anaya, camino El Tapir, Chimeneas, Condominio 11, El Húmedo, Gori, Jardines de las Torres, Jardines de Paso de la Arena, La Carreta, La Colorada, Las Flores, Las Higueritas, Las Torres, Los Boulevares, Mailhos, Maracaná, Montecarlo, Municipal 18, Nuevo las Flores, Nuevo las Torres, Parada Nueva, Parque Lecocq, Parque Tomkinson, Paso de la Arena, Paurú, Punta Espinillo, Rincón del Cerro, Santiago Vázquez, Sarandí, Villa Sarandí). Vea más.

EL CARNAVAL 2012

VERUSKA DA COSTA, 18 años, representa zona 1 (barrios: Ciudad Vieja, Centro, barrio Sur y parte de la Aguada).

MICAELA LARROCA, 18 años, zona 2 (barrios: Cordón, Palermo, Parque Rodó, parte de La Comercial y Aguada).CYNTHIA UMPIERREZ, 18 años, zona 3 (barrios: Goes, Villa Muñoz, Jacinto Vera, Figurita, Reducto, Krüger, Simón Bolívar, Brazo Oriental, La Comercial y Aguada).

MACARENA ROSADILLA, 17 años, zona 4, (barrios: Tres Cruces, Larrañaga, La Blanqueada, Parque Batlle y Buceo).

VANESA DOS REIS, 20 años, zona 6 (barrios: Malvín Norte, Unión y Blanqueada Este).

AIMARA FERNÁNDEZ, 15 años, zona 7 (barrios: Buceo, Malvín Nuevo, Malvín y Punta
Gorda).

LUCIANA SOUTO, 18 años, zona 8 (barrios: Carrasco Sur, Carrasco Norte, La Cruz de Carrasco, Ideal, Fortuna, Punta Gorda).

LUCIA GARRIDO, 16 años, zona 9 (barrios: Curva de Maroñas, Flor de Maroñas,
Jardines del Hipódromo, Ideal, Bella Italia, Málaga, Ituzaingó, Industrial, Punta de Rieles, Km. 16 Cno. Maldonado y Villa García).

MELANIE ORMAZABAL, 17 años, se presenta por la zona 10 (barrios: Manga, Piedras Blancas, Bola de Nieve, Boiso Lanza, Toledo Chico, barrio Franco, Transatlántico, barrio Cirilo, Plus Ultra, Buenos Aires y La Selva).

MARIANA STEFANIA OLIVERA, 17 años, se presenta por la zona 11 (barrios: Villa Española, Unión, Pérez Castellanos, Cerrito, Porvenir, Plácido Ellauri, Marconi, Casavalle, Borro, Bonomi, Municipal, Instrucciones, Jardines de Instrucciones, Fraternidad, Cóppola y Las Acacias).EMILIANA MÉNDEZ, 17 años, zona 12 (barrios: Colón, Lezica, Melilla, Abayubá, Cuchilla Pereyra y San Bartolo).

NADIA HENDERSON, 17 años, se presenta por la zona 13 (barrios: Sayago, Conciliación, Peñarol, Millán y Lecocq, Lavalleja, Prado Chico y Prado Norte).

KARINA VALERIA RODRÍGUEZ, 18 años, se presenta por la Zona 14 (Barrios: Prado Norte, Sayago Oeste, Paso Molino, Belvedere, La Teja, Pueblo Victoria, Tres Ombúes, Nuevo París y Villa Teresa).

ANTONELLA LANZA, 16 años, zona 16 (barrios: Reducto San Martín, Bella Vista, 19 de Abril, Prado Sur yCapurro).

LORENA SOSA, 15 años, zona 17 (barrios: Casco del Cerro, Casabó, Pajas Blancas, Santa Catalina, Cerro Norte, La Boyada, Cerro Oeste y zona rural).

CAMILA CHIFFONE, 17 años, zona 18 (barrios: 3 de Abril, barrio Artigas, Cabaña Anaya, camino El Tapir, Chimeneas, Condominio 11, El Húmedo, Gori, Jardines de las Torres, Jardines de Paso de la Arena, La Carreta, La Colorada, Las Flores, Las Higueritas, Las Torres, Los Bulevares, Mailhos, Maracaná, Montecarlo, Municipal 18, Nuevo las Flores, Nuevo las Torres, Parada Nueva, Parque Lecocq, Parque Tomkinson, Paso de la Arena, Paurú, Punta Espinillo, Rincón del Cerro, Santiago Vázquez, Sarandí, Villa Sarandí).

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, IM

Mohamed Ali cumpliò 70 años

2012-01-18T08:31:00.000-08:00

Quedan pocas horas para la inscripciòn en el curso de fibra optica. Hay un cupo para afrodescendientes.

Ver link: http://www.acsunuruguaynegro.blogspot.com/2012/01/cuota-para-jovenes-afrodescendientes-en.html

El hombre que se nego ir a la guerra festejo en el dìa de ayer sus 70 aniverarios.

LOUISVILLE, Kentucky -- Muhammad Ali cumple 70 años, pero su esposa asegura que sigue siendo "un niño grande" al que le encantan las fiestas de cumpleaños.

El tres veces campeón mundial pesado festeja su aniversario el martes, pero las celebraciones comienzan antes en su ciudad natal, Louisville, donde sus amigos asistirán a una gran fiesta privada en el Centro Muhammad Ali el sábado.

"A Muhammad le gustan los festejos que lo involucran y que se enfocan en él", dijo su mujer Lonnie Ali a la prensa el viernes antes de dar un discurso en el Centro Ali. "En eso sigue siendo un niño grande, le encantan los cumpleaños".

Esta será la primera de cinco fiestas para Ali en los próximos meses, dijo su esposa, ya que también habrá celebraciones en Las Vegas, California y Arizona.

"Así se celebran los 70", afirmó.

Amigos cercanos y personas que fueron parte de la vida del boxeador asistirán a la fiesta del sábado, incluido su famoso entrenador Angelo Dundee. Con entradas a 1.000 dólares cada una, la fiesta además servirá para recolectar fondos para el centro cultural y educativo que también incluye un museo sobre la carrera de Ali como púgil y activista de causas sociales y humanitarias.

"Las lecciones que este hombre sabe... son las cosas que intentamos pasar a las generaciones futuras, para animarlas a ser grandes y buscar la grandeza dentro suyo, como lo hizo Muhammad cuando era joven, aquí en Louisville", dijo Lonnie Ali.

Algunos datos biogràficos.

Nacido Cassius Marcellus Clay Jr. el 17 de enero de 1942, Ali creció en un barrio de mayoría negra del oeste de Louisville. Comenzó a boxear a los 12 años, se convirtió en uno de los mejores púgiles aficionados y ganó el oro olímpico.

Bautista de nacimiento, Ali se convirtió al Islam y se cambió de nombre tras vencer a Sonny Liston en 1964 para ganar su primera corona pesada. Aunque se mudó a Miami en esa época, mantuvo sus lazos con Louisville, donde aún tiene una casa, al igual que en Michigan y Arizona

Convertido en un deportista único por su heterodoxo estilo que incluía provocar a los rivales antes y durante los combates, Cassius Clay (antes de cambiar su nombre al formar parte de la organización Nación del Islam) realizó una vida y carrera profesional por demás polémica, tanto arriba como abajo del ring y siempre ocupó los titulares de los periódicos de todo el orbe.

Sus primeros pasos.

Su trayectoria en los cuadriláteros inició en en el terreno amateur al obtener seis Guantes de Oro en Kentucky, dos Guantes de Oro Nacionales y llegó a la cima en el boxeo aficionado al conquistar la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Roma-60 en peso semicompleto, para acumular 100 victorias, con solo cinco derrotas y de ahí su incursión al boxeo profesional bajo la tutela del legendario entrenador Angelo Dundee.

Polemico pero fiel a sus principios.Estados Unidos, país hecho por y para la guerra, ordenó que el joven Cassius Clay hiciera el servicio militar en la guerra contra Vietnam en 1967, pero se opuso apelando a sus creencias religiosas, fue arrestado y suspendida su licencia de peleador y aunque no fue encarcelado, no volvió a pelear en casi cuatro años, mientras su apelación llegaba al Tribunal Supremo, donde fue finalmente admitida.

Su vida luego de abrazar el Islam.Al cambiar su nombre con el que es conocido a nivel mundial, Muhammad Alí conquistó tres campeonatos del mundo en los pesos completos.

Flotando como una mariposo y picando como una aveja siempre le dijo no al racismo.En uno de su actos más recordados, arrojó su medalla de oro olímpica al Río Ohio cuando le negaron servicio en un restaurante exclusivo para blancos y haberse peleado con un grupo de éstos. En los Juegos Olímpicos de Atlanta-96 encendió el pebetero y le regresaron la presea que había ganado anteriormente.Entre sus rivales de más renombre se encuentran los desaparecidos Sonny Liston y Joe Frazier, George Foreman, Ken Norton, Alfredo Evangelista y Earnie Shavers, entre otros.

En 1967, las autoridades le quitaron su título por negarse a sumarse al Ejército durante la guerra de Vietnam debido a sus creencias religiosas.

Sus estadisticas.

Para muchos Alí es el mejor peleador de la historia, mientras la revista especializada The Ring lo ubicó en el casillero tres. Sin embargo su carisma, fanfarronería, maestría boxística y capacidad lo colocan como el máximo exponente de la fistiana.

El legendario ex peleador, con una estatura de 1.93 metros, dejó su hoja de servicios con 56 victorias, 37 por nocaut y cinco derrotas, con un estilo que él mismo describió como “flota como una mariposa, pica como una abeja”. Su última actuación fue en 1981 ante Trevor Berbick.

Actualmente Muhammad Alí , el Deportista del Siglo XX, sufre la enfermedad de Parkinson.

"Ante la adversidad, este hombre simplemente persevera", dijo su esposa.

Afectado por el mal de Parkinson, Ali permanece en general fuera de la escena pública.

Foto: Autor: Ali

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz. Ali,Espn,Univisiòn

Cuota para jovenes afrodescendientes en curso de fibra optica

2012-01-17T06:22:00.000-08:00

Nota: no olvides citar la fuente de la informaciòn.

Convocatoria para jovenes afrodescendientes.

El Instituto Nacional de la Juventud de Uruguay (INJU) junto con Administraciòn Nacional de Telefonos (Antel) vienen desarrollando desde el año 2008 el Programa Coneta Joven que consiste en una Capacitación en Empalpe o Montaje de Fibra Óptica de 35 hs presenciales, con una prueba para su aprobación y certificación.

En la ediciòn 2012 de esta convocatoria, siguiento los lineamientos del Ministerio de Desarrollo Social (MIDES), en materia de promociòn de acciones afirmativas para jóvenes, ha dispuesto un cupo para afrodescendientes (de los 15 totales) disponible.

Comienzo del curso: lunes 23 de enero,

Realizando previamente el jueves 19 una jornada inicial obligatoria con todas y todos los
interesados.

Los requisitos son:
- tener entre 18 y 29 años
- ciclo bàsico aprobado

Comunicarse con: Augusto Doti, Leticia Aszkinas o Inés Dosil

Tel. 2 400 03 02 int 1189

Mail: cdoti@mides.gub.uy o idosil@mides.gub.uy.

Desde ACSUN estamos recepcionando y promocionando la difusiòn de la informaciòn de los distintos llamados para jovenes afrodescendientes, para una mejor recepciòn de la misma te invitamos a que nos envies tus datos e inquietudes a nuestro correo.

acsuncul@gmail.com

Fuente: ACSUN, MIDES.

Globo de oro a la honorifico para un Señor del actor

2012-01-17T06:21:00.000-08:00

Un homenaje merecido para una trayectoria impresionante

Nota: en la foto Helen Mirren, Morgan y Sidney Poitier. Fuente: Cine3.

El pasado domingo 15 de enero de 2012, bromas aparte, la gala de los Globos de oro tuvo tiempo para la solemnidad en el homenaje a Morgan Freeman, quien recibió el premio honorífico Cecil B. DeMille de manos del emblemático actor Sidney Poitier y la británica Helen Mirren.

Algunos datos de los premios que recibido el Señor Freeman.

Freeman, de 74 años, ha estado últimamente en el circuito de la trayectoria. El año pasado, recibió el premio homónimo del American Film Institute (AFI) y el People's Choice Award como Icono del Cine. El Cecil B. DeMille le llegó luego de cinco nominaciones al Oscar (uno ganado por su papel secundario en ``Million Dollar Baby'') y otros cinco a los Globos de Oro, incluyendo el que ganó como coprotagonista de ``Driving Miss Daisy'' (``Conduciendo a Miss Daisy''). Sin embargo Freeman, cuyo pendiente ha sido durante mucho tiempo una característica de su rostro majestuoso, nunca ha sido indulgente con los autoelogios, siempre cauteloso de ser etiquetado como una leyenda.

La premiaciòn fue recibida de manos de otro icono de los actores afrodescendientes, el legendario actor Sidney Poitier y la británica Helen Mirren .

Freeman, quien agradeció la ovación de pie y dijo que "dicen que si uno ama el trabajo que hace, en realidad no es un trabajo, así que puedo decir que nunca he trabajado en todos estos años".

"En las películas he sido Nelson Mandela, el presidente de EEUU e incluso Dios. He trabajado con gente que admiro y me lo he pasado en grande. Dicen que si te dedicas a algo que amas nunca llegas a trabajar. Pues en ese caso no he trabajado en los últimos 45 años de mi vida. Mi pasión siempre fue la actuación", concluyó el intérprete.

Posteamos para sus admiradores un resumen de su larga trayectoria como actor.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Eltiempo.cine3.

Semana de moda no Rio de Janeiro. Preto não é bonito no Brasil,

2012-01-16T09:41:00.000-08:00

Regresamos de nuestras merecidas vacaciones y volvemos con las pilas recargadas para seguir informando en este 2012.

Foto: Trabajador afrodescendiente decarando uno de los muros en el armado de Rio Fashion week. Autor: Terra.

Los desfiles de la Semana de la Moda de Rio de Janeiro tuvieron sus celebridades y hasta dos modelos transexuales pero, en un país donde la mitad de la población es de origen africano, la presencia de negros en las pasarelas es rara y reabre el debare sobre las cuotas.

Apenas unas pocas modelos afrodescendientes fueron vistas en las pasarelas de la Semana de la Moda en Rio, que hasta este sábado presenta 24 colecciones para la temporada de invierno.

Ello a pesar de que Brasil es el país con mayor población negra del mundo después de Nigeria.

Luona Gènot esta indignada por la escasa presencia de modelos afrodescendientes.

"Solo nos llaman cuando el tema del desfile está vinculado a la cultura negra", dijo a la AFP Luana Génot, de 23 años, una de las ocho modelos negras, de un total de más de 200, de la agencia 40" Models, la principal de Rio.

Por primera vez, en junio de 2009 la Semana de la Moda de Sao Paulo -la más importante de América Latina- se vio forzada a imponer una cuota de al menos 10% de modelos negros, tras una decisión de la fiscalía por la presión de los movimientos negros.

Pero en la edición posterior, de 2010, apenas ocho de las 344 modelos que desfilaron eran afrodescendientes.

"En 2010, lamentablemente, un juez conservador eliminó las cuotas", declaró a la AFP el hermano David, un religioso franciscano que dirige la ONG Educafro, empeñada en facilitar el acceso de negros e indígenas al mercado de trabajo.

Esta organización ha reclamado a la fiscalía del trabajo que reinstaure las cuotas, y la audiencia se espera para unos días antes de la apertura de la Semana de la Moda de Sao Paulo.

"No podemos discriminar a los negros en Brasil donde 51% de la población es negra o mestiza. Pienso que la Fiscalía responderá favorablemente a nuestras presiones y esta decisión influirá en el ambiente de la moda en todo el país", añadió el religioso.

En el ámbito educativo, Brasil adoptó cuotas hace años para facilitar el acceso de negros a la universidad.

Los organizadores de la Semana de la Moda de Rio no respondieron consultas de la AFP, aunque en una edición precedente habían asegurado que "no existe ninguna discriminación racial" en el sector.

En el mundo de la pasarela el racismo se manifiesta de la misma forma que en otros ambitos laborales.

Luana Génot, que además de ser modelo estudia publicidad en la Universidad Católica de Rio (PUC), describió sus dificultades al llegar a las pasarelas: "Me dicen a menudo: '¿Qué hacemos con tu pelo?' El maquillaje me lo ponen la última, dicen que para que el pincel no quede con tonos demasiado oscuros".

"Nos dicen también que la colección de invierno es para los blancos en Europa, o incluso que los negros tienen demasiadas caderas y nalgas. Me impresiona ver que en Brasil, donde la mitad de la población desciende de esclavos negros, hay tan poco espacio para nosotros", añadió.

La joven, que defiende que las pasarelas muestren el mismo mestizaje que uno ve en las calles de Brasil, organizó en junio en su universidad, durante la Semana de la Conciencia Negra, una discusión sobre la diversidad étnica en el mundo de la moda.

Sergio Mattos, de la agencia 40" Models, reconoció en declaraciones al diario O Globo esta semana que "las semanas de la moda son crueles con las modelos de Rio que tienen más curvas y la piel bronceada".

La rubia de ojos azules Bruna Loureiro fue descartada en un desfile por su tez "demasiado dorada, cuando la marca de ropa prefería las pieles muy, muy blancas".

El debate sobre las cuotas ganó espacio en la nueva edición del popularísimo reality show "Big Brother Brasil" el miércoles. Interrogado sobre la necesidad de cuotas, Daniel Chaniz, el único negro entre los doce participantes y modelo de profesión, se declaró "contrario", una posición minoritaria entre los negros pero sostenida por quienes dicen que esas cuotas "agravan el racismo".

Te dejamos un bonus con algunas reflexiones de la modelo Luana Gènot, una modelo con conciencia.

Esta es una muestra màs que el activismo se puede pensar desde otras miradas.

Fuente:ACSUN, Lic.Javier Dìaz, Nigeria,Afp,Terra.

Feliz 2012 para todas y todos

2012-01-16T09:13:00.000-08:00

En el paìs de Suarez estan pasando cosas: denuncia de racismo en un boliche

2011-12-22T07:47:00.000-08:00

Reproducimos un posteo que realizòn la Diputada Nacional Daniela Payseè en su cuenta de Facebook, el mismo fue publicado por nuestros compañeros de Nigeria.

A las 4hs. del dìa domingo, Marcel Puyol, llegò a un pub ubicado en el BarrBuceo (calle Bauza al 3500, Ciudad de Montevideo), para encontrarse con amigos, quienes lo estaban esperando en el local. A Marcel no se le permite ingresar al pub, diciendo: "estamos muy llenos, no estamos dejando entrar a nadie". Decide esperar y observo que al rato un grupo de gente ingresos sin problemas. Se arrimo a preguntar si era en vano seguir esperando y recibio esta respuesta en forma reinterada "No tengo permitido dejarte entrar".

Marcel es un joven afrodescendiente que estudia en la universidad de la republica y trabaja como asistente de medios en Maxus.

Propone la parlamentario realizar en el dìa de mañana acciones a nivel parlamentario. La condena publica para terminar el racismo y la discriminaciòn es importante.

La otra cara de la negaciòn de racismo y su consiguiente naturalizaciòn por parte de las victimas.

Al camerunés Alain Yombi le gritan "andá a correr animales a África". Él entiende que son cosas del partido y no lo toma a mal. El caso de Luis Suárez

Alain Yomby, el futbolista camerunés que jugó en Central Español y Miramar, dijo que conoce a Luis Suárez y que no es racista. "Lo enfrenté varias veces con Central y nunca tuve problemas, conozco a sus hermanos y es gente espectacular", señaló en declaraciones a El Observador.

El jugador dio una explicación de cómo él ve a la cultura uruguaya. A su entender en Uruguay se usan expresiones que en otro lugar pueden resultar ofensivas o racistas "cuando en realidad no lo son". A modo de ejemplo señaló que "si un jugador hace un golazo no se le dice ¡Qué buen gol hiciste!, sino ¡Qué hijo de puta que sos!".

Según dijo al matutino, en la cancha le dicen de todo: "Tengo amigos a los que me ha tocado enfrentar que para sacarme del partido me dicen "negro de mierda" pero al final nos abrazamos. Porque sé que no son palabras que salen del corazón".

También contó que desde las tribunas recibe insultos de todo tipo: "Me dicen negro, negro de mierda, asesino, andá a correr animales a África; me gritan de todo, pero es por ignorancia, (...) yo no me lo tomo a mal porque sé que el hincha uruguayo no es racista".

El futbolista llegó a decir que cuando llega a su casa y piensa en todo lo que le dicen no para de reírse.

Fuente: ACSUN, Lic.Javier Dìaz, Nigeria, Subrayado,Elobservador.

2011-12-21T10:06:00.000-08:00

Evento: presentación del Proyecto de investigación, "Mujeres destacadas en las artes nacidas en Uruguay : siglos XIX-XX”.

En esta investigaciòn se incluye a Guillermina Cabral de Bustamante.

Dìa: 21 de diciembre

Hora: 18 : 30.

Lugar: Museo de Historia del Arte. Biblioteca “Prof. Arq. Fernando García Esteban

Ejido 1326.(Montevideo - Uruguay)

“

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

Luego del Faltaso de Astori, Olesker anuncio buenas noticias para los afrouruguayos

2011-12-21T06:31:00.000-08:00

El pasado 16 de diciembre anunciabamos una presencia muy esperada por los afrouruguayos, la del Vice Presidente de la Repùblica Contador Danilo Astori; la misma se tendrìa que haber hecho efectiva en la presentaciòn del libro Herencia Africana en el Uruguay. Para sorpresa de los presente no se presento el Vice Presidente de los uruguayos.

Como destacamos en nuestro titular el Ministro de Desarrollo Social de Uruguay en una reuniòn organizada dentro de la Cumbre Social del Mercosur, en intercambio con activistas del moviento afrodescendiente, activistas por los derechos de las personas con discapacidad y sindicalistas realizo varios anuncios.

ACSUN estuvo presente en la ronda de preguntas. Consultamos al Ministro sobre las acciones de coordinaciòn a nivel regional sobre la tematica afrodescendiente, teniendo en cuenta que una de las poblaciones que señala la reforma de la matriz social impulsada por su cartera, es la afrodescendiente. Agrego el secretario de estado que los màs vulnerados tanto por ingreso, como en materia de derechos seràn poblaciones a las cuales se atenderà con mayor particularidad en un contexto de politicas universales.

En el MERCOSUR se comenzaran a realizar acciones a travès del Instituto de Derechos humanos, instancia en la cual esta habilitada la participaciòn de la sociedad civil.

Vinculado con la pregunta que formulamos respecto al fortalecimiento institucional del combate a la pobreza y el racismo en las estructura estatal luego de los anuncios de Mujica en la cumbre de Salvador de Bahìa, anuncio que a nivel nacional se crearà del Instituto para los afrodescendientes en la orbita de su ministerio.

Link relacionado: http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/12/por-primera-vez-en-dos-periodos-de.html

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

Asi observo el periodismo deportivo britànico el caso de Suarez y Evra

2011-12-21T06:03:00.000-08:00

Algunos comunicadores deportivos britanicos justifican las palabras màs alla de las traducciones.

¿Insulto o descripción?

Algunos comentaristas británicos también han sugerido que la discusión en torno a las acciones de Suárez se origina en los distintos contextos regionales que hacen que una frase relativamente inofensiva en un país sea considerada racista en otra.

"¿Cómo se debe juzgar el peso de una palabra pronunciada en una lengua distinta y en un esquema de pensamiento diferente?", pregunta el comentarista de temas futbolísticos de la BBC, Tim Vickery.

Al fin y al cabo, recuerda el comentarista Vickery de la BBC, tal vez el jugador más apreciado de la historia futbolística uruguaya, Obdulio Varela, capitán del equipo que ganó el mundial de 1950, era conocido en su país como "el negro jefe".

Este peridista no deberìa perder de vista que los que no tienen voz, muchas veces no han sido escuchados en sus reclamos cuando los nombran por su color de piel y no por su cualidades y virtudes. A caso ustedes no han escuchado a Marcelo Danibio Zalayeta en reiteradas ocasiones quejarse cuando lo apodaban "TUCUTUCU"

"Cuando Mick Jagger cantó 'Hey Negrita' en su canción de los Rolling Stones, seguramente sus palabras buscaban elogiar. Si es verdad que Suárez empleó una palabra similar para referirse a Evra, eso no parecería ser el caso", agrega.

"¿Pero, cuándo deja de ser descriptiva esa palabra y cuándo se vuelve peyorativa?", se pregunta Vickery.

Advierte que "hay peligros en la posición moralista, de presumida superioridad, que los ingleses frecuentemente toman".

Y señala que "hay pocas ventajas en criticar a otras naciones, diciéndoles 'nosotros no somos racistas, ustedes sí'. Lo que puede haber es espacio para una posición de liderazgo con una enorme dosis de humildad".

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Theguardian.

Postura ejemplar de la Federaciòn inglesa de fùtbol ante el caso Suarez - Evra

2011-12-21T05:03:00.000-08:00

Nota: en la foto Luis Suarez y Patrice Evra. Autor: The Guardian.

El delantero uruguayo del Liverpool, Luis Suárez, fue sancionado este martes con ocho partidos y una multa de US$62.800 por hacer comentarios racistas contra el defensa del cuadro británico Manchester United, Patrice Evra.

Por si no tuviste oportunidad de seguir el caso te lo recordamos en breves lineas

El altercado ocurrió durante el partido de la Premier League que Liverpool y Manchester jugaron en Anfield el pasado 15 de octubre.

La Asociación Inglesa de Fútbol (FA) encontró culpable a Suárez de mala conducta por utilizar palabras insultantes contra Evra que hacían referencia a su color de piel.

Los estados de Amèrica Latina en la ùltima Cumbre Iberoamericana en Salvador de Bahìa, en el marco del año internacional de los afrodescendientes se comprometieron a unir esfuerzos al combate a este flagelo mundial como es el racismo. Lamentablemente muchos de los comunicadores, especialmente los deportivos en Amèrica Latina ha alimentado la polemica sobre el fallo; desconociendo lo que se lauda en estas cumbres y luego ponen en tela de juicio el compromiso asumido por los distintos paìses.

La aplicación de la sanción está pendiente de una apelación presentada por el futbolista uruguayo, quien niega haber empleado comentarios racistas contra Evra.

Esto no lo levantaron muchos medios pero te dejamos la opiniòn de Football Against Racism in Europe

Piara Powar, director ejecutivo de Football Against Racism in Europe (Fútbol contra el racismo en Europa) cree que la decisión fue la correcta. Le dijo a a la BBC que "es la primera vez que hemos tenido un vistazo de lo que se dice entre jugadores en el campo de juego, y lo que puede haber sido común entre jugadores en el pasado".

"Este es un momento importante y yo diría que la FA lo manejó de manera correcta. Se tomaron su tiempo y recibieron consejo de fuente independiente", aseguró.

En uruguay seguimos naturalizando y utilizando un lenguaje residuo de la colonia

Sectores amplios de la prensa deportiva uruguaya parecen haber tomado partido por Suárez.

En declaraciones a BBC Mundo, Sebastián Giovanelli, periodista de Radio Sport 890 y Canal 20 de Montevideo, asegura que "nosotros en Uruguay usamos mucho la expresión 'negrito' para referirnos a seres queridos, de un modo afectivo".

E insiste que, para muchos uruguayos, la sanción contra Suárez es injusta. "En Uruguay no somos de discriminar", agrega, indicando que muchos jugadores en equipos uruguayos han sido de raza negra.

En el Reino Unido, las autoridades se inclinaron por dar crédito a las acusaciones de Evra contra el jugador uruguayo.

La prueba de Evra

La cadena francesa Canal Plus citó a Evra diciendo: "Hay cámaras, puede verse a (Suárez) diciéndome una cierta palabra al menos diez veces".

Declaraciòn consuelo para la defensa de Suarez de parte de Powar

Powar, de Football against Racism in Europe dice que si bien la palabra es aceptable cuando se dice en términos amigables, en este contexto era ofensiva. "Tomando el contexto de ese juego, es difícil ver cómo la habría podido usar de manera amigable".

Links relacionados:

http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/11/mas-repercusiones-del-caso-suarez-evra.html

http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/11/no-es-admisible-las-expresiones-del.html

http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/03/siempre-el-racismo-arrunina-una-fiesta.html

http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2010/10/el-racismo-y-la-xenofobia-ofenden.html

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz. BBCMundo, Theguardian.

La riqueza de varias generaciones se sustenta sobre la explotaciòn de la mujer afrodescendiente

2011-12-14T09:28:00.000-08:00

Foto de la revista Hola. Autor: Savini.

Con esta foto se despacho la revista Hola en el cierre del año en el cual se promovio la valoraciòn de los afrodescendientes.

Con irónico sentido de la oportunidad, la revista Hola cierra el año mundial de los afrodescendientes con la foto de dos sirvientas afrodescendientes , apostadas como adornos en los márgenes de la escena donde sus blancas patronas —las "mujeres más poderosas del Valle del Cauca", según Hola— posan frente a la piscina de su “formidable mansión hollywoodense”.

Entre los siglos XVIII, XIX, XX e incluso ya en este siglo XXI es simbolo de ostentaciòn social el tener empleados domèsticos afrodescendientes.

El perpetuar la posiciòn en el mundo del trabajo de las personas ex esclavizadas y sus descendientes es tambièn el orgullo que ostentas en sus acciones, muchas veces cuando la precarizaciòn salarial y contractual es la constante històrica, sumado a los maltratos y las distintas formas de violencia simbolica ejercida principalmente en mujeres afrodescendientes.

Por si los impecables delantales y la vajilla de plata que llevan las empleadas dejaran alguna duda sobre su lugar en la foto y en el mundo, los genios de la revista española se aseguraron de que no miraran a la cámara, sino que posaran al fondo y de perfil, mirándose la una a la otra.

Ya se ha dicho mucho sobre el retrato, que se regó como pólvora por las redes sociales.

Lo primero que llama la atención es la misma existencia de la reacción colectiva contra la foto.

Como lo saben los sociólogos desde Durkheim, los prejuicios y los consensos sociales cambian a medida que se transforman las emociones colectivas, y éstas se activan con símbolos e imágenes como el retrato de marras. De ahí la importancia del debate reciente, que ejercita la dormida indignación contra la discriminación. Si la conmemoración del año afro tuvo al menos una mínima influencia en este cambio, cumplió su cometido.

El Gobierno colombiano, a través del director del Programa Presidencial para el Desarrollo de la Población Afrodescendiente, Oscar Gamboa, condenó la foto publicada en la revista española y aseguró que mostraba “un contraste perverso”. La foto salió días después de que el presidente colombiano Santos sancionara la ley antidiscriminaciòn en Colombia.

Los Gobiernos de nuestros paìses no deberían alarmarse por una fotografìa de este tipo, sino por lo contrario fomentar políticas que ayuden a combatir el racismo y la discriminación. Pero, justamente, y más en estos tiempos de ‘crisis’, hacen lo contrario: expulsan inmigrantes, fomentan leyes discriminatorias y ajustan cada vez más a su población.

“Es una foto que no es especial, una entre más de cien que se hicieron para el artículo. Debió ser idea de alguien de nuestro equipo, las señoras aparecieron por ahí para poner un café y a alguien se le ocurrió que se pusieran ahí. No hay que darle más vueltas”, declaró el fotógrafo de Hola, Andrea Savini. Mientras que Rosa Haluf de Castro, madre de Zarzur, dijo que “son niñas que nos trajeron el tinto y el jugo, nosotros nunca nos imaginamos que hubiera gente que vería la foto de otra manera. No entiendo. ¿Indignante es trabajar? ¿Indignante es servir tintos?“.

Seguimos naturalizando el racismo en nuestros paìses y por consiguiente negandolo.

La foto no muestra otra cosa que la realidad imperante en la mayoría de los países occidentales: el servicio doméstico (y cualquier trabajo de ‘menor rango’ que uno profesional) lo realizan negros. Y también extranjeros. Es un lugar común que en países europeos se diga que los extranjeros (no los ricos ingleses o alemanes que compran tierras en pequeñas ciudades turísticas, sino aquellos que escapan de sus países de origen por la crisis imperante) “hacen los trabajos que los nativos no quieren hacer“. Empleos de limpieza, de servicio gastronómico o de venta callejera (ni hablar de prostitución) son realizados en Europa por latinoamericanos de tez oscura, negros u orientales, si es que antes no los expulsan por ‘ilegales’.

Así, por más que la foto muestra una realidad ‘racista, clasista y perversa’, tal como se la criticó, no deja de ser una constante en las prácticas de las clases más acomodadas. La dominación cultural de los blancos contra los negros, indios o cualquier otra raza considerada ’inferior’, en este caso, data de siglos

Tampoco es como para cantar victoria: según los datos de la encuesta LAPOP, más de la tercera parte de los colombianos niegan que haya racismo, y son muchos los analistas y hacedores de políticas públicas que siguen sosteniendo lo mismo.

Pocos han expresado esta posición con tanta candidez como Rosa Jaluf, la mayor de las damas vallunas de la foto: “todo el mundo sabe que aquí en Colombia hay una cantidad de personas de color que hacen su vida y nosotros la respetamos”.

Y agregó al colgarles el teléfono a los de la W: “aquí en el Valle hacemos las cosas bien… Yo doy por terminada esta entrevista porque yo no necesito decirles a ustedes cómo vivimos nosotros aquí”. Imagino que con ello la presidenta de Fenalco Cali no se estaba refiriendo al constante acoso policial que viven los jóvenes negros de Aguablanca, que ha documentado el Observatorio de Discriminación Racial; o a los patrones de segregación racial de los barrios de la ciudad que ha estudiado el CIDSE de la Universidad del Valle; ni a la sospechosa escasez de empleos para gente negra en los bancos y supermercados caleños.

No creemos que el problema sean sólo las prestantes señoras. Curiosamente, los críticos se han ensañado con ellas y pocos han reparado en que la revista es responsable de la escena y la publicación de la foto. El autor de la imagen, el fotógrafo Andrea Savini, no sólo justifica lo injustificable sino que saca de la manga el contraargumento clásico de los negadores de la discriminación. “El que hace polémica por el reportaje lo que está haciendo es discriminando a los negros”, sostuvo. Así pensará también la revista, que ha guardado silencio en medio de la lluvia de críticas. Al fin y al cabo, según Savini, “Hola no es una revista que trate temas controvertidos”.

Afortunadamente, el episodio sugiere que son muchos los que piensan que el clasismo, el sexismo, el racismo, la homofobia y otras formas de discriminación son temas para controvertir públicamente. Una buena forma de terminar el año.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,el espectador,Alexissoco

Por primera vez en dos periodos de gobierno el Señor Vice Presidente de Uruguay estarà presente en un evento de la comunidad afrouruguaya

2011-12-14T05:37:00.001-08:00

Foto: Sr. Vice Presidente de Uruguay, contador Danilo Astori. Fuente: Eldiario.

Presentación del Libro “Herencia Africana en el Uruguay” (Segunda parte).

Un par de posteos atras te invitamos al evento que organiza nuestros amigos del Espacio Afrouruguayo de y para la regiòn, en esta ocasiòn dejamos una informaciòn que nos sorprendio al recibirla.

Nuestros Presidentes de la Repùblica y sus respectivos Vice Presidente desde el año 2005 a la fecha se han caracterizado por marcar ausencia en los eventos organizados por las distintas asociaciones de afrodescendientes en el Uruguay.

Este evento se desarrollara el viernes 16 de diciembre de 2011.

Lugar: Torre Ejecutiva, Sala de actos. Plaza Independencia 7010. (Montevideo - Uruguay).

Esta es la programaciòn del evento:

15.00.hs. Apertura del evento por el maestro de ceremonias Lic. Julio César Cesano.

-Palabras de bienvenida del presidente del Espacio Afrouruguayo De y Para la Región Lic. Edward Machado.

- Palabras del Sr. Ministro de Turismo Héctor Lescano.

- Palabras del Sr. Romero Rodríguez, embajador itinerante ( a confirmar).

15.30. Presentación del libro "Herencia Africana en el Uruguay" por el Prof. Cristian Martínez, secretario del Espacio Afrouruguayo De y Para la Región.

16.00. Mesa Redonda: Alcances e implementación de los reclamos propuestos en la Proclama contenida en la Declaración de Montevideo del 27/09/2011.

Moderadora: Graciela Leguizamón.

Panelistas:

Cr. Danilo Astori (por el Frente Amplio)

Dr. Luis Alberto Heber (Partido Nacional)

Dr. Alfredo Solari (Partido Colorado)

Dr. Pablo Mieres (Partido Independiente)

Dra. Alicia Saura ( DDHH MEC)

Inv. Jorge Chagas

Sr. Pedro Gularte

Dra. Alicia Esquivel ( Directora Departamento Mujeres Afrodescendiente-MIDES )
Sra. Hellen Larrañaga (Sociedad Civil)

17: 15 hs. Cierre evento

Dr. Javier Miranda

Palabras Lic. Gloria Rodríguez Santo, Directora del Espacio Afrouruguayo De y Para la Región.

Link relacionado:
htt://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/12/presentacion-del-libro-herencia.html

Fuente: ACSUN,Lic.Javier Dìaz,Eldiario.

Venezuela a travès de la creaciòn de Instituto Nacional contra la Discriminaciòn Racial (Incodir) avanzò en el combate a la discriminaciòn.

2011-12-13T08:21:00.000-08:00

Puntualizó ante la Agencia Venezolana de Noticias (AVN) Silvia Arratia, coordinadora de la Secretaría Ejecutiva de la Comisión Presidencial para la Prevención y Eliminación de toda forma de Discriminación Racial y otras Distinciones en el Sistema Educativo, que si bien la Ley Orgánica contra la Discriminación Racial fue impulsada por los afrodescendientes, el instrumento beneficiará igualmente a todo grupo de personas que sea objeto de discriminación étnica racial.

De acuerdo con la legislación, toda persona tiene derecho a la protección y al respeto de su honor, dignidad, moral y reputación, sin distingo de su origen étnico, origen nacional o rasgos del fenotipo.

Este instrumento reconoce la diversidad cultural de la sociedad venezolana y se fundamenta en el respeto a la multietnicidad, plurilingüismo, justicia social, participación protagónica, solidaridad, tolerancia, igualdad, equidad, entre otros valores.

Arratia resaltó la creación del Instituto Nacional contra la Discriminación Racial (Incodir), que tendrá por objetivo ejecutar políticas públicas destinadas a la prevención y erradicación de la segregación en todos los ámbitos.

Mencionó que la ley va a sancionar a quienes perpetren acciones racistas y discriminatorias, de hecho está tipificado de uno a tres años de prisión a quienes cometan este delito, lo cual lo van a determinar los tribunales pertinentes, según la gravedad del caso.

Refirió que después de haber sido aprobada la legislación, en agosto pasado por la Asamblea Nacional, el Tribunal Supremo de Justicia le dio el carácter orgánico, y el reglamento, elaborado por la Subcomisión de Legislación, Participación, Deberes y Derechos de la AN, en conjunto con el movimiento afrodescendiente e indígena, está en revisión de la procuraduría, "por lo que esperamos que próximamente el Ejecutivo Nacional promulgue el instrumento".

Nota: Posteamos de "yapa" un video de unos pocos minutos sobre el debate de esta ley organica. Estamos procurando la ley para colocarla en posteos futuros.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, AVN.

Presentaciòn del libro Herencia Africana en el Uruguay

2011-12-13T06:39:00.000-08:00

“AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES”

“ Memorial de la Esclavitud “

“ Caserío de los Negros”

Evento: presentación del libro “ Herencia Africana en el Uruguay” y la Mesa Redonda “Por la Reivindicación de la Herencia Africana en el Uruguay y los Derechos de los Afro descendientes”

Dìa: 16 de diciembre de 2011.

Hora: 15:00.

Lugar: Salón de Actos –Torre Ejecutiva-Plaza Independencia 710. Montevideo, Uruguay

Organiza: Presidencia de la Republica y Espacio Afrouruguayo De y Para la Región.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

Descentralizate Oeste: proyecciòn de documental en el Cerro

2011-12-12T08:12:00.000-08:00

La descentralizaciòn es muy importante para fortalecer la memoria y la construcciòn de un hecho cultural de resistencia como lo es el Candombe a travès de todas sus manifestaciones.

Aùn hoy en el Uruguay del siglo XXI existe el imaginario que los afrodescendientes solo viven en la faja costera sur de Montevideo, gracias a los relevamientos de las ùltimas encuestas continuas de hogares se ha deribado ese mito.

Desde fines del siglo XIX el aporto de la otro Cosmopolis, actualmente Cerro de Montevideo; se ha caracterizado por ser un barrio plurietnico; en donde los afro descendientes han sido un grupo humano que brindo su aporte a la particular identidad cerrense.

Esta actividad organizada desde ACSUN y el Programa APEX Cerro persigue como objetivo fundamental encontrarse con los afrodescendientes que no cruzan el Puente Pantonoso y ni si quiera pisan el centro de Montevideo, teniendo como excusa perfecta la proyecciòn y discusiòn de un material documental.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

El Presidente de Honduras insto a crear un foro permanente para indigenas y afrodescendientes

2011-12-08T09:44:00.000-08:00

Nota: Presidente de Honduras, Sr. Porfirio Lobo. Fuente: Telesur.

Esta noticia la levantaron pocos medios, pero es importante difundirla.

El presidente de Honduras, Porfirio Lobo, instó el viernes pasado (2 de diciembre de 2011) a los miembros de la naciente Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (CELAC) a crear foros permanentes en el ente donde las comunidades afrodescendientes e indígenas de la región puedan expresarse y ser oídas.

Debemos crear en la CELAC un ''foro permanente de los pueblos afrodescendientes igual que la creación de un foro permanente de los pueblos indígenas'', expresó el jefe de Estado hondureño durante la cumbre fundacional del bloque que se realiza en Caracas, capital venezolana.

Igualmente, Lobo afirmó que en su país ''respaldamos plenamente la conformación de la CELAC y estaremos aquí presentes para tener una nación latinoamericana''.

Añadió, en relación con el ente recién instaurado, que en Latinoamérica y el Caribe ''tenemos hermanos mayores y menores, mayores porque han logrado un crecimiento económico envidiable (...) pero también significa que estando todos juntos debemos ver cómo nos apoyamos''.

La CELAC, que nació formalmente el 2 de diciembre de 2011 en Caracas, se erige en una de las regiones económicamente más robustas en medio de la crisis mundial, con un crecimiento de 4,7 por ciento en 2011, según datos de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal).

El grupo regional integra a 33 países que comprenden una población de 570 millones de habitantes, indica CEPAL.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Telesur.

Se viene la Yapa del Lindo Quilombo

2011-12-08T08:34:00.000-08:00

Posteamos esta info para nuestros lectores y lectoras que se encuentren en esta fecha en Argentina

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz

Mumia sigue vivo desde el corredor de la muerta, pero condenado a cadena perpetua

2011-12-08T06:48:00.000-08:00

Por si no leiste los posteos anteriores te refrescamos de quien estamos hablando

Abu Jamal, uno de los condenados a muerte más famosos de Estados Unidos, fue sentenciado en 1982 a fallecer en la silla eléctrica por el presunto asesinato el 9 de diciembre de 1981 de un policía en la ciudad norteamericana de Filadelfia.

El agente, Daniel Faulkner, de 25 años, murió por disparos de arma de fuego cuando arrestaba al hermano de Abu Jamal, y en el tiroteo fue herido también el mismo Mumia.

Tres personas testificaron que vieron a Abu Jamal disparar al agente que había detenido a su hermano por una contravención de tránsito.

Abu Jamal, cuyo nombre original es Wesley Cook, nació el 24 de abril de 1954, y era un quinceañero cuando ayudó a fundar la sección de las Panteras Negras en Filadelfia, según AFP.

No será ejecutado y terminará sus días en la cárcel, cumpliendo una pena de cadena perpetua, informó ANSA.

Así lo establecieron hoy los jueces de Filadelfia, en Pensilvania, que rechazaron la condena después de 30 años de lucha legal.

Grupos de activistas y pro derechos humanos habían pedido que se conmutara la pena de muerte a Abu-Jamal, ya que el jurado había sido desinformado durante el proceso.

En los años 70 se convirtió en uno de los periodistas radiofónicos negros más conocidos. En la cárcel comenzó a realizar su programa de radio Live from Death Row (En vivo desde el corredor de la muerte), que fue también el título de su libro editado en 1995, en el que cuenta cómo se vive en el «pabellón de la muerte».

A lo largo de los años, los defensores de Abu-Jamal habían impulsado varias iniciativas para evitar que fuera ejecutado.

En octubre, la Corte Suprema estadounidense rechazó un pedido de los fiscales de Filadelfia que querían volver a imponer la pena de muerte a Abu Jamal luego de que en la primavera boreal pasada una corte de apelaciones federal había decidido que la condena de Abu Jamal debía ser revisada.

Hoy, los fiscales informaron que no apelarán esa decisión, señaló AFP.

Link relacionado:

http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/04/un-pantera-negra-se-mantiene-vivo-desde.html

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, TN , ANSA, AFP.

Solo Cuba levanto su voz en el cierre del año internacional de los afrodescendientes

2011-12-07T08:33:00.001-08:00

El Gobierno de Cuba reclamó este martes ante la Organización de Naciones Unidas (ONU) que las antiguas metrópolis coloniales honren su deuda histórica con los países africanos, que sufrieron durante siglos la esclavitud.

Nota: En la foto embajador de Cuba ante las Naciones Unidas, Sr. Pedro Nuñez. Fuente: Telesur.

En la ceremonia de clausura del Año Internacional de los Afrodescendientes, el representante permanente de Cuba ante la ONU, Pedro Núñez Mosquera expresó que “África se ve obligada a gastar hoy mucho más en pagar el servicio de la deuda externa que en educación y salud juntas” .

En este sentido, señaló que mientras “exista el actual orden económico internacional, en el cual la mayoría de la población del planeta queda marginada de los llamados beneficios de la globalización neoliberal, África continuará marginada y la herencia colonial no tendrá fin”.

"Los países ricos, en lugar de continuar bombardeando el suelo africano, deberían cumplir de una vez con sus modestos compromisos de ayuda oficial al desarrollo", denunció.

Con estos argumentos, Núñez exigió que “deben cesar las guerras e intervenciones militares amparadas en doctrinas intervencionistas”, que violan el Derecho Internacional.

Asimismo, instó a garantizar el control de los recursos minerales del continente africano, y destacó que en el marco de esta posición de solidaridad que mantiene Cuba, más de dos mil 400 colaboradores de la isla prestan servicios en 35 naciones africanas en los campos de la salud pública, educación, agricultura, deportes y construcción, entre otros.

También recordó que más de 381 mil combatientes cubanos lucharon durante casi tres décadas en defensa de la integridad y la soberanía de las naciones africanas; mientras que actualmente cerca de mil 120 médicos y técnicos de Cuba laboran en el Programa Integral de Salud en 23 países de ese continente.

“Tenemos el objetivo de analizar temas vinculados al racismo, las oportunidades y dificultades para alcanzar la equidad racial y hacer entender a las nuevas generaciones la totalidad de la influencia africana”, concluyó.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,Prensa Latina, Telesur.

El oro para Suarez, estreno en Madrid

2011-12-07T05:12:00.000-08:00

Nota: Trailer del documental.

Dìa: Viernes 9 de diciembre de 2011.

Hora: 19:00.

Lugar; Locales de “Diagonal” .Calle de La Fe, 10 , Madrid 28012
Metro: Lavapiés

Evento: proyecciòn del documental "El Oro para Suarez: Mineros afrocolombianos defendiendo sus raíces".

Invitamos a nuestros lectores y lectoras que esten en Madrid o viajen en ese dìa a España a la presentación del documental, seguido de un cocktail y una ronda de preguntas con el director Hollman Morris, representantes del Proceso de Comunidades Negras de Colombia y expertos en derechos humanos.

Confirmar asistencia en: emilitoh@hotmail.com

Reseña del documental.

La minería artesanal ha sido llevada a cabo en Cauca por Afrocolombianos desde el 1637, cuando sus antepasados se establecieron alli. En la actualidad los mineros siguen picando la piedra roja en busca de oro, no solo como un medio de subsistencia sino también como una actividad relacionada intrínsecamente con su cultura.

Entre 2002 y 2010, el gobierno de Colombia otorgó 7.500 títulos de exploración minera a empresas mineras colombianas y extranjeras, todas deseosas de explotar los recursos naturales del país. En el documental conoceremos la lucha, a veces mortal, que la comunidad Afrocolombiana de La Toma está llevando a cabo para impedir la invasión a su territorio de las empresas mineras y defender a toda costa sus medios de vida ancestrales.

Hollman Morris ejerce un periodismo que promueve los valores de la memoria de las víctimas en medio de los conflictos armados. Su trabajo se ha convertido en memoria histórica del conflicto que vive Colombia, pero también en una guía de cómo abordar el relato de los más débiles de los conflictos. Ha sido galardonado con el premio de Human Rights Watch y el prestigioso Premio Internacional de Derechos Humanos de Núremberg (Alemania, 2011), entre otros.

Fuente: ACSUN,Lic. Javier Dìaz.Minorityvoices.

Uruguay habre cupo de becas para adolescentes y jovenes afrodescendientes

2011-12-07T04:42:00.000-08:00

Cupo de 180 Becas para adolescentes y jóvenes afrodescendientes

Tipo de becas: apoyo económico

¿Quién las otorga?:

COMISIÓN NACIONAL DE BECAS - Ministerio de Educaciòn y Cultura

¿A quienes estan destinadas las becas? estudiantes de Educación Media Básica Pública

PUEDEN SOLICITAR ESTA BECA ESTUDIANTES QUE CURSEN O INGRESEN A:

- EDUCACIÓN SECUNDARIA

- EDUCACIÓN TÉCNICO PROFESIONAL – UTU

- Y SI SU CONDICIÓN ECONÓMICA ASÍ LO REQUIERE

¿Qué deben hacer para solicitarla?

Completar el formulario en línea de Beca de Apoyo Económico.

- En el ítem observaciones aclarar que se solicita la beca como afrodescendiente.

Pueden acceder al formulario en: http://educaciòn.mec.gub.uy/SolicitarBecas

- Completar la solicitud y entregar la documentación requerida en el centro educativo donde cursaste por ultima vez (incluido el 2011).

Si te inscribís en diciembre completar la solicitud de beca antes del 10 de diciembre de 2011 y entregar la constancia adjuntando la documentación requerida en el centro educativo

Si te inscribís en febrero completar la solicitud de beca antes del 24 de febrero de 2012 y entregar la constancia adjuntando la documentación requerida en el centro educativo

Nota: En la constancia que se imprime y se entrega en el centro educativo luego de haber finalizado la solicitud de beca aclarar (con birome) que es estudiante Afrodescendiente.

Por màs informaciòn llamar a la oficina de Becas del MEC

Tel / fax 2915 8536 o 2915 0103 interno 1628

E- mail: becas@mec.gub.uy

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, INMUJERES,Secretaría de Políticas para Afrodescendientes y Equidad Racial.Dirección Nacional de Derechos Humanos.

Otra vez el presidente de los Uruguayos falta al dìa de la equidad racial

2011-12-06T10:11:00.000-08:00

Nota: En la foto Josè Mujica. Presidente de Uruguay.

Repercusiones de la conmemoraciòn del 3 de diciembre de Montevideo.

Desde la aprobaciòn de la ley 18059 en 2006 tanto el Presidente de ese Momento Dr. Tabare Vazaquez, como el actual primer mandatario Sr. Josè Mujica no asisten a los eventos oficiales.

En momentos en los cuales Uruguay se esta encontrando como naciòn, con la historia y principalmento con su historia reciente; los afrodescendientes no son tomados en cuenta.

Debemos recordar a nuestros lectores y lectoras el motivo de la conmemoraciòn del 3 de diciembre de 1978 y la instauraciòn del Dìa Nacional del Candombe, la Cultura Afro uruguaya y la Equidad Racial.

Veamos la exposiciòn de motivos de la ley:

"lo sucedido aquel día fue un acto espontáneo con mucho de homenaje de despedida a una de las cunas inspiradoras del candombe, de compromiso con su legado, y también con mucho de rechazo y resistencia a una arbitrariedad cargada del racismo de quienes sostenían que los negros y sus tambores empobrecían la ciudad, y no podían vivir en el centro de Montevideo perjudicando su particular atractivo turístico e inmobiliario".

Muchas veces esta de viaje en la regiòn, o simplemente no designa a nadie de Presidencia de la Repùblica para que hable en su nombre; tenemos secretario y prosecretario de presidencia debajo de Mujica. Este año se encontraba en la primer reuniòn de la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños. (CELAC)

Se dieron cita para dar relevancia al acto oficial que inaugurò la Casa de la Cultura Afrouruguaya, en la esquina de Minas e Isla de Flores el Ministro Ricardo Erlich, la Intendenta de Montevideo Ana Olivera. Quienes hicieron uso de la palabra. Estaban presentes el Ministro de Trabajo de y Seguridad Social Sr. Eduardo Brenta. Representante de la Alcaldia de Puerto Principe, cuerpo diplomàtico descado en Uruguay. La nota la dio al hacerse presente el Contador Enrique Iglesias, Secretario General Iberoamericano.

Luago de hacer uso de la palabra el Ministro Erlich, la Intendenta Olivera y representante de la embajada española en Uruguay, las autoridades se retiraron.

Las ùnicas autoridades nacionales que se mantuvieron desde el inicio del acto hasta el final fueron nuestros rostros amigos en el combate al racismo y la discriminaciòn: Sra. Solange Moreira Vice presidenta del Correo, Sra. Beatriz Ramirez Directora Nacional del Instituto de las Mujeres, Dra. Alicia Esquivel Directora de la Secretarìa de las Mujeres Afrodescendientes, Sra. Beatriz Santos Arrascaeta Coordinadora de la Unidad Temàtica por los Derechos de los Afrodescendientes de Montevideo.

Luego fue el turno de las organizaciones afro que forman parte del consejo asesor de la Casa de la Cultura Afrouruguaya. Se destaco la labor de la sociedad civil en el proceso previo a la inauguraciòn y que es un hito en Amèrica Latina y el Caribe en relaciòn a la participaciòn de la comunidad en la definiciòn de politicas. Los afrodescendientes dejamos de ser espectadores, para transformarnos en protagonistas.

Tambièn se recordo a militantes anonimos, sin los cuales los logros y victorias a favor de la inclusiòn no serìa posible.

Entre los que hicieron uso de la palabra se repitio en distintos pasajes que la Casas es un punto de encuentro, los planchitas o los que andan en alpargatas tambièn podràn hacer uso de la casa sin exclusiones. De esta manera la comunidad no repetirà esquemas que promovia el racismo a la interna.

Del resto de la fiesta no realizaremos comentarios pues otros colegas han dedicado varios litros de tinta, pero se olvida de detalles sutiles que no persivimos algunas veces

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

Declaraciòn de Salvador 19 de noviembre 2011. Declaraciòn final

2011-12-06T06:48:00.000-08:00

Como lo prometido es deuda, posteamos para nuestros lectores y lectoras estos dos documento.

Del 15 al 19 de noviembre participamos en el Encuentro Iberoamericano del Año Internacional de las Personas Afrodescendientes en el marco de la declaración de la Asamblea General de las Naciones Unidas que nombró al 2011 como el “Año Internacional de los Afrodescendientes”. El encuentro permitió unir los esfuerzos de países de Latinoamérica, África y Europa con el fin de contribuir a la visibilidad y reconocimiento de las contribuciones que las poblaciones afrodescendientes han hecho a nuestro continente.Enviamos relatoria de evento y en adjunto la declaración Del Salvador firmada por nuestro Presidente. donde uno de los componentes principales del documento establece la creación de un fondo internacional destinado a financiar acciones complementarias de políticas públicas de reparación. En el mismo documento se sintetizan los debates realizados por las entidades de la sociedad civil reunidas los días previos a la cumbre de los presidentes.

SINTESIS DE LA RELATORIA DEL ENCUENTRO AFRO XXI

Niky Fabiancic

Director Regional Adjunto

Dirección Regional para América Latina y el Caribe

Programa de Las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD)

Salvador, Bahía, Brasil, 17 y 18 de Noviembre de 2011

El Año Internacional de los Afrodescendientes fue declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas para “fortalecer las medidas nacionales y la cooperación regional e internacional en beneficio de los afrodescendientes en relación con el goce pleno de sus derechos económicos, culturales, sociales, civiles y políticos, su participación e integración en todos los aspectos de la sociedad, y la promoción de un mayor conocimiento y respecto de la diversidad de su herencia y su cultura”.

Este encuentro, AFRO XXI, une esfuerzos del ámbito latinoamericano y caribeño y de países de África en esta ciudad de Salvador de Bahía –capital afro de América Latina y puente natural entre nuestra región y el continente africano- constituye un hito para contribuir a la visibilidad y reconocimiento a las contribuciones de las poblaciones afrodescendientes en nuestro continente, cuya diversidad se construyó y sigue desarrollándose principalmente a partir de una triple vertiente: los pueblos indígenas originarios, las poblaciones de origen europeo y africano, cuyo mestizaje y diversidad caracterizan y valorizan el capital humano de nuestra región.

En las jornadas previas a esta reunión se ha impulsado un debate amplio y participativo entre miembros de la sociedad civil, expertos, funcionarios de gobierno y de los organismos internacionales con más de 2,000 participantes de 16 países de América Latina, 10 del Caribe, 3 de África y 2 de Europa. Se hace imposible reflejar en pocos minutos la riqueza de las ideas y propuestas de los debates de las 21 mesas de estas dos jornadas, pero aquí presentaremos algunos ejes centrales con el ánimo de contribuir a las reflexiones y decisiones que se adoptaran a este nivel cumbre con el objetivo de avanzar en el efectivo reconocimiento y goce pleno de los derechos de los afrodescendientes.

La población afro representa entre el 20 y el 30% -entre 150 y 200 millones- de la población total del continente y en muchos de nuestros países, la población afrodescendiente es mayoritaria – como en el Caribe y este gran país que hoy nos acoge-. La imprecisión de las cifras responde a la “invisibilidad estadística”, y uno de los consensos iniciales alcanzados se resume en “hacer visible la invisibilidad”, tanto desde su magnitud demográfica como de sus aportes a la historia y al desarrollo en todos los países de América Latina y el Caribe.

El debate también acentuó que no se puede concebir nuestra historia y la conformación de nuestras sociedades sin reconocer los aportes de la cultura afro en sentido amplio – en sus manifestaciones artísticas y religiosas, idiomas y comidas, contribuciones a la diversidad y justicia sociales, al desarrollo económico y político-.

El reconocimiento por parte de nuestras sociedades de las contribuciones de los afrodescendientes no solo constituye un acto de reivindicación y justicia, sino también un paso ineludible para avanzar hacia una democracia de ciudadanía plena, que supone asumir un esfuerzo general y focalizado para combatir el racismo, la discriminación, la desigualdad y la exclusión que sufren los afros, no solo por parte de los gobiernos sino también de las sociedades latinoamericanas y caribeñas.

En cuanto a los principales ejes del debate, en primer lugar, se destacaron nuevas estrategias y acciones para el combate al racismo, tanto al racismo generalizado como a los racismos específicos – en especial al institucional. Se reconoció que los movimientos sociales constituyen piezas fundamentales tanto para la reflexión sobre los avances conquistados hasta ahora, como para impulsar la implementación de políticas, el cumplimiento de los tratados nacionales y de las leyes. También, como un factor clave para la condena y resistencia a las muertes de los jóvenes negros, como también promover la inclusión de los afros -hombres y mujeres-, y de esos mismos jóvenes, mediante el acceso a la educación, los servicios de salud y el trabajo decente.

En este contexto, los movimientos sociales y la sociedad civil como un todo fueron convocados a innovar el abordaje a estos desafíos, aprovechar las ventajas y beneficios de las nuevas tecnologías, invertir en la construcción de redes locales, regionales y globales para una acción conjunta cada vez más efectiva por la causa afro.

El segundo eje, – posiblemente el más abordado de este encuentro – fue la visibilizacion con base en la afirmación de la identidad racial – todavía pendiente en muchos países de la región-, como un elemento indispensable para impulsar los mecanismos de reivindicación por la igualdad. En muchas mesas se habló de la identidad racial como determinante para el reconocimiento y goce efectivo de los derechos. En este punto, mucho se discutió sobre la importancia de desarrollar –y por ende asegurar la inversión necesaria- las estadísticas y datos desagregados sobre los afrodescendientes en censos y encuestas, para que los números reflejen el peso demográfico y socio-económico real de las poblaciones afro en los países de la región y sustenten la ejecución y monitoreo de las políticas públicas.

En este eje también, pueden ser incluidas las discusiones sobre la promoción de la participación política y la calificación de los jóvenes, el fortalecimiento de las organizaciones juveniles, y el uso del deporte como un espacio propicio para el desarrollo e inclusión de los afrodescendientes.

Importante mencionar todavía en esta área, el énfasis dado a la baja presencia de los afrodescendientes –principalmente de las mujeres negras – en altos cargos del Estado y de responsabilidad institucional. Esta situación es resultado de una herencia secular –dado que el racismo estructura las relaciones sociales- que se percibe claramente en todas las esferas. Con esta premisa, se habló de la necesidad urgente de repensar la identidad afro para elevar la autoestima y fortalecer la lucha por una mayor participación profesional y representación institucional de los afros –con el objetivo que esas instancias de responsabilidad reflejen realmente la composición étnica de nuestras sociedades-.

Para ello se argumentó que es preciso realizar una aproximación crítica de la historia, rescatar la historicidad negada u olvidada, ampliar el acceso a informaciones sobre la creación de la identidad afrolatinoamericana y caribeña, para un rescate de los orígenes y de la herencia cultural de la diáspora africana.

El reconocimiento de la Herencia Africana en Brasil y el Caribe, título de la obra editada en el 2011 por la Fundación Alexandre Gusmão del Ministerio de Relaciones Exteriores del Brasil fue tema ampliamente analizado en cuatro mesas que reforzaron el debate sobre esta temática.

Igualmente importante fue la discusión sobre el racismo y las representaciones mediáticas. Se concluyó que el lenguaje crea la realidad. Por eso se debe garantizar un trato lingüístico en los medios de comunicación que elimine el lenguaje discriminatorio y estereotipado.

El tercer eje de las discusiones de estos dos días se refiere a las políticas públicas y las garantías de los derechos. Se intercambiaron ideas, opiniones y experiencias sobre diversos temas que fueron desde la necesidad de políticas afirmativas para el combate a la desigualdad hasta el acceso a la justica y a mecanismos institucionales que permitan acciones concretas contra las injusticias. Se destacaron los avances en ciertos países de la institucionalidad estatal para el combate al racismo y la promoción de la igualdad racial. En este sentido, se destaca, por ejemplo, la creación y labor de la Secretaria de Políticas de Promoción de Igualdad Racial (SEPPIR) en Brasil. También en este punto, se habló mucho de la promoción de la ciudadanía de los afrodescendientes, mediante el empoderamiento por medio de mecanismos afirmativos de educación que reconecten las contribuciones de la cultura afro, que alcancen no solo a la población afro sino también a la sociedad en general, como mecanismo de convergencia y cohesión social.

La cuestión de la salud de la población negra se mostró también como un punto relevante de este eje en los debates. Se destaco especialmente el acceso y la calidad de la salud que incluye aspectos culturales, financieros y organizacionales, como dimensiones críticas de sensibilización y de interculturalidad en áreas de población negra mayoritaria, al igual que acciones de protección de la niñez afro para asegurar efectivamente la igualdad de oportunidades.

La necesidad de políticas de rescate de la memoria y de reconocimiento de territorios de identidad étnica también fue abordada.

Un eje transversal de extrema relevancia fue el correspondiente a la mujer afro y a los jóvenes, dado que la discriminación se multiplica por género, etnia, edad y nivel de pobreza. Además los jóvenes también sufren de manera particular la violencia y la exclusión, reclamándose políticas específicas que den respuesta a esas situaciones.

Otra dimensión transversal considerada es la cooperación Sur-Sur, tanto entre países de América Latina y Caribe cuanto de estos con África. Existen buenas prácticas que pueden contribuir al diseño y ejecución de las políticas públicas que impulsen un desarrollo humano pleno o sea que incluya el combate al racismo y la promoción de la igualdad racial desde la perspectiva de los derechos humanos.

No habrá democracia plena ni desarrollo sin la inclusión de todos los grupos poblacionales, en particular los más vulnerables y marginalizados. Por ello se reclaman políticas públicas eficientes de inclusión social de la población afro: mejor educación, mejores centros de salud, planes de vivienda y de empleo focalizados. No es posible alcanzar sociedades más justas y equitativas si todos los individuos no gozan de manera efectiva y plena de sus derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales, para lo cual los valores de igualdad, solidaridad y no discriminación –fundamentados en la dignidad humana- deben convertirse en resultados concretos para un desarrollo humano y una democracia ciudadana.

Las Agencias de las Naciones Unidas están altamente comprometidas con la causa de la igualdad y la lucha contra el racismo y la discriminación. Lo rechazamos con todas nuestras fuerzas. Para este encuentro tan significativo, el PNUD, UNFPA y UNESCO y CEPAL han hecho aportes sustantivos y financieros importantes que confirman nuestra determinación. Quiero que sepan todos que pueden confiar en las Agencias de Naciones Unidas como sus aliados para luchar por esta noble causa. Agradezco y felicito al Gobierno de la República Federativa de Brasil por haber convocado esta Cumbre y a la Secretaria General de la Cumbre Iberoamericana por habernos invitado a sumarnos como socios en este esfuerzo de gran trascendencia regional.

La región tiene una deuda histórica con su población afrodescendiente que debe ser saldada y este evento de conmemoración del Año Internacional de los Afrodescendientes, de reconocimiento y de compromiso renovado, constituye sin dudas un hito importantísimo en la lucha por la igualdad y contra el racismo y la discriminación y nos ha dejado a todos altamente motivados, unidos y con una agenda clara para el futuro.

CUMBRE IBEROAMERICANA DE ALTO NIVEL PARA CONMEMORAR EL AÑO INTERNACIONAL DE LOS AFRODESCENDIENTES

"DECLARACIÓN DE SALVADOR"

Los Jefes de Estado y de Gobierno de la República Federativa de Brasil, de la República de Cabo Verde, de la República de Guiné, de la República Oriental de Uruguai, el Vice-Presidente de la República de Colombia, la Ministra de la Cultura de Angola, el Ministro de la Cultura, de la Alfabetización, de la Artesanía y del Turismo de la República de Benin, el Ministro de la Cultura de la República de Cuba y la Ministra de la Cultura da República de Peru se reunieron en Salvador/Bahía, Brasil, el 19 de noviembre de 2011, para conmemorar el Año Internacional de los Afrodescendientes, como fue declarado por la Asamblea General de las Naciones Unidas por medio de la Resolución nº 64/169 del 18 de diciembre de 2009.

Convocada por el Gobierno de la República Federativa de Brasil, el Gobierno del Estado de Bahia y por la Secretaría General Iberoamericana, con el apoyo de la Organización de las Naciones Unidas, los objetivos primarios de la Cumbre eran dar visibilidad a las contribuciones sociales, culturales, políticas y económicas de los Afrodescendientes para América Latina y el Caribe para aumentar el conocimiento de la situación vulnerable en la cual la mayoría de esta población vive y recomendar estrategias nacionales, regionales e internacionales para promover la inclusión total de personas de ascendencia africana y superar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y formas conexas de intolerancia.

Los Jefes de Estado y de Gobierno:

Enfatizaron que la Cumbre asumió una relevancia particular, teniendo en cuenta que América Latina y el Caribe tienen la mayor población de de los Afrodescendientes, calculada en 150 a 200 millones de personas, y fue el destino primario de la diáspora africana;

Recordaron el décimo aniversario de la Declaración y el Programa de Acción de la Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia, realizada en Durban, África del Sur, en 2001, que representa una agenda antidiscriminación significativa en nombre del desarrollo de estrategias nacionales y coordinaron las políticas internacionales y regionales para combatir el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia en todo el mundo;

Enfatizaron que la Declaración y el Programa de Acción de Durban y la Declaración y el Programa de Acción de la Conferencia Regional de las Américas en Santiago, Chile, en diciembre de 2000, reconocieron expresamente el derecho de personas de ascendencia africana a su propia cultura e identidad, a la participación igual en la vida económica y social, al uso y la conservación de recursos naturales en tierras ancestralmente habitadas, a la participación en el desarrollo de sistemas y programas educativos y a la libre práctica de religiones africanas tradicionales;

Basados en la Declaración y el Programa de acción de Durban y en la Declaración y Programa de Acción de la Conferencia de las Américas, se comprometieron a implantar políticas públicas orientadas a la promoción de la no discriminación y de la inclusión social, cultural, económica y política de personas de ascendencia africana, inclusive por medio de medidas de acción afirmativas;

Reconocieron que, a pesar del progreso alcanzado en diversos países de América Latina y del Caribe para promover los derechos de de los Afrodescendientes, todavía existen grandes desafíos para garantizar la inclusión total de este segmento de la población en condiciones iguales en la vida social, cultural, económica y política, teniendo en cuenta diferentes realidades nacionales;

Inspirados por los principios de la inherente dignidad de la persona humana y de la igualdad entre todas las personas consagradas en los instrumentos internacionales relacionados con la promoción y la protección de los derechos humanos, se comprometieron a combatir la exclusión social y la marginación de personas de ascendencia africana, identificadas como las causas básicas y los factores agravantes que estarían por detrás de la discriminación de las cuales ellas son víctimas primarias;

Reafirmaron su compromiso determinado con la eliminación completa e incondicional del racismo y de todas las formas de discriminación e intolerancia;

Enfatizaron que la magnitud de las contribuciones de de los Afrodescendientes para la formación social, cultural, religiosa, política y económica de los Países de la región debe ser valorizada y reconocida;

Enfatizaron la necesidad de dar valor y reconocer la contribución social, cultural, religiosa, política y económica de de los Afrodescendientes en la creación de los Países de la región y enfatizan que este proceso de contribución todavía está en curso en los días actuales;

Enfatizaron la importancia de preservar y diseminar el rico legado de África y de de los Afrodescendientes para la construcción y el desarrollo de los países de América Latina y del Caribe. Enfatizaron que la construcción de la identidad nacional en los Países de América Latina y el Caribe está íntimamente vinculada en diversos grados al conocimiento de la historia y de las culturas africanas;

Enfatizaron el rol central de la educación en la prevención del prejuicio, la discriminación racial, la xenofobia y formas conexas de intolerancia. Para este fin, expresaron su apoyo a la introducción de programas en sistemas de educación para promover el desarrollo integral de la personalidad humana, reforzar el respeto a todos los derechos humanos, valores democráticos y libertades fundamentales, así como a los antecedentes históricos, religiosos y las necesidades culturales diversas y únicas de cada nación y estimular el entendimiento, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y grupos raciales y religiosos;

Enfatizaron la importancia de garantizar a de los Afrodescendientes los derechos fundamentales consagrados en los instrumentos internacionales para la promoción y la protección de los derechos humanos;

Enfatizaron la importancia de recoger datos estadísticos desagregados para la formulación y la implantación de políticas públicas eficaces para aumentar las oportunidades iguales para de los Afrodescendientes en relación con los ciudadanos de la región en su conjunto y para superar su invisibilidad sistemática en muchos países;

Condenaron la violencia y la intolerancia contra comunidades religiosas africanas. Reconocieron que la coexistencia pacífica entre religiones en sociedades multiculturales y multirraciales y países democráticos es fundada en el respeto a la igualdad y la no discriminación entre las religiones y la separación entre las Leyes del País y los preceptos religiosos;

Se comprometieron en enfrentar los altos niveles de victimización entre jóvenes, niños y mujeres afrodescendientes con base en las políticas de seguridad basadas en los derechos del ciudadano y centralizada en la protección de personas por medio de la adopción de medidas de prevención de la violencia;

Se comprometieron en trabajar juntos para combatir la desigualdad, la pobreza y la exclusión social mediante la cooperación y el intercambio de experiencias. Para este fin, ellos reafirmaron su determinación de implantar una agenda social rigurosa de acuerdo con las responsabilidades asumidas bajo compromisos internacionales acordados, inclusive los Objectivos de Desarrollo del Milenio;

Reconocieron la necesidad de garantizar el progreso en la integración de la perspectiva de género en las medidas y programas adoptados para enfrentar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y otras formas conexas de intolerancia, con vistas a combatir el fenómeno e formas múltiples o agravadas de discriminación contra las mujeres;

Reconocieron el rol fundamental de la sociedad civil en el combate al racismo, la discriminación racial, la xenofobia y otras formas conexas de intolerancia, particularmente en el apoyo a los gobiernos en el desarrollo de reglamentos y estrategias, en la implantación e medidas y en la realización de acciones contra estas formas de discriminación y por medio del seguimiento de la implantación;

Enfatizaron la importancia de combatir la impunidad en manifestaciones y prácticas e racismo, la discriminación racial, la xenofobia y formas conexas de intolerancia en deportes, un fenómeno del cual frecuentemente son víctimas de los afrodescendientes.

Dieron la bienvenida a la realización de la Copa del Mundo FIFA 2014 y de los Juegos Olímpicos de Verano de 2016 en Brasil y enfatizaron la importancia de que se realice un esfuerzo para garantizar que los dos eventos promuevan el entendimiento, la tolerancia y la paz entre países, pueblos y naciones y fortalecer los esfuerzos para combatir el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y las formas conexas de intolerancia;

Para demostrar su compromiso firme con el avance de la cooperación como un medio de promover la inclusión plena de de los afrodescendientes en la sociedad dentro de sus respectivos países, superar el racismo y la discriminación racial y tomar en cuenta diferentes contextos nacionales, los Jefes de Estado y de Gobierno decidieron:

Establecer el "Observatorio de Datos Estadísticos sobre los Afrodescendientes en América Latina y el Caribe". El objetivo del Observatorio será obtener, a partir de las informaciones ofrecidas por instituciones nacionales encargadas de datos estadísticos, recopilar y diseminar datos y estadísticas sobre la situación de personas de ascendencia africana en los niveles regional, nacional y local en las diferentes esferas de la vida social, incluyendo, entre otras cosas, educación, empleo, salud, justicia, política, cultura, deporte y recreación, como sea apropiado, con vistas a apoyar a los Gobiernos, con base en sus funciones y prioridades específicas, para que formulen e implanten políticas públicas para promover los derechos de personas de ascendencia africana. El local de la sede y las disposiciones de costos del Observatorio serán determinados por un acuerdo mutuo de los Países Participantes y de la Secretaría General Iberoamericana.

Establecer el "Fondo Iberoamericano en Beneficio de de los Afrodescendientes", basado en contribuciones voluntarias, su objetivo será financiar proyectos y programas dedicados a la preservación de la cultura, la memoria y las tradiciones africanas. Los proyectos y programas serán proyectados para estimular, entre otras cosas, la creación, la circulación, la protección y la diseminación de bienes culturales, servicios y valores de poblaciones de ascendencia africana, inclusive por medio de la promoción del espíritu emprendedor. El fondo, que debe ser administrado por la Secretaría General Ibero-americana, será utilizado también para administrar programas de educación y culturales en beneficio de personas de ascendencia africana, tomando en cuenta la perspectiva de género.

Recomendar el establecimiento de una "Década de de los Afrodescendientes en América Latina y el Caribe", cuyo esfuerzo podrá ser formalmente implantado por los Países Miembros de la Conferencia Iberoamericana, con el objetivo de estimular las iniciativas de cooperación Sur-Sur y triangulares en conjunto con los esfuerzos nacionales, con base en las buenas prácticas de políticas públicas orientadas a promover la inclusión de personas de ascendencia africana y enfrentar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y otras formas conexas de intolerancia.

Proponer la declaración simbólica de Salvador, Bahía, como la capital iberoamericana de personas de ascendencia africana.

Ver link relacionados:

http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/11/asi-se-pararon-los-gobiernos-en-bahi-en.html

Fuente: INMUJERES, ACSUN, Lic. Javier Dìaz

Uruguay: ademàs de racista, los estudios confirman que somos homofobicos

2011-12-02T07:53:00.000-08:00

Preocupación por agresiones a jóvenes homosexuales y transexuales

Jóvenes homosexuales y transexuales sufren insultos y agresiones físicas en su trabajo o centro de estudio, según investigación

Burlas, insultos, amenazas y agresiones físicas en centros educativos, mala atención de los servicios de salud, ser despedidos o directamente no conseguir trabajo. Estas son algunas de las situaciones que enfrentan jóvenes homosexuales y transexuales, según una investigación desarrollada a pedido de varias organizaciones sociales con apoyo de las Naciones Unidas.

La situación preocupa a las autoridades del Ministerio de Desarrollo Social (Uruguay) que trabajan en políticas para enfrentar la discriminación que sufre este tipo de población.

El estudio, cuyos resultados preliminares fueron presentados el jueves 24, consistió en una encuesta aplicada a 33 jóvenes gays, bisexuales, lesbianas y transexuales. Juan José Mere, sociólogo integrante de Onusida, aclaró que la investigación tiene carácter "exploratorio" por lo que "no es posible realizar inferencias estadísticas ni generalizaciones referidas a toda la población".

Sin embargo, tanto para los investigadores como para las autoridades del Mides, arroja luz sobre algunos de los problemas que deben enfrentar estas minorías.

Percepciòn de la discriminaciòn por parte de jòvenes que revindican una identidad sexual distintas a la hetero.

Una de las consultas realizadas tiene que ver con la percepción de discriminación. Un 40% de los varones homosexuales dijo sentirse medianamente o bastante discriminado, mientras que entre las lesbianas el número sube al 67% y se sitúa en el 50% en los transexuales.

Al preguntar sobre qué tipo de discriminación o maltratos sufrieron, los investigadores se encontraron con que cuatro de cada cinco jóvenes transexuales no fueron contratados en un trabajo o fueron despedidos; el 20% de las lesbianas y el 50% de los transexuales "fueron mal" atendidos en servicios públicos.

El informe indica que más del 25% de los gays consultados, el 10% de lesbianas y 80% de los transexuales fueron discriminados por vecinos. Asimismo, el 53% de los gays y 100% de los transexuales fueron discriminados en sus lugares de estudio. Casi el 20% de las lesbianas, más de un tercio de los gays y el 80% de los transexuales fueron discriminados o maltratados en lugares públicos, y el 80% de los transexuales.

Consultado por Búsqueda, Mere explicó: "Lo que tiene este trabajo es que abre una caja negra con pistas y preguntas sobre nuestra sociedad, sobre el lugar y los esfuerzos que tienen que hacer estos jóvenes para ganarse un lugar en el estudio, en el trabajo o en el supermercado o en la sociabilidad diaria".

Fuente: Busqueda, ACSUN, Lic. Javier Dìaz.Agenda del fin de semana:

Agenda del Fin de semana en Montevideo.

2 de diciembre:

Hoy es el gran dìa de nuestro festejo. Te lo vas a perder!!!!!!!

Reliquias Negras en la Zitarrosa. Entradas en venta en la Red UTS. Las puertas se habilitan a partir de las 20:30 horas.

3 de diciembre:

10:00 am. Inauguraciòn de la casa de la cultura afrourguaya. Isla de Flores y Minas. (Montevideo)

2011-11-25T07:32:00.000-08:00

Nota: posteamos este video del 2009 en el cual se intenta sensibilizar a los uruguayos sobre este mal al que no escapamos ninguno.

Hoy 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de Lucha Contra la Violencia hacia las mujeres.

Uruguay será el primer país de América Latina y el Caribe en realizar la Encuesta sobre Violencia Intrafamiliar respaldada por el BID.

Parte del trabajo será implementar un cuestionario y desarrollar un conjunto de indicadores diseñados y aprobados por técnicos internacionales de alto nivel junto a autoridades de 14 países, para promover información de calidad y estadísticas nacionales para la toma de decisiones de políticas públicas.

Según las autoridades, dada las altas tasas de subregistro aplicables al flagelo, la medición a través de registros administrativos o rutinarios debe ser complementada con los hallazgos de las encuestas de victimización, de las cuales se derivan indicadores para el conocimiento integral de estos fenómenos.

En el dìa de hoy, en el IMPO, el Instituto Nacional de las Mujeres y el Consejo Nacional Consultivo de Lucha Contra la Violencia Doméstica -que integran organismos del Estado y la sociedad civil organizada- realizaron un acto que pretende abordar los principales desafíos de caminar “Hacia una política de Estado en violencia doméstica”.

En 2011 Inmujeres propuso poner “Punto final a la violencia hacia las mujeres”, recordando la importancia de sacar a la luz el delito de violencia doméstica, establecido en la ley 17.514.

Cifras que nos asustan como sociedad y debemos hacernos cargo ante este tema.

Según el Observatorio de Violencia y Criminalidad del Ministerio del Interior, este delito ocupa el segundo lugar en cantidad de denuncias (11.597 entre enero y setiembre del 2011).

Inmujeres entiende que la violencia hacia las mujeres se manifiesta también en la trata de personas y en el acoso sexual laboral, entre otras modalidades.

“La violencia hacia las mujeres, constituye una violación a sus derechos humanos y se funda en las desigualdades de género”, explicita un informe del Instituto del MIDES, por lo que abordarla con una estrategia a largo plazo, se convierte en una obligación del Estado.

En este sentido, Inmujeres trabaja desde hace varios años en garantizar la protección de las mujeres víctimas de violencia a través de los Servicios Especializados de Atención a Mujeres en Situación de Violencia Doméstica, que hoy suman 13 en todo el país.

Los Servicios Especializados que regula el Instituto y gestionan organizaciones de la sociedad civil, atendieron entre enero y julio de 2011 a 942 mujeres de un total de 13 departamentos del país.

No te olvides!!!!! El 2 de diciembre nos vemos en la Zitarrosa.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, La Republica, INMUJERES.

Afrodescendientes en Panamà acusan a la policia de racismo

2011-11-25T07:09:00.000-08:00

La Coordinadora Nacioanal de Organizaciones Negras (Panamà) rechaza los señalamientos. Un debate que no se cierra en un país conocido por su ‘crisol de razas’

Lugar de la noticia: Panamà.

En una reciente requisa en Juan Díaz al automóvil de Ricardo Weeks (‘Dj Black’), el actual secretario ejecutivo de la Etnia Negra, atizaron las cenizas y, al parecer, las manifestaciones de Gustavo Pérez, director de la Policía Nacional, respecto al tema (donde plantea que respaldará en todo a sus efectivos) ‘rociaron gasolina’ a una controversia que muchos consideraban superada.

Y es que a Weeks, un joven reggaesero que militó en la contienda electoral que llevó al poder al actual jefe de Gobierno y que hoy ocupa un alto cargo dentro del Ministerio de la Presidencia, enlista varios encontronazos con las fuerzas del orden público, al punto que ha sido conducido ante la justicia por negarse a acatar las órdenes; y en alguna oportunidad se le negó el acceso a una rueda de prensa que ofrecía la contralora Gioconda de Bianchini para dar a conocer detalles de los censos de población y vivienda del año pasado.

Para Alberto Barrow, de la Coordinadora Nacional de Organizaciones Negras, lo de Dj Black es un asunto circunstancial porque esto es algo que viven a diario miles de jóvenes de barrios marginales, por el perfil que tiene la Policía, que ‘ha criminalizado’ la pobreza en este país:

el tipo negro=ladrón. ‘Eso se lo hacen a un montón de gente todos los días. Llegan a una parada (de buses) y tienen un perfil del tipo que para ellos es un delincuente y le dicen: Ey tú, dónde están tus papeles’, afirma el dirigente, quien dijo tener referencias de un alto comisionado de la Policía Nacional que confirmó la existencia de ese perfil ‘criminal’, aunque asegura que la institución tiene el interés de acercarse a la Coordinadora.

Este ejemplo de la criminalizaciòn de la pobreza con enfasis en el origen etnico es comùn en muchos de nuestros paìses.

En Telemetro, Aldo Macre, comisionado de la PN, aclaró que en estos casos priva la actitud sospechosa de un ciudadano y no su raza o género.

Sobre ello, Oswaldo Fernández, exdirector del organismo, no recuerda haber manejado situaciones de este tipo tras considerar que dentro de la institución hay miles de efectivos que pertenecen a esta etnia, a los que considera ‘muy valiosos’. Opina que esta acusación deben investigarse.

Las organizaciones de afrodescendientes informaron que llevarían estos casos a tribunales internacionales.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,La estrella.

Reliquias Negras en la Zitarrosa el 2 de diciembre

2011-11-22T10:04:00.000-08:00

Se termino el misterio. Este 2 de diciembre en el marco de los 70 aniversarios de ACSUN, te invitamos a ser parte de esta fiesta de la mùsica junto a los artistas amigos de nuestro refugio cultural.

Eduado Da Luz, Chabela, Coro Afrogama, Damian Gularte, Apagòn, Leo Mango, Smoking, Madre Tierra y Trabajo de Hormiga.

En el año internacional de los Afrodescendientes, las cinco generaciones de militantes negros se daràn cita para rendir culto a la resistencia.

En casa de familia, con sede o sin sede siempre levantamos la bandera por la visualizaciòn de los afrodescendientes.

ACSUN ha resistido los embates de los distintos estilos de hacer politica e incluso los años en que los derechos humanos de los uruguayos se vieron suspendidos.

Que las palabras no se las lleve el viento: se comprometio el Presidente de Uruguay, José Mujica a Impulsa proyecto de discriminación positiva

2011-11-20T16:00:00.000-08:00

Más repercusiones de la Carta de Bahía.

El presidente de Uruguay José Mujica anunció ayer en Brasil que en 2012 el gobierno impulsará un proyecto de "discriminación positiva" en el campo de la educación. El objetivo es que "ningún joven afrodescendiente se quede sin enseñanza calificada". Las declaraciones del primer mandatario se hicieron en el marco del Encuentro Mundial del Año Internacional de Afrodescendientes, en la norteña ciudad de Salvador de Bahía.

La delegación de Uruguay estuvo integrada por el subsecretario del MIEM Prof.Edgardo Ortuño, el embajador itinerante Sr. J.Romero Rodríguez, Directora de Instituto Nacional de las Mujeres/MIDESla Sra Beatriz Ramirez, Responsable del depto de mujeres Afrodescendientes INMUJERES MIDES Dra.Alicia Esquivel, Coordinadora de la Unidad Tematica Afrodescendientes IMM Sra Beatriz Santos, Director del Depto de DDHH MRE Dr.Federico Perazza .y representantes de la SC

Mujica mantuvo ayer una reunión de trabajo con la presidenta brasileña Dilma Rousseff, en el Palacio Río Branco. En forma previa, Mujica y el canciller Luis Almagro participaron de la reunión de jefes de Estado y de gobierno, que se celebra en esta ciudad del nordeste de Brasil.

Durante su discurso, el presidente sostuvo que "la educación es un camino que nos acerca a las oportunidades". Agregó que "en los brazos de la pobreza se limitan las oportunidades porque la pobreza dificulta el camino de la educación, es la educación la que aporta mayor equidad, igualdad y oportunidades".

Asimismo reconoció que en la historia de Uruguay "los afrodescendientes participaron en las luchas por independencia" y a pesar de eso persiste la discriminación en el campo del trabajo. "Es una deuda histórica que por su magnitud nunca pagaremos", indicó.ue En ese sentido, Mujica consideró que la medida de discriminación positiva va a contribuir a aproximar a la población negra a la igualdad de oportunidades, aunque reconoció que la equidad étnica "es un largo camino".

Del Encuentro Mundial del Año Internacional de Afrodescendientes en Bahía participaron, además de Rousseff y Mujica, los presidentes Alpha Condé (Guinea), Jorge Carlos Fonseca (Cabo Verde), entre otros representantes de países africanos.

Compromiso de crear un fondo internacional de reparación.

Los mandatarios presentes en el encuentro suscribieron la Carta de Salvador, donde uno de los componentes principales del documento establece la creación de un fondo internacional destinado a financiar acciones complementarias de políticas públicas de reparación. En el mismo documento se sintetizan los debates realizados por las entidades de la sociedad civil reunidas los días previos a la cumbre de los presidentes. Tras la reunión, Mujica emprendió viaje a Montevideo.

Bancada del fa tiene a estudio proyecto de ley

El Espacio 609 tiene a estudio un proyecto de ley que presentó el diputado Felipe Carballo, con "acciones afirmativas" para los afrodescendientes. El texto del proyecto dispone que el 10% de las vacantes laborales del Estado sea "para personas afrodescendientes con demostrada idoneidad". El borrador también incluye la obligación de crear un sistema de cuotificación de las becas de ayuda económica en las diferentes etapas del ciclo educativo.

Fuente:ACSUN, Lic. Javier Dìaz, INMUJERES.

Uruguay Negro

Resultados de las Llamadas 2012. El trofeo se fue para el Cerrito.

Orden de desfile de llamadas 2012. Día Viernes.

1 Octavo Premio

DISPOSICIONES GENERALES

Montevideo, enero de 2012.-

Primera parte de las Llamadas 2012.

Etapas finales de la Copa Africana de Naciones 2012

MALABO.- Costa de Marfil y Ghana, tras la eliminación en la primera fase de Senegal, son más favoritos que nunca al título en la Copa de África de Naciones (CAN-2012), donde este sábado empiezan los cuartos de final, en los que se verán respectivamente con Guinea Ecuatorial y Túnez.

Durante el último partido (2-0 frente a Angola), Zahoui, DT de Costa de marfil, dio descanso a algunos de sus mejores hombres, pero la máquina naranja siguió funcionando. El gran reto es borrar el pésimo recuerdo de la CAN de 2010, cuando Argelia eliminó por sorpresa a los marfileños.

Más equilibrado parece el duelo de Ghana contra Túnez, pero las 'Estrellas Negras', cuartofinalistas en el Mundial de Sudáfrica 2010, parten como favoritas en su eliminatoria en Franceville (Gabón).

Los ghaneses finalizaron líderes del grupo D, pero en el último partido sólo pudieron igualar 1-1 ante Guinea, por lo que sembraron dudas sobre sus posibilidades en el torneo, algo que los tunecinos querrán aprovechar.

Montevideo le rinde culto a la Madre de los OrixasEsto fue lo que te perdiste el 2

El embajador de cultura de los Estados Unidos Kareem Abdul - Jabbar visita Brasil

Carlihos Brown le canto a los afrodescendientes en Cartagena

¿A quién le cantó Carlinhos el pasado juves 26 de enero?

Resultados del desfile de Escuelas de Samba 2012

Yambo Kenia pico de punta en este carnaval 2012 ganando el desfile inaugural

Desfile Inaugural del Carnaval del Uruguay. Detalles de la fiesta de Momo.

El desfile inaugural del Carnaval se realizará el viernes 27 por la avenida 18 de Julio, desde Plaza Independencia hasta Javier Barrios Amorín, desde la hora 20.40. La Intendencia anunció un desvío de tránsito en la zona y publicó el orden de salida de los conjuntos.

El costo en los distintos tramos es el siguiente:

$ 80Ejido – Germán Barbato;Germán Barbato – Barrios Amorin

$ 150Plaza Independencia – Andes,Paraguay – Plaza de Cagancha;Plaza de Cagancha;Plaza de Cagancha - Cuareim;Cuareim – Yí;Yí – Yaguarón;Yaguarón – Ejido

$ 180Andes – Convención;Convención – Río Branco;Río Branco – J.Herrera y Obes;J. Herrera y Obes – Río Negro;Río Negro – ParaguayEl día del Desfile el remanente de entradas será vendido por los boleteros de las cuadras, una vez abiertas las sillas.

ORDEN DE SALIDA

Nombre del conjunto,hora de salida y hora de llegada.

DESVÍO DE TRÁNSITO

Fuente: ACSUN, Lic.Javier Dìaz,IM.

Dilma viajarà a Haitì para tratar el tema de migraciòn de haitianos

Resultado de la elecciòn de la Reina de las Llamadas 2012.

Aumentan la cantidad de becas para jovenes afrodescendientes

Las mismas se otorgarán hasta el 24 de febrero de 2012

Resultados de las Llamadas de Colonia 2012

Se presentò informe de la OEA sobre la situaciòn de los afrodescendientes en las Americas

Estamos en la cuenta regresiva para el incio del carnaval màs largo del mundo

Mohamed Ali cumpliò 70 años

Cuota para jovenes afrodescendientes en curso de fibra optica

Globo de oro a la honorifico para un Señor del actor

Semana de moda no Rio de Janeiro. Preto não é bonito no Brasil,

Feliz 2012 para todas y todos

En el paìs de Suarez estan pasando cosas: denuncia de racismo en un boliche

Ejido 1326.(Montevideo - Uruguay)

Luego del Faltaso de Astori, Olesker anuncio buenas noticias para los afrouruguayos

Asi observo el periodismo deportivo britànico el caso de Suarez y Evra

Postura ejemplar de la Federaciòn inglesa de fùtbol ante el caso Suarez - Evra

La riqueza de varias generaciones se sustenta sobre la explotaciòn de la mujer afrodescendiente

Por primera vez en dos periodos de gobierno el Señor Vice Presidente de Uruguay estarà presente en un evento de la comunidad afrouruguaya

Venezuela a travès de la creaciòn de Instituto Nacional contra la Discriminaciòn Racial (Incodir) avanzò en el combate a la discriminaciòn.

Presentaciòn del libro Herencia Africana en el Uruguay

Descentralizate Oeste: proyecciòn de documental en el Cerro

El Presidente de Honduras insto a crear un foro permanente para indigenas y afrodescendientes

Se viene la Yapa del Lindo Quilombo

Mumia sigue vivo desde el corredor de la muerta, pero condenado a cadena perpetua

Solo Cuba levanto su voz en el cierre del año internacional de los afrodescendientes

El oro para Suarez, estreno en Madrid

Uruguay habre cupo de becas para adolescentes y jovenes afrodescendientes

Otra vez el presidente de los Uruguayos falta al dìa de la equidad racial

Declaraciòn de Salvador 19 de noviembre 2011. Declaraciòn final

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Que las palabras no se las lleve el viento: se comprometio el Presidente de Uruguay, José Mujica a Impulsa proyecto de discriminación positiva

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El desfile inaugural del Carnaval se realizará el viernes 27 por la avenida 18 de Julio, desde Plaza Independencia hasta Javier Barrios Amorín, desde la hora 20.40.

La Intendencia anunció un desvío de tránsito en la zona y publicó el orden de salida de los conjuntos.

$ 80
Ejido – Germán Barbato;
Germán Barbato – Barrios Amorin

$ 150
Plaza Independencia – Andes,
Paraguay – Plaza de Cagancha;
Plaza de Cagancha;
Plaza de Cagancha - Cuareim;
Cuareim – Yí;
Yí – Yaguarón;
Yaguarón – Ejido

$ 180
Andes – Convención;
Convención – Río Branco;
Río Branco – J.Herrera y Obes;
J. Herrera y Obes – Río Negro;
Río Negro – ParaguayEl día del Desfile el remanente de entradas será vendido por los boleteros de las cuadras, una vez abiertas las sillas.