viernes, 8 de octubre de 2021
Para la OPS los planes de vacunaciòn por el COVID debería considerar especialmente a las comunidades indígenas y afrodescendientes, la población menor de 16 años supera el 30% en América Latina y el Caribe.
jueves, 30 de septiembre de 2021
Panama desarrolla un sistema de cuidados que incluye a las mujeres afrodescendientes e indigenas, con impacto en la economia y el empleo

Panamá presentó los avances que en materia de paridad de género ha logrado en la nueva normalidad impuesta por la Covid -19, donde las mujeres están llamadas a jugar un papel protagónico en los sistemas de recuperación económica y de todas las estrategias dirigidas a activar las plazas laborales en el país.
Durante su participación en el Panel de Alto Nivel denominado: “Hacia una sociedad del cuidado para una recuperación con igualdad de género y sostenibilidad”, la ministra enumeró las acciones que el Estado panameño está desarrollando que reafirman ese compromiso social por fomentar espacios donde la mujer rural, indígena, afrodescendiente y la profesional tengan las mismas oportunidades.
Castillo explicó que Panamá está gestando una política pública de sistemas de cuidado, proceso que permitirá contar con un análisis preliminar de la oferta y demanda, estrategia que incluirá el diseño de una propuesta piloto para la implementación de estos servicios en todo el país.
“Para ser esto posible concretamos una asistencia técnica con la oficina regional de ONU-Mujeres que nos permitirá contar con insumos y data que sustente la construcción de la hoja de ruta y nos brinda luces para tomar decisiones sobre una realidad más concreta”, enfatizó.
El oficio de cuidar a personas, generalmente niños y adultos mayores, está condicionada a las mujeres. No obstante, esta tarea conlleva sacrificio, compromiso y gran responsabilidad, aspectos que no son tomados muy en cuenta en algunos casos al momento de la remuneración y de valorar esta faena en su justa dimensión.
La ministra Castillo aseguró que estos sistemas integrales de cuidado generan empleo, contribuyen a la economía y reconocen la labor de las mujeres, que tanto aportan al desarrollo social del país.
También se refirió a las sesiones de diálogo con la sociedad civil, la academia, la empresa privada y organismos multilaterales que están permitiendo el cierre de la brecha económica de género que tanto se requiere en Panamá.
Otro punto que destacó fue el alcance que ha tenido la Iniciativa de Paridad de Género (IPG), donde se ha logrado avances como el diseño de una estrategia de emprendimiento femenino; la estrategia nacional para la integración de niñas y jóvenes en las disciplinas y empleos Stem; y la política de empleabilidad e inserción de jóvenes y mujeres en condición de vulnerabilidad socioeconómica.
María Noel Vaeza, Directora Regional de ONU Mujeres, hizo un llamado a los gobiernos a invertir en los sistemas de cuidados y coincidió con la ministra Castillo al enfatizar que estos espacios generan bienestar a las familias, crean empleos formales de calidad y un retorno en impuestos y en cotización social, entre otros aspectos.
jueves, 6 de febrero de 2014
Suspenden las llamadas de hoy jueves y las vuelven a reprogramar.
Las intensas lluvias que han azotado en las últimas horas en nuestro territorio y el pronóstico que indica que continuará el mal tiempo, fueron los causantes de que la Intendencia de Montevideo resolviera suspender el Desfile de Llamadas previsto para hoy
La segunda parte del desfile, se llevará a cabo mañana viernes a las 20:30 hs, hasta el momento sin cambios.
Viernes 7 de febrero
• 1. Tronar de tambores
• 2. Elumbé
• 3. Yambo Kenia
• 4. C 1080
• 5. Sarabanda
• 6. Zumbae
• 7. Mi Morena
• 8. La Jacinta
• 9. Integración
• 10. Elegguá
• 11. La Figari
• 12. Sinfonía de Ansina
• 13. Batea de Tacuarí
• 14. La Gozadera
• 15. La generación lubola
• 16. Triniboa
• 17. Uráfrica
• 18. La Dominó
• 19. Las panteras de Benguela
• 20. La Fuerza
• 21. Makalé
• 22. Yen D’Bamba (invitada)
• 23. Pasonar (Flores)
Sábado 8 de febrero
• 1. Serenata Africana
• 2. La Tangó
• 3. La Restauración
• 4. La Facala
• 5. Los Niche
• 6. Nigeria
• 7. Senegal
• 8. La llama sigue encendida
• 9. M.Q.L.
• 10. Kímbara
• 11. Abuela Tambora
• 12. Cenceribó
• 13. La Mazumba
• 14. Tucurucumba
• 15. La Reductense
• 16. Kilembé
• 17. Kachikaracutá
• 18. Sonidanza
• 19. Malanque (invitada)
• 20. Puerto Sauce (Colonia)
martes, 27 de agosto de 2013
Pasaron 50 años de la marcha a Washington y las palabras de Martin Luther King siguen vegentes entre nosotros
Lejos de ser utópico, el ‘Sueño’ que King narró al cuarto de millón de personas que lo oían embelesadas en la explanada del Monumento a Abraham Lincoln en Washington era modesto:
“Yo tengo un sueño –dijo King–. “Sueño que mis cuatro pequeños hijos vivirán un día en un país donde no se los juzgará por el color de su piel, sino por la naturaleza de su carácter”.
Visto desde una perspectiva histórica, pedirle al país un futuro sin segregación racial y en el que todos los estadounidenses pudieran vivir en paz con igualdad y en armonía, a cien años de que Lincoln proclamara la emancipación de los africanos esclavos en los estados de la Confederación y posteriormente en toda la nación, no era algo extravagante.
Fue, sin embargo, un asunto de difícil resolución, incluso después de que Lyndon B. Johnson proclamara dos leyes fundamentales: la Civil Rights Act, en 1964, y la Voting Rights Act, en 1965, y hoy se sigue discutiendo si el ‘Sueño’ se cumplió.
La lucha de MLK y, en general, la de los movimientos en favor de los derechos civiles de los negros han beneficiado también a otros grupos cuyos derechos civiles y humanos no eran respetados en la década de los años 60: latinoamericanos, mujeres, lesbianas, gays y trans.
El porcentaje de graduados de secundaria subió de 25 por ciento en 1960 a 85 en el 2012, y el número universitarios subió de 365.000 a 5,1 millones. Su situación económica también mejoró, pues en 1960 el 56 por ciento de los afroamericanos recibían ingresos por debajo de la línea de pobreza, y para el 2011 el porcentaje descendió a un 28, todavía muy alto y el doble del de los blancos, pero mejor.
El impacto político de ese discurso en Lyndon B. Johnson y en todo el país fue fundamental para transformar la democracia en EE. UU., para acabar con el racismo institucional y para reconocer los derechos civiles de las minorías, pero reconozco que queda mucho por hacer para que podamos decir que el pasado ha sido superado por el presente y que el futuro se ve prometedor.
El pasado 24 de agosto la ciudad de Washington sintiò las mismas sensaciones que hace 50 años atrás.
En el mismo lugar frente al monumento a Lincoln donde habló King, oradores de una amplia gama de sindicatos nacionales, organizaciones por los derechos civiles, de la comunidad afroestadunidense, iglesias, de defensa de migrantes, de la comunidad latina, por los derechos de las mujeres y los gay, figuras como el reverendo Jesse Jackson, el legendario cantante Tony Bennett, el reverendo Al Sharpton (principal organizador del acto con su organización, National Action Network) y el hijo de King, además de figuras políticas, incluido el procurador general de Justicia Eric Holder y la lider de la bancada demócrata en la Cámara Nancy Pelosi, recordaron el sueño de King por una sociedad que cumpla los ideales democráticos y la igualdad racial y económica.
Enfatizaron que el acto no era sólo para recordar, sino para resucitar el movimiento en demanda del sueño. Se resaltaron las luchas libradas por las nuevas generaciones (jóvenes en batalla por los derechos de los migrantes, estudiantes defendiendo la garantía a la educación, jóvenes respondiendo ante la violencia contra ellos por autoridades y leyes, entre otros), sobre todo ante los nuevos desafíos, como intentos por suprimir el voto efectivo de las minorías.
El representante federal John Lewis, quien hace 50 años fue el orador más joven único sobreviviente del elenco principal que habló en la marcha del 28 de agosto de 1963 declaró hoy ante la multitud:
"No nos podemos rendir, no nos podemos doblegar. Yo fui arrestado 40 veces durante los años 60, golpeado hasta quedar inconsciente y sangrando. Pero no estoy cansado, estoy listo para luchar y continuar luchando, y ustedes tienen que luchar".
Otros de los principales temas hoy abordados, tanto por los oradores como en pancartas y camisetas de los participantes que llegaron de múltiples puntos del país, eran la violencia contra jóvenes de minorías, señalando el caso del joven Trayvon Martin, asesinado en Florida (cuyos padres hablaron desde el podio) por un vigilante armado que hace un mes fue exonerado por un jurado; nuevos intentos por obstaculizar el voto de las minorías, tanto por decisiones recientes de la Suprema Corte como mediante nuevas leyes en Texas y Carolina del Norte; el asalto contra los derechos laborales, y migración, que para muchos es un nuevo movimiento por las garantías civiles.
Lana Shells, de 69 años, no pudo llegar a la primera marcha en 1963, pero hoy se sumó a la multitud. No pensaba que después del doctor King estaría aquí llorando por los mismos temas. Pienso que nos quedamos dormidos y ahora necesitamos despertar todos, pobres, negros e hispanos, comentó en entrevista con el Washington Post.
La fecha exacta del aniversario, el próximo miércoles 28, se celebrará con diversas ceremonias y discursos del presidente Barack Obama y los ex mandatarios Bill Clinton y Jimmy Carter
La organización desplegò fuertes medidas de seguridad para los accesos al monumento a Lincoln ante las estimaciones de que más de 100.000 personas participarán en los actos de ayer.
Ciudadanos procedentes desde todos los rincones del país comenzaron a ocupar las inmediaciones del citado monumento rodearon el lago artificial que se encuentra a sus pies listos para una larga jornada de celebraciones y reivindicaciones de los derechos civiles en Estados Unidos.
"No pude venir a la marcha de hace 50 años y lo lamento muchísimo, por eso vengo hoy aquí. Lo que ha pasado últimamente con la legislación del derecho al voto y sobre armas es demasiado", dijo a Efe Thomas Harris, procedente de Atlanta (Georgia).
"Estamos retrocediendo. Lo que nos enseñó Martin Luther King es que tenemos que respetar a todas y cada una de las personas, y en ese sentido aún queda mucho por caminar", agregó.
Cincuenta años después, EEUU se encuentra bajo el segundo mandato del primer presidente negro de su historia, Barack Obama, quien aprovechará la efeméride para emular, desde el icónico monumento a Abraham Lincoln, al reverendo King, de quien en reiteradas ocasiones ha declarado que es una fuente de inspiración para él.
Sin embargo, la participación de Obama en los actos conmemorativos del 50 aniversario deberá esperar hasta el miércoles -fecha exacta de la efeméride-, cuando el mandatario pronunciará un discurso junto a los expresidentes Bill Clinton y Jimmy Carter.
Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, notinor.
viernes, 17 de mayo de 2013
Implementaciòn de una medida de combate al racismos y la discriminaciòn que podrìa ser ejemplar para replicar en Amèrica Latina y el Caribe.
En Republica Dominicana los letreros que indican "nos reservamos el derecho de admisión" deberán desaparecer de forma obligatoria de bares y restaurantes dominicanos, como parte de una campaña judicial inédita para combatir el racismo, advirtieron el jueves las autoridades.
El procurador General, Francisco Domínguez, anunció medidas para garantizar que los centros de recreación no impidan el ingreso de clientes por su color de piel, raza, peinado o vestimenta, a menos de que por razones de etiqueta o protocolo exista un código previamente definido e informado a los consumidores.
Diversas organizaciones de derechos humanos insisten que en Republica Dominicana, con una población mulata mayoritaria, persiste el racismo en contra de los inmigrantes afrodescendientes haitianos y de los dominicanos afrodescendientes de piel oscura.
"Se presumirá la comisión sistemática de discriminación" en los locales comerciales "que se reservan el derecho de admisión de forma genérica y general sin especificaciones", detalló Domínguez en una resolución basada en varias leyes.
El código penal establece sanciones de dos años de cárcel para quien sea hallado culpable de discriminación.
Discrepancias por la medida por parte de la Asociaciòn de Hoteles y Restaurantes.
Arturo Villanueva, vicepresidente ejecutivo de la asociación de hoteles y restaurantes del país, manifestó su rechazo a la disposición judicial. "Que no se mezclen los temas; una cosa es no discriminar y otra cosa es reservarse el derecho de admisión por cuestiones de orden, de edad, de eventos privados".
"¿Cómo vamos a impedir que un desaprensivo entre como perro por su casa a los negocios y haga lo que quiera?", comentó a The Associated Press Augusto Sánchez, presidente de la asociación dominicana de restaurantes.
Sánchez calificó la medida de la procuraduría como "arbitraria" y defendió el derecho de los propietarios de locales comerciales a limitar el ingreso de personas, "siempre y cuando no se incurra en discriminación racial".
Implementaciòn de una medida de combate al racismos y la discriminaciòn que podrìa ser ejemplar para replicar en Amèrica Latina y el Caribe.
El procurador Domínguez instruyó a las fiscalías y a la unidad de derechos humanos de la procuraduría a realizar revisiones periódicas para verificar que no se cometa racismo u otro tipo de discriminación en los restaurantes, bares y otros establecimientos comerciales.
También anunció la creación de un sistema espacial para recibir denuncias de discriminación racial.
Denuncia de caso de discriminaciòn racial en un bar de Santo Domingo.
Las inéditas disposiciones fueron dadas a conocer luego de que a través de redes sociales de internet una odontóloga de doble nacionalidad estadounidense y dominicana denunció esta semana que un bar de la exclusiva zona residencial de Piantini, en el centro de Santo Domingo, le negó el ingreso junto a varios amigos extranjeros por ser mulatos o mestizos.
Jazmín Izquierdo aseguró que los empleados del bar "La Chismosa" le impidieron entrar, pese a estar entre los invitados a una fiesta privada que había sido reservada con anticipación y la mesa estaba pagada.
"No puedo creer que todavía exista este tipo de trato a otro ser humano y mucho menos en este país donde somos la mayoría personas de color", insistió Izquierdo en un mensaje difundido en Facebook.
El mensaje fue reproducido de forma masiva en otras redes sociales y medios de comunicación e Izquierdo ha sido invitada a programas de televisión a narrar su experiencia.
"Que no quepa duda: no es como lo están diciendo", aseguró a The Associated Press Domingo Taveras, representante de "La Chismosa", al insistir que no existe racismo en su establecimiento. Anunció que la administración del restaurante dará a conocer el viernes su versión de lo corrido.
El racismo en República Dominica "es un problema grave que tanto la población como el Estado se niegan a reconocer", explicó a The Associated Press el sociólogo Eddy Tejeda, especializado en temas migratorios y raciales.
El racismo hace que los grupos minoritorios nieguen su pertencia a su grupo etnico - racial.
Recordó que desde el siglo XX, miles de dominicanas mulatos no se definen como negros o como afrodescendientes, sino como indios claros o indios oscuros y califican a su cabello crespo como "malo", en contraposición con el "cabello bueno" o lacio.
El Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial de Naciones Unidas determinó este año en un informe que hay una "firme negación" del Estado dominicano a reconocer la existencia de racismo.
Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,SDP.
miércoles, 21 de marzo de 2012
Dìa internacional de la Eliminaciòn de la Discriminaciòn Racial
Nota: si aùn no conoces por que se conmemora este dìa a nivel mundial te invitamos a clickees sobre el siguiente link y conocer algunos detalles sobre la masacre de Shaperville (Sudafrica)
http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2011/03/21-de-marzo-conmemoracion-del-dia.html
DIVERSIDAD CULTURAL CONTRA EL RACISMO Y LA DISCRIMINACIÓN
HOY! 21 DE MARZO DÍA INTERNACIONAL PARA LA ELIMINACIÓN DE LA DISCRIMINACIÓN RACIAL
EXPONEN: Prof. Óscar Montanho y Lic. Mónica Olaza
PRESENTACIÓN ARTÍSTICA: Biricunyamba y Afrogama
Lugar: Complejo Cultural Muralla Abierta - Hora 18
Dirección: Piedras y Bartolomé Mitre (Montevideo - Uruguay)
En lugar emblemático para la población afrouruguaya se conmemora un día de igualdad. En torno a la muralla del Montevideo colonial, los esclavos africanos se reunían para hacer sus toques de naciones. Tradición que dio lugar a las hoy famosas mundialmente Llamadas de tambor siendo coronado el candombe uruguayo como Patrimonio Intangible de la Humanidad.
ORGANIZA: Unidad de Atención a la Diversidad Cultural –Dpto. de Cultura IM
ENTRADA LIBRE
Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, IM.



