miércoles, 31 de octubre de 2018

El Estado Uruguayo le dice no al racimos en afiche de la fiesta de la patria Gaucha




El Instituto Nacional de las Mujeres del Mides emitió un comunicado en las últimas horas donde argumenta que una “ama de leche” retrotrae al país a la cultura esclavista y racista.




Según informaron desde la organización la fiesta que se realizará en marzo del próximo año, tiene como tema "La leche principio de la vida".


Desde la secretaría de Estado hicieron un llamado a los organizadores y a la Intendencia de Tacuarembó "a utilizar imágenes inclusivas para una actividad que convoca a la mayor diversidad de nuestra población".


Asimismo, expresaron que el afiche para la edición 2019 "muestra de manera naturalizada una situación de subordinación racial que existía de manera institucionalizada y que aún hoy perdura".


Además, entienden que "la utilización de esta obra no refleja toda la historia de las personas afrouruguayas, no reivindica derechos humanos, ni promueve la inclusión social, económica y racial".


"En el Uruguay de hoy debemos seleccionar imágenes que promuevan la igualdad, el reconocimiento y el respeto de todas y todos", concluye el comunicado emitido por la institución del Gobierno.

lunes, 29 de octubre de 2018

Reconocimiento del Estado Uruguayo a Joaquin Lencina Ansina





Para la Historia Oficial, desde este lunes 29 de octubre, Joaquín Lencinas Ansina dejará de ser el "negrito" sirviente, cebador de mates para comenzar a ser reconocido como el Comandante de Batallones de Libertos Artiguistas. Una verdadera reparación histórica. Se esta reinscribiendo la historia oficial, donde se reconoce el papel jugado por Joaquin Lencina Ansina como Comandantre de Batallones Libertos Artiguistas.


Las acciones no se dan por casualidad, ni por regalo del Estado Uruguayo, los reclamos desde la sociedad civil afrodescendiente organizada (dentro de la cual ha participado activamente ACSUN) durante el siglo XX y las casi dos decadas del XX, junto con el un grupo de investigadores.

La imagen del afiche fue elegida por Oscar Montaño y Alfredo del Puerto, es de autoria de la artista plástica afrouruguaya Mary Porto Casas.


Nota: Si queres saber màs desde cuando se esta trabajando en este tema hace click en el siguiente enlace     Dia de la Lealtad Artiguista

Recibimos y difundimos con mucho beneplacito esta invitación de parte del Investigador Oscar Montaño que  llega a nuestra mesa de trabajo.


Invitación abierta. 

Hora:  16:00

Lugar:  Plaza del Ejército. En el homenaje se realizara estaran presentes el Presidente de la Republica Dr. Tavare Vazquez, Comante del Ejercito Guido Manini Rìos, Ministros, Senadores y Diputados 



Hora:        17:00

Lugar:       Cuartel de Blandengues, con la convocatoria especial a Tambores del Candombe, Mamas                    Viejas, Gramilleros y Escoberos.












Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Oscar Montaño.



martes, 9 de octubre de 2018

Mestre Moa del Katendê fue asesinado en Brasil. La democracia se desquebraja en Brasil




La Secretaría de Seguridad Pública de Bahía (SSP-Ba) informó que el responsable del crimen es Paulo Sérgio Ferreira de Santana, quien confesó el crimen a la policía.


Un maestro del capoeira y compositor, identificado como Romualdo Rosário da Costa, de 63 años de edad, fue asesinado a cuchilladas este domingo en San Salvador de la Bahía de Todos los Santos, Brasil, después de haber sostenido una discusión política con un fanático del Jair Bolsonaro.


La víctima conocida como Moa del Katendê fue asesinada luego de confesar que dio su voto al líder del Partido de los Trabajadores (PT), Fernando Haddad.


La Secretaría de Seguridad Pública de Bahía (SSP-Ba) indicó que el responsable del crimen es Paulo Sérgio Ferreira de Santana, de 36 años de edad, quien confesó el crimen a la policía.


El responsable del asesinato fue presentado en horas de la mañana del pasado lunes 8 de octubre en el Departamento de Homicidios y Protección a la Persona (DHPP), y expresó estar arrepentido del asesinato del maestro.

Además, informó que uno de los hermanos de la víctima, de 51 años, también fue golpeado durante la pelea, generada tras la votación de este domingo 7 de octubre en Brasil.


Amigos, familiares y seguidores de Moa denunciaron el cruel asesinato a través de las redes sociales. "Matan la historia, pueblo sin memoria. Maestro Moa Del Katende, usted está vivo dentro de los corazones de quienes estuvo cerca y conoció su trayectoria en la capoeira, en la mística, y con la humanidad", escribió una internauta.

El maestro Moa del Katendê nació en El Salvador y era un artista ligado a las tradiciones afro-baianas. Solía hablar sobre la "reafricanazión" de la juventud de Bahía y del proceso bautizado por Antonio Risio de "reafricanización" del carnaval en Bahía, y atribuye este proceso la propia dinámica interna de la vida bahiana.











Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Telesur.



lunes, 8 de octubre de 2018

Fallo Prueba de Admisiòn para las Llamadas 2019. Puntajes y planillas rubro a rubro

Nunca hibieramos pensado las repercusiones en Uruguay, cuando en 1956 creamos en ACSUN el Desfile Oficial de Llamadas. En el 2019 se conmemora 63 aniversario de ese esfuerzo comunitario para dar relevancia a la expresiòn por excelencia del folklore uruguayo.


Para nuestros lectores y lectoras les dejamos el fallo del jurado de las  Llamadas de Admisión en el Prado del pasado fin de semana ( 6 y 7 de octubre) , instancia clasificatoria para el Desfile Oficial de Llamadas 2019. Concursaron 39 comparsas de las cuales 22 ganaron su lugar en las próximas Llamadas, acompañando a las 24 ya clasificadas.




De las 39 comparsas que participaron este fin de semana de las Llamadas de Admisión, 22 son las que clasificaron para el Desfile Oficial de Llamadas 2019

La fiesta del Carnaval llegó al Prado los días 6 y 7 de octubre, donde comparsas de distintas partes del país desfilaron por la calle Delmira Agustini, desde Buschental hasta León Ribeiro.


Estas comparsas desfilarán el día jueves 7 de febrero de 2019, por la calle Isla de Flores:
POSICIÓNPUNTAJECOMPARSA
1467UMBELÉ
2455MANDINGA
3442NIMBA
4441LA RODÓ
5422LA LLAMA SIGUE ENCENDIDA
6413L.C.V.
7409LA TRIBU DE ROSA LUNA
8406AFRICANISIMA NEGRANZA
9406AGGUANILE
10404INTEGRACIÓN
11403BARRICA
12400MALDOMBÉ
(Maldonado)
13400TEMPLANDO EN PUERTO RICO
14399KALUMKEMBÉ
15397DE SAN CARLOS
(Maldonado)
16394E.P.
17386AFROCAN
(Durazno)
18385KZ
(Maldonado)
19384LA FUERZA
20378LA COVACHA
(Paysandu)
21377LA FIGARI
22376CRUZADERA
(Lavalleja)

El jurado estuvo integrado por

Daniel Correa
Julio González
Verónica Britos 
José María Ramírez 
Ana Rivero
Laura Méndez 
Gabriela Fernández 

Presidente del jurado 
José Enríquez.

Planilla de puntajes del jurado rubro a rubro






Por si no lo recordas estas son las 24 comparsas ya clasificados que obtuvieron su lugar el pasado febrero

C1080,
Valores,
Yambo Kenia,
Cenceribó,
Sarabanda,
La Jacinta,
Candongafricana, (Las Piedras)
La Tangó,
Tronar de Tambores,
La Simona (Fray Bentos)
La Generación Lubola, (Maldonado)
La Fabini,
M.Q.L.,
Zumbaé,
La Unicandó,
La Facala,
Mi Morena
La Gozadera
Uráfrica (Durazno)
Batea de Tacuarí
Elegguá, con 381
Samburu Moran 
(Fray Bentos)
La Carpintera Roh
La Explanada (San Josè)
Mandinga 


Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, IM.

miércoles, 26 de septiembre de 2018

La ONU alerta a España: "la discriminación racial está presente en todos los ámbitos de la sociedad española"













Nota: en la foto: Intervención de Michal Balcerzak, presidente del Grupo de Trabajo de Expertos sobre Afrodescendientes de las NNUU en la sala de Derechos Humanos y Alianza de Civilizaciones del Palacio de las Naciones, en Ginebra. Dcha: François Xavier NGARAMBÉ, Vice-presidente del Consejo de Derechos Humanos (Rwanda).  (Fuente: elcorreoextremadura)

El Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas celebra su 39º período ordinario de sesiones del 10 al 28 de septiembre de 2018


El grupo de Trabajo de Expertos sobre Afrodescendientes de las Naciones Unidas ha presentado los hallazgos de su primera investigación en España ante el Consejo de Derechos Humanos 

El Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas celebra su 39º período ordinario de sesiones del 10 al 28 de septiembre de 2018 en el Palacio de las Naciones, en Ginebra. 

Durante tres semanas, el Consejo ha examinado una serie de informes sobre cuestiones de derechos humanos, incluido el informe final de la visita oficial a España que realizó el Grupo de Trabajo de Expertos sobre Afrodescendientes, del 18 al 26 de febrero 2018. 

"El Grupo de Trabajo está preocupado por la situación de los derechos humanos de los afrodescendientes en España. Existe un gran trecho entre la legislación y la práctica en la protección de los afrodescendientes contra el racismo, la discriminación racial, la xenofobia, la afrofobia y las formas conexas de intolerancia" ha manifestado ante el Consejo Michal Balcerzak, presidente del Grupo de Expertos. 

"El Grupo de Trabajo urge al gobierno de España a que ponga fin a todas las formas expulsión colectiva y rechazo de los solicitantes de asilo y los migrantes", ha añadido. 

Durante la misión de investigación, los expertos visitaron Madrid, Barcelona, Almería y Ceuta. Se reunieron con representantes del Gobierno, altos cargos del Tribunal Supremo, fiscales, miembros del Congreso de los Diputados, funcionarios de las fuerzas de seguridad, autoridades locales e instituciones de derechos humanos. Por primera vez, se invitó a ciudadanos afrodescendientes y representantes de organizaciones no gubernamentales a participar en encuentros y reuniones celebradas en las distintas ciudades. 

También visitaron el Centro de Internamiento de Extranjeros (CIE) Aluche en Madrid y el Centro de Estancia Temporal de Inmigrantes (CETI) en Ceuta. El documento presentado al Consejo señala que “la discriminación racial está presente en todos los ámbitos de la sociedad española, desde los centros escolares hasta el mercado de trabajo, pasando por la vivienda, la sanidad y otros servicios sociales”. En este sentido, el informe revela importantes deficiencias en la protección de personas migrantes y solicitantes de asilo, así como el uso generalizado de estereotipos y perfiles raciales. Los expertos recogieron testimonios de trabajadores migrantes que viven en chozas de cartón y plásticos en los invernaderos de Almería, sin saneamiento ni agua potable. 

Además de la explotación salarial, los trabajadores manifestaron sufrir acoso y malos tratos físicos por parte de agentes de la Guardia Civil, presuntamente con la complicidad de los empleadores. El representante del Grupo de Trabajo ha concluido su intervención animando al gobierno español a promover el Decenio Internacional para los Afrodescendientes y aplicar la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, en colaboración con la sociedad civil. 







Fuente: ACSUN, elcorreoextremadura
 

miércoles, 29 de agosto de 2018

El Banco Mundial debate cómo impulsar la inclusión social de los afrodescendientes en Latinoamérica



El Banco Mundial debate cómo impulsar la inclusión social de los afrodescendientes en Latinoamérica


Uno de cada cuatro latinoamericanos se identifica como afrodescendiente. Pero ¿qué es ser afrodescendiente en la actualidad? Son poblaciones muy diversas, desde los Garífuna en Centroamérica, hasta la mayoría de pardos en Brasil. Sin embargo, todos comparten una historia de discriminación y exclusión.


Según un nuevo estudio del Banco Mundial que analiza los datos disponibles sobre afrodescendientes en la región, luego de décadas de lucha, las organizaciones afro han logrado más reconocimiento. Pero las brechas de acceso a la educación, al trabajo y a los servicios públicos persisten.


El Banco Mundial presenta hoy el informe "Afrodescendientes en Latinoamérica: Hacia un marco de inclusión", organizado en conjunto con el gobierno de la República de Costa Rica. El evento contará con la presencia del presidente de Costa Rica, Carlos Alvarado Quesada, la vicepresidenta y canciller de Costa Rica, Epsy Campbell, y Jorge Familiar, vicepresidente del Banco Mundial para América Latina y el Caribe.



Además, estaremos analizando junto a miembros de la comunidad afro de la región, ¿cómo impulsar la inclusión social de los #AfroLatinos?


Donde los podes ver en vivo. (19:00 de Uruguay)

La transmisión #EnVivo se realizará este miércoles 29 de agosto a las 4:00 PM (hora San José de Costa Rica o vea su hora local). Se puede participar con preguntas o comentarios usando #Afrolatinos.



(Hora de San José de Costa Rica GMT-6)


4:00 p.m. Inauguración 
Jorge Familiar, vicepresidente del Banco Mundial para América Latina y el Caribe 
Carlos Alvarado Quesada, presidente de la República de Costa Rica 


4:25 p.m. Presentación del informe regional Afrodescendientes en Latinoamérica 
Ede Ijjasz-Vásquez, director principal de la práctica global de Desarrollo Social, Urbano, Rural y Resiliencia del Banco Mundial 


4:50 p.m. Mesa Redonda 
Epsy Campbell, primera vicepresidenta y canciller de la República de Costa Rica 
Mário Theodoro, consultor legislativo del Senado Federal de Brasil, ex viceministro de la Secretaria de Igualdad Racial (SEPPIR) y economista 
Pastor Murillo, vicepresidente del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial en Naciones Unidas 
Óscar Gamboa, director ejecutivo de la Asociación Nacional de Alcaldes de Municipios con Población Afrodescendiente 
Moderadora: Mishelle Mitchell, periodista




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Banco Mundial, Infobae.

viernes, 24 de agosto de 2018

23 de agosto: Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición

¿Alguna vez te preguntaste por que quienes fueron los precursores de las luchas independentistas aùn siguen invisibilzados?

 


Uno de los campeonatos de futbol creados por los dirigentes de Peñarol de Uruguay, lleva el nombre Libertadores de Amèrica, hay varias avenidas en distintos puntos del continente que llevan nombres de criollos y españoles que lucharon contra el colonialismo europeo en el siglo XVIII y XIX; podriamos seguir ennumerando mas ejemplos. 

23 de agosto de 1791 deberìa ser fecha patria en America Latina y el Caribe, al igual que en muchos paises de Europa conmemoran el fin de la Segunda Guerra Mundial.

En la noche del 22 al 23 de agosto de 1791, se produjo en Santo Domingo (actualmente Haití y la República Dominicana) el comienzo de una sublevación que sería de decisiva importancia para la abolición del comercio transatlántico de esclavos. 

La finalidad que persigue el Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición es inscribir la tragedia del comercio de esclavos en la memoria de todos los pueblos. De conformidad con los objetivos del proyecto intercultural "La Ruta del Esclavo", ha de representar la ocasión para efectuar un examen colectivo de las causas históricas, los métodos y las consecuencias de esa tragedia, y para analizar las interacciones a que dio lugar entre África, Europa, las Américas y el Caribe.

¿Uruguay se ha sumado a esta conmemoraciòn? ¿Què ha pasado con el resto de los miembros del Sistema de Naciones Unidad?

Quizas son preguntas que no tienen respuesta y que muchas veces no se han incluido en los informes paìs o los infomes sombra que dan cuenta y seguimiento a la Convenciòn Internacional de Lucha Contra el Racismo; màs teniendo en cuenta que hasta el 2025 deben realizar acciones los paìses miembros del sistema de Naciones Unidas acciones para difundir y promover el Decenio de los Afro descendiente.

El Director General de la UNESCO invita a los Ministros de Cultura de todos los Estados Miembros a organizar todos los años en esta fecha actos en los que participe toda la población del país y, en particular, los jóvenes, los educadores, los artistas y los intelectuales.

¿Desde que fecha se conmemora este día?

Las primeras conmemoraciones del Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición tuvieron lugar en varios países, en particular el 23 de agosto de 1998 en Haití y el 23 de agosto de 1999 en Gorée, Senegal. También se organizaron actos culturales y debates sobre la trata negrera. En 2001, el Museo del Tejido de Mulhouse (Francia) se asoció a la conmemoración y organizó un taller presentando tejidos llamados "Indianas de Trata" utilizados como moneda de cambio para la compra de esclavos en los siglos XVII y XVIII.

Con la circular CL/3494 del 29 de julio de 1998 dirigida por el Director General de la UNESCO a los Ministros de cultura, se invita a todos los Estados Miembros a organizar actos el 23 de agosto de cada año.

En su 29ª reunión, el Consejo Ejecutivo de la UNESCO adoptó la Resolución 29C/40.


 



 Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, UNESCO.

Fallecio a los 80 años Kofi Annan, uno de los diplomaticos afrodescendientes mas conocidos en la historia





Kofi Annan falleció el sábado 18 de agosto a los 80 años.

Su fundación anunció en un tuit que el deceso ocurrió en Suiza, diciendo que murió después de una enfermedad corta no especificada.

“Dondequiera que hubiera sufrimiento o necesidad, él extendió la mano y tuvo un impacto en muchas personas con su profunda compasión y empatía”, afirmó la fundación.

Algunos aspectos biográficos de este líder mundial.

Annan pasó prácticamente toda su carrera como funcionario de Naciones Unidas. Su estilo aristocrático, su elegancia de temperamento fresco y su inteligencia política ayudaron a guiar su ascenso hasta convertirse en su séptimo secretario general, y en el primero contratado desde dentro.

Cumplió dos mandatos como secretario general de la ONU, del 1 de enero de 1997 al 31 de diciembre de 2006, culminados casi a mitad del camino cuando él y la ONU fueron galardonados conjuntamente con el Premio Nobel de la Paz en 2001.

Durante sus mandatos, Annan presidió algunos de los peores fracasos y escándalos del organismo mundial, uno de los períodos más turbulentos desde su fundación en 1945. Los desafíos desde el principio le obligaron a pasar gran parte de su tiempo luchando para restaurar la manchada reputación de la organización.

Annan tomó las riendas de la ONU seis años después del colapso de la Unión Soviética y presidió la organización durante una década en la que el mundo se unió contra el terrorismo tras los ataques del 11 de septiembre de 2001 y que luego se dividió profundamente en torno a la guerra de Estados Unidos contra Irak. La relación con Estados Unidos lo puso a prueba como líder diplomático mundial.

“Creo que mi momento más oscuro fue la guerra de Irak y el hecho de que no pudimos detenerla”, dijo Annan en una entrevista con la revista TIME en febrero de 2013 con motivo de la publicación de sus memorias, “Interventions: A Life in War and Peace” (Intervenciones: una vida en guerra y paz).


Sin embargo, el perdurable prestigio moral de Annan permaneció en indemne gran medida, tanto por carisma como por haber negociado con la mayoría de las potencias del mundo.

Cuando se marchó de Naciones Unidas, dejó atrás una organización global mucho más enérgica y comprometida con el mantenimiento de la paz y la lucha contra la pobreza, estableciendo el marco para la respuesta de unas Naciones Unidas del siglo 21 ante las atrocidades masivas y su énfasis en los derechos humanos y el desarrollo.


Después de dejar la Secretaria General de la ONU Annan no se alejo del mundo diplomático.

Incluso fuera de la oficina, Annan nunca dejó completamente la órbita de la ONU. Regresó en funciones especiales, entre ellas el haber sido enviado especial de la Liga Árabe y Naciones Unidas a Siria en 2012. Siguió siendo un poderoso defensor de las causas globales a través de su fundación homónima.


¿Cómo lo define Antonio Gutierres el actual Secretario General de la ONU?

“Kofi Annan fue una fuerza guía para el bien”, dijo el actual secretario general de la ONU, Antonio Guterres. “Con profunda tristeza me enteré de su muerte. En muchos sentidos, Kofi Annan era Naciones Unidas. Subió de rango para dirigir la organización hacia el nuevo milenio con una dignidad y determinación inigualables”.






Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz,. Telemundo, Euronews.

Costa Rica designa Jeanneth Cooper como comisionada de asuntos afrodescendientes,



El Gobierno de Costa Rica nombró a Jeanneth Cooper como comisionada de asuntos afrodescendientes, según informó Juan Carlos Mendoza ministro de Comunicación, su nombramiento es para dar respuestas efectivas a las necesidades planteadas por esta población.

La comisionada tendrá la labor de colocar a Costa Rica a la vanguardia en el respeto a los derechos humanos de los afrodescendientes y liderar esfuerzos para hacer conciencia internacional sobre los beneficios de incluir a estas poblaciones.

Jeanneth Cooper es master en legislación internacional para la protección y defensa de los derechos humanos y posee varios diplomados a nivel internacional.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Costaricanoticias.

viernes, 17 de agosto de 2018

Teatro en ACSUN en el marco de nuestro 77 aniversario




En el marco de nuestro 77 Aniversario, continuamos celebrando en ACSUN, en esta ocasión Almari Albarenque presenta su Monologo " Luna Madre"

Desde su infancia a su joven madurez y desde su adultez hasta su ancianidad, Aurora se vio obligada a sortear diferentes contratiempos. Muchas lunas fueron testigo de su sufrimiento, lucha y afán de superación. La vida de Aurora, empatiza con la de muchas mujeres que desde el anonimato, jamas se rindieron  y que con honradez pusieron  todo su empeño, en conseguir lograr un destino mejor al que muchos  hubiesen creído posible.

La mujer, simple, sencilla, trabajadora con una cotidianidad tal vez común pero relatada con mucho ingenio.


Dìa: Viernes 7 de setiembre

Hora: 19:30


Teatro a la gorra.

Lugar: Sede de ACSUN, Lorenzo Carnelli 1142; entre Encina                 y Durazno. (Palermo - Montevideo)




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

Aretha Franlin, la voz del soul que paso a la eternidad



La cantante Aretha Franklin ha fallecido este jueves a los 76 años víctima de un cáncer de páncreas diagnosticado en 2010, según afirma la agencia Afp citando a su representante.


La alarma de su delicado estado de salud, que ella intentó esconder por todos los medios, saltó precisamente este lunes por la mañana, cuando medios estadounidenses aseguraron que la artista se hallaba muy grave y acompañada de toda su familia en su casa de Detroit aguardando el final de una existencia dedicada por entero a la música.

Tras las primeras informaciones, un sobrino de Aretha declaró el martes que estaba “consciente” y descansando en casa, a pesar de estar “gravemente enferma”. En sus últimas horas de vida, la artista recibió la visita de amigos como Stevie Wonder, además de numerosos homenajes. Da la casualidad que Aretha ha fallecido el mismo día que se cumplen 41 años de la muerte de otro mito de la música, Elvis Presley.



Aretha Franklin decidió suspender sus conciertos a principios de año después de que los médicos le aconsejaran que guardara reposo absoluto debido al avance de su enfermedad. La cantante, que había perdido más de 40 kilos, había anunciado sus planes de retirarse el año pasado. Eso sí, aclaraba que actuaría solo en “algunas cosas selectas”. Lo hizo el pasado mes de noviembre en un concierto en Nueva York de la Fundación Elton John para la lucha contra el sida.


Aretha una voz maravillosa con un taleno innato
Aretha nació el 25 de marzo de 1942 en Memphis en el seno de una familia compuesta por un popular predicador y una cantante de gospel, Aretha aprendió a tocar el piano de forma autodidacta. Sus raíces gospel marcaron los inicios de una carrera repleta de éxitos que comenzó en 1956 y que le reportó un total de 18 premios Grammy. Entre sus clásicos se encuentran Respect, Spanish Harlem o (You make me feel like) A Natural woman.


Precisamente, Aretha Franklin se convirtió en todo un icono del feminismo gracias a Respect. La canción en realidad había sido escrita y grabada ya por Otis Redding, pero la versión de Aretha, que salió publicada en 1967, con apenas algunos coros adicionales y un carácter especial en la interpretación y los arreglos, le dio un sentido de reclamo feminista del que carecía el tema original.

“Todo lo que quiero es un poco de respeto”, cantaba con desgarro. Con su interpretación y escasas variaciones al texto, cambió de raíz el tono machista del tema original y lo convirtió en lo que fue desde entonces, un poderoso himno feminista que también fue abrazado por el movimiento de derechos civiles. Y es que Redding planteaba su letra desde la óptica de un hombre que trabaja todo el día, que trae el dinero a casa y que a su llegada al hogar reclama “respeto” a su esposa. Pues bien, lo que hizo Aretha fue pedir ese mismo respeto a la mujer.



Aretha en noviembre de 2017 durante una actuación en Nueva York de la Fundación Elton John para la lucha contra el sida (Dimitrios Kambouris / AFP)

La canción surgió en plena ola del pacifismo y el amor en Estados Unidos, de las protestas contra la guerra de Vietnam, de la lucha de los negros para acabar con el racismo y lograr la igualdad de derechos civiles, y del movimiento de liberación femenina. El Respect de Aretha escaló rápidamente en las listas de éxitos hasta el número uno, consolidando por primera vez la carrera de la artista y convirtiéndola en un icono del feminismo, así como en la reina indiscutible del soul. Dueña de una voz extraordinaria, entre sus armas infalibles se encontraban también una fuerte personalidad y un poderío indiscutible frente al micrófono.
Aretha


Fue la primera mujer afrodescendiente en aparecer en la portada de la revista Time en 1968 y también la primera mujer en ingresar en el Rock and Roll Hall of Fame en 1987

En 2008 fue elegida por la revista Rolling Stone como la mejor cantante de todos los tiempos y atesoró a lo largo de su carrera profesional un récord histórico de 20 premios Grammy.

A nivel personal, tuvo cuatro hijos y contrajo matrimonio en dos ocasiones. Votante del partido demócrata, cantó en la ceremonia de investidura del presidente Bill Clinton en 1993 y en la de Barack Obama en enero de 2009.



Lady Soul también coqueteó con el cine en Granujas a todo ritmo (1980) y Blues brothers 2000: El ritmo continúa (1998) dando vida a Mrs. Murphy, una esposa que se rebelaba contra su marido cantándole que quería “libertad” en una divertida escena en una cafetería acompañada por los personajes interpretados por Dan Aykroyd y John Belushi. Como no podía ser de otra manera, el séptimo arte ha visto en su legendaria figura el reclamo suficiente para llevar su vida a la gran pantalla, por eso la MGM está preparando ya un biopic sobre Franklin con Jennifer Hudson (Dreamgirls) como protagonista.
Muere Aretha Franklin
Poseedora de 20 premios Grammy, fue la primera mujer negra en aparecer en la portada de la revista Time en 1968




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, The Guardian.

jueves, 16 de agosto de 2018

Judicial de Nicaragua niega acceso a la CIDH en juicio de afrodescendientes

Un juez de Nicaragua negó hoy el acceso a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) al juicio de dos afrodescendientes acusados de la muerte de un periodista, en medio de la crisis que ha dejado entre 317 y 448 muertos en protestas contra el presidente Daniel Ortega.


El acceso a la CIDH, representantes del Centro Nicaragüense de Derechos Humanos (Cenidh), y familiares de los acusados Brandon Lovo y Glen Slate, fue negado por el juez Sexto de Distrito Penal de Juicio, Ernesto Rodríguez, a pesar de los permisos con que cuentan, y de tratarse de un juicio público, según la legislación de Nicaragua.

“Entendemos que es una audiencia pública y por lo tanto no habría ninguna dificultad para entrar”, dijo la coordinadora del Mecanismo Especial de Seguimiento para Nicaragua (Meseni), por parte de la CIDH, Denise Cook.

¿De què se los acusa a los dos jóvenes?

El Ministerio Público acusó a los afrodescendientes por la muerte del periodista Ángel Gahona en la ciudad de Bluefields (Caribe sur), a pesar de que los testigos del suceso, vecinos y familiares de la víctima, han insistido en que el responsable fue un policía que se encontraba dentro de la alcaldía municipal, respaldados por al menos dos videos.

El ingreso al Complejo Judicial también fue impedido para la presidenta del Cenidh, Vilma Núñez, a pesar de que ella tiene un permiso especial para presenciar cualquier audiencia, en su calidad de exmagistrada de la Corte Suprema de Justicia.

“Los están incriminando por ser negros, y porque no tienen acceso a la justicia”, dijo Núñez a periodistas.

“Es injusto, deberíamos estar ahí para apoyar”, lamentó el tío de Slate, Floyd Slate.

Por su lado, la Corte Suprema de Justicia (CSJ) indicó en una declaración que hasta esta fecha no han recibido de la Cancillería ninguna solicitud hecha por el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) o la CIDH para que se permita a sus funcionarios asistir a ninguna audiencia o juicio.

La Corte sostuvo que el acuerdo suscrito el 30 de mayo entre el Gobierno de Nicaragua y la Secretaría General de la OEA establece que: “Las partes convienen que el Ministerio de Relaciones Exteriores será el canal permanente de comunicación del Estado nicaragüense con el GIEI”.

Por tanto, agregó, el juez de la causa explicó que en cumplimiento de la ley y de los acuerdos con la OEA, cualquier organismo internacional que desee participar en las audiencias o juicios debe canalizar su solicitud a través del Ministerio de Relaciones Exteriores.

La CIDH ya ha advertido que Nicaragua vive una “tercera fase” de la represión gubernamental, “más ruda, más explícita y burocrática”, que es la “criminalización de manifestantes”, luego de la primera que consistió en agresiones a protestas callejeras, y la segunda, con ataques armados contra ciudades rebeldes, todas con saldos mortales.

Asimismo y junto a la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (Acnudh) han responsabilizado al Gobierno de Nicaragua de “asesinatos, ejecuciones extrajudiciales, malos tratos, posibles actos de tortura y detenciones arbitrarias”, lo que el presidente Daniel Ortega ha negado.

Nicaragua atraviesa la crisis sociopolítica más sangrienta desde la década de 1980, también con Ortega como presidente, quien reconoce solo 198 muertos.

Las protestas contra Ortega y su esposa, la vicepresidenta Rosario Murillo, comenzaron por unas reformas a la seguridad social, que finalmente fueron retiradas, y se convirtieron en la exigencia de que renuncie el mandatario, después de 11 años en el poder, entre acusaciones de abuso y corrupción en su contra. 




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, EFE

Llamado a personas que fueron desalojadas del Barrio Reus, conocido como “Conventillo Ansina”



El Ministerio de Vivivienda Ordenamiento Territorial y Medio Ambiente convoca a aquellas personas que fueron desalojadas del Barrio Reus, conocido como “Conventillo Ansina”, a postularse para el acceso a vivienda en el marco del Proyecto Ansina- Reus al sur ubicado en San Salvador y Lorenzo Carnelli.


¿Cuando se puede presentar para postular?

Los postulantes podrán presentarse entre el 27 de Agosto y el 7 de setiembre.
de lunes a viernes de 10:30 a 15:00 horas. 

¿Donde se pueden presentar? 

En la oficina del Mvotma, en 25 de Mayo 402. 


¿Donde esta ubicado Barrio Reus?

La zona donde se ubicara el conventillo comprende las manzanas ubicadas entre las calles Isla de Flores, Minas, San Salvador y Lorenzo Carnelli, con su calle central Ansina.

¿Què deben presentar?

Los interesados deberán contar con notificaciones de desalojo o lanzamiento a su nombre o ser hijos/hijas del titular de la notificación. Deben presentar la documentación correspondiente que lo acredite, información que será verificada por el Mvotma.

Si no tengo el cedulon tambièn pueden presentarse, siempre y cuando...

También podrán presentarse aquellas personas que hayan vivido en las manzanas ubicadas entre las calles Minas, Isla de Flores, San Salvador y Lorenzo Carnelli en los años 1978 y 1979 que no cuentan con notificaciones de desalojo o lanzamiento, pero puedan acreditarlo por otro medio validado por la Comisión designada a los efectos del llamado.


En función de la condición socio-económica de los postulantes se analizará el lugar que ocuparán en la lista de pre-adjudicatarios. Se considerará el ingreso de la familia, la ascendencia racial y otras vulnerabilidades específicas.


La lista pre-adjudicatarios y de suplentes comprenderá a la totalidad de los interesados que reúnan los requisitos establecidos. Frente a cada nueva vivienda vacante que se presente, se realizará una ordenación entre los suplentes en función de la composición de la familia y la cantidad de dormitorios de la vivienda vacante.





Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, MVOTMA.

viernes, 10 de agosto de 2018

Primer foro sobre Patrimonio Biocultural en conmemoración al Día Internacional de Pueblos Indígenas.



Conmemoran Día Internacional de los Pueblos Indígenas.


Miembros de los diferentes pueblos indígenas y afrodescendientes participaron en el primer foro sobre Patrimonio Biocultural en conmemoración al Día Internacional de Pueblos Indígenas.


En este día se desarrollan diferentes acercamientos con diferentes municipalidades para impulsar la creación de oficinas especializadas para los pueblos indígenas.


Esta fue una declaratoria de la Organización de las Naciones Unidas para visibilizar la problemática de este sector de la población que afronta diversas complicaciones.


En Honduras existen nueve pueblos indígenas y afrohondureños; Lencas, Maya-Chortí, Tolupanes, Nahuas, Tawahkas, Miskitu, Pech, Afrodescendientes de habla inglesa y Garinagu.


Pero a pesar de ser pueblos ricos en cultura, las condiciones en que viven siguen siendo de pobreza y miseria, pero esperan que esto cambie con programas de inclusión promovidos desde el gobierno.


El titular de la Dirección de Pueblos Indígenas y Afrohondureños (Dinafroh), Tulio Mariano Gonzales, dijo “tenemos apoyo, pero no de la densidad que las necesidades exigen”.

Emprendedores de los pueblos indígenas ofrecieron sus diversos productos.



¿Que problemáticas deben afrontar los indígenas y afrodescendientes en Hondura?


Estos grupos tienen problemas de tierras, problemas en salud, pero el problema más fuerte es el desempleo que ahora ellos tratan de solucionarlo a través del emprendedurismo.


Así mismo Gonzales indicó “podemos decir que los esfuerzos que se han hecho hasta ahora no son suficientes, tenemos problemas de tierras y de estos problemas todos tenemos un grado de responsabilidad”.


En algunas de estas comunidades se combina alguna medicina tradicional y han querido desaparecer la capacitación de las parteras y según Gonzales se deben recuperar las tradiciones.


Pero este foro fue la oportunidad para que estos pueblos dieran a conocer sus problemas y resaltar sus artesanías y gastronomía que los identifica.

Economia alternativa a través del emprendedurismo y el micro emprendimiento.


Diferentes emprendedores expusieron sus artesanías, bijuterie, productos gastronómicos y prendas de vestir que son elaboradas por algunas microempresas familiares y otras de manera individual.


El emprendedurismos es una de las herramientas con que estos pueblos enfrentan el desempleo.


Todos estos productos elaborados con materiales hondureños y de alta calidad con precios bajos para que los clientes puedan adquirirlos.


Estas personas que viajaron de diferentes puntos del país para participar en el foro, tal es el caso de Marcia Welcome, es miembro de la Asociación de Artesanas de la isla de Roatán.


“Algunos son materiales reciclables y otros es croché, tenemos diferentes cosas. Y aquí estamos diferentes comunidades, nosotros somos de la comunidad negra de habla inglesa” señaló, Welcome.


Para esta artesana con esto también se busca que las nuevas generaciones aprendan sobre los tejidos y que no se pierdan las costumbres ya que las jóvenes no tejen.


Pero mientras unos luchan porque sus costumbres no se pierdan, otros se esmeran por hacer crecer sus microempresas familiares tal es el caso de Julio Morales que, junto a su familia se dedican a confeccionar trajes típicos.


Elaboramos diferentes cosas, según sea las exigencias de los clientes. Trabajan con cuero y telas que representan la cultura de estos pueblos Garinagu Wagia es una microempresa familiar”, expresó Morales.


Esta fue la oportunidad idónea para que estos pueblos dieran a conocer sus diferentes fuentes de trabajo, pero también fue el momento preciso para exigir más oportunidades.


Las comunidades siguen teniendo debilidades y esperan que con el anteproyecto de ley de consulta previa, libre e informada los pueblos indígenas y afrodescendientes tengan más oportunidades.


Las microempresas ofrecen productos artesanales y gastronómicos que caracterizan a estos grupos.






Aunque los problemas son muchos, para ellos el amor al arte y su cultura nunca morirá.







Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Latribuna.

El gobierno de Mexico y Unicef presenta el Panorama Educativo de la Poblaciòn Indigena y Afrodecendiente




Seguimos informando sobre la realidad de los y las afrodescendientes de aquì y de allà en nuestro 77 aniversarios.




Presentan INEE y UNICEF Panorama Educativo de la Población Indígena y Afrodescendiente

El Panorama informa sobre el estado que guarda el derecho a una educación de calidad entre la población indígena y afrodescendiente en México.



Ayer 9 de agosto de 2018, en la mañana, en el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, el Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación (INEE) y el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) presentaron el Panorama Educativo de la Población Indígena y Afrodescendiente.


El propósito de este estudio es mostrar estadísticas e indicadores del estado que guarda el derecho a la educación entre la población indígena en México y, por primera vez, de la población afrodescendiente. También busca advertir sobre las carencias y los retos que el Sistema Educativo Nacional debe atender para proveer una educación de calidad, pertinente y equitativa en el país.



“Los niños, niñas y adolescentes indígenas y afrodescendientes tienen, al igual que todos los niños del país y del mundo, el derecho a recibir una educación inclusiva y de calidad”, señaló Paola Gómez, oficial nacional de Educación de UNICEF México, durante el evento. “Esta publicación conjunta entre el INEE y UNICEF es un paso clave en la generación de evidencia y datos estadísticos sobre el cumplimiento del derecho a la educación de estas poblaciones.


“UNICEF se compromete a seguir trabajando por el cumplimiento de ese derecho en conjunto con aliados como el INEE. Es central que México pueda contar permanentemente con cifras e información actualizada para poder revisar y mejorar, de forma informada, las políticas educativas y lingüísticas de los pueblos indígenas y afrodescendientes. Finalmente, es fundamental que las niñas, niños y adolescentes puedan participar en los procesos de mejora de las políticas educativas que afectan su derecho a la educación.”

Durante la presentación del evento, la consejera de Junta de Gobierno del INEE, Sylvia Schmelkes del Valle, destacó que la información contenida en el Panorama Educativo de la Población Indígena y Afrodescendiente muestra la urgencia de que el Sistema Educativo Nacional aborde, con criterios de equidad y atención a la diversidad, la educación de la población mexicana, y también para que mejore sustancialmente la calidad de la atención educativa destinada a la población, muy especial a la población indígena.

Sylvia Schmelkes añadió que el INEE se ha preocupado por informar sobre la realidad educativa de esa población y ahora de la afrodescendiente, pero también por proponer una política educativa diferente para estas poblaciones. “Seguiremos insistiendo en la necesidad de una educación relevante, pertinente, de calidad y con equidad para todos los niños y jóvenes del país, porque es su derecho”, finalizó.

Estadísticas para pensar politicas publicas para afrodescendientes e indígenas y conceptualizarlos como sujetos de derecho de las mismas.


En el Panorama Educativo de la Población Indígena y Afrodescendiente 2018 se destaca que:
-Uno de cada 10 mexicanos es indígena y que 1.2 % de la población se autodenominó como afrodescendiente.



-Poco más de la mitad de la población hablante de una lengua indígena hablaba náhuatl (23.4 %), maya (11.6 %), tseltal (7.5 %), mixteco (7.0 %) y tsotsil (6.6 %).

-Alrededor de la mitad de la población indígena, en edad de cursar la educación obligatoria, y tres cuartas partes de los hablantes de lengua indígena, vivían en localidades rurales y más de la mitad de los afrodescendientes en zonas urbanas.

-Mientras que la población en México alcanza en promedio el tercer grado de secundaria, la población indígena apenas logra concluir la educación primaria y la hablante de lengua indígena llega a quinto grado de primaria. Si se considera que se avanza un grado por década, la población indígena se encuentra rezagada casi tres décadas con respecto al promedio nacional.

-En el ciclo escolar 2016-2017, se contó con una matrícula de casi 31 millones de niños, niñas y adolescentes en la educación obligatoria, atendidos por 1.5 millones de docentes, en 243 mil 480 escuelas.

-Casi una quinta parte de la población indígena (17.8 %) era analfabeta y entre los hablantes de lengua indígena uno de cada cuatro no sabía leer ni escribir, cifras superiores al dato nacional (5.5 %). De la población afrodescendiente 6.9 % era analfabeta.

-En el mismo ciclo escolar, 9.5 % de las escuelas indígenas de preescolar no contaba con docentes que hablaran una de las lenguas maternas de la comunidad. Chiapas representó la proporción más alta (21.7 %).

-Sólo en 8.7% de los telebachilleratos comunitarios y en 29.1% de los centralizados se contaba con hasta ocho alumnos por computadora para realizar actividades de enseñanza y aprendizaje.

-Las mujeres de las poblaciones indígenas, hablantes de lengua indígena y monolingües, tuvieron un nivel de asistencia escolar menor al de los hombres, diferencia que se acentúa a partir de los 12 años. En contraste, a nivel nacional, las mujeres asisten en mayor número a la escuela que los hombres.

-Finalmente, la población afrodescendiente tiene un menor rezago educativo que la indígena. A los 19 años de edad, 44 % de alumnos afrodescendientes concluye la educación media superior y solo 32. 8 por ciento de los indígenas lo hace.








Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Inee.