jueves, 25 de abril de 2024

A una semana del cierre de la Tercer Sesión de Foro Permanente para Afrodescendientes de la ONU, El presidente de Portugal, afirmó que es necesario reparar los crímenes cometidos por su país durante la esclavitud transatlántica y la era colonial

Nota: en la imagen, Presidente de Portugal, Marcelo Rebelo de Sousa.


El Presidente de Portugal, Marcelo Rebelo de Sousa, afirmó el pasado martes 23 de abril de 2024 que es necesario reparar los crímenes cometidos por su país durante la esclavitud transatlántica y la era colonial, informa Reuters.

"Tenemos que pagar los costos", manifestó Rebelo de Sousa en una reunión con corresponsales extranjeros. "¿Hay acciones que no fueron castigadas y los responsables no fueron arrestados? ¿Hay bienes que fueron saqueados y no devueltos? Veamos cómo podemos reparar eso", expresó.

Afirmó, que su país era responsable de una serie de crímenes contra esclavos e indígenas en Brasil en la época colonial y que el Estado portugués debería reparar los daños causados ​​durante esta época. período.


Esta fue la primera vez que un presidente de Portugal , que es el jefe de Estado del país, reconoce su culpabilidad . El año pasado, Rebelo de Sousa dijo que Portugal debería disculparse por la esclavitud transatlántica y el colonialismo, pero no llegó a ofrecer una disculpa total .

El presidente de Portugal no tiene las mismas responsabilidades que el presidente de Brasil, por ejemplo. Allí, las funciones ejecutivas y de toma de decisiones recaen en el primer ministro, elegido por el Parlamento.

Sugirió a su gobierno reparar la esclavitud y que su país "asumirá toda la responsabilidad por los daños causados", como las masacres de indígenas, la esclavización de millones de africanos y el saqueo de propiedades .
Si bien Portugal traficó con casi 6 millones de africanos, más que cualquier otra nación europea, en las escuelas se enseña poco sobre el papel que cumplió en la esclavitud transatlántica, indica el medio. Además, la época colonial a menudo "se percibe como un motivo de orgullo", añade.

En este contexto, el mandatario portugués aseguró que la nación "asume toda la responsabilidad" por los errores del pasado.



Durante más de cuatro siglos, al menos 12,5 millones de africanos fueron secuestrados, trasladados a la fuerza en barcos por comerciantes principalmente europeos y vendidos como esclavos.


Los que sobrevivieron al viaje acabaron trabajando en plantaciones en América, sobre todo en Brasil y el Caribe, mientras otros se lucraban con su trabajo.


Por contra, la época colonial de Portugal, durante la cual países como Angola, Mozambique, Brasil, Cabo Verde y Timor Oriental, así como partes de India y la ciudad china de Macao, estuvieron sometidos al dominio portugués, se percibe a menudo como un motivo de orgullo.

Rebelo de Sousa afirmó que Portugal "asume toda la responsabilidad" por los errores del pasado y que esos crímenes, incluidas las masacres coloniales, tuvieron "costes".

Una posible medida de reparación tendría que pasar por el Parlamento portugués y ser firmada por Montenegro. Resulta que Montenegro, de centroderecha, no tiene mayoría ; necesita el apoyo de la izquierda, por ejemplo, para aprobar proyectos importantes. Chega, de extrema derecha, ya ha expresado su oposición a la idea .


El periódico portugués "Expresso" informó haber tenido noticias de miembros del gobierno, quienes, según la publicación, calificaron el tema de "tóxico" y "inoportuno".


En cualquier caso, el discurso de Marcelo Rebelo es importante porque marca la primera vez que un presidente de Portugal reconoce su culpa por la esclavitud y la colonización.
Nota: en la imagen, Pastor Elías Murillo Martínez, Miembro del Foro Permanente para Afrodescendientes de Naciones Unidas.


El tema de las repaciones figura en el Programa y Plan de Acción de Durban de 2001, fue uno de los asuntos principales presentados dentro de las conclusiones de la Tercer Sesión de Foro Permanente para Afrodescendientes de la ONU.

Pastor Elías Murillo Martínez, actualmente es miembro del Foro Permanente, es una de los impulsores de las repaciones para los afrodescendientes y africanos. En los tres periodos de sesiones del Foro, Murillo ha visitado distintos paises de America Latina para concientizar sobre las consecuencias de la trata transatlantica de personas y el deber de los Estados que se enriquesieron gracias al comercio de personas.

La idea de pagar reparaciones o reparar de otro modo la esclavitud transatlántica ha ido ganando impulso en todo el mundo, incluidos los esfuerzos para establecer un tribunal especial sobre la cuestión.

Grupos activistas han afirmado que las reparaciones y las políticas públicas para luchar contra las desigualdades causadas por el pasado de Portugal, incluido el racismo sistémico, son esenciales.

Rebelo de Sousa dijo el año pasado que Portugal debía pedir perdón por la esclavitud transatlántica y el colonialismo, pero no llegó a ofrecer una disculpa generalizada. El martes dijo que reconocer el pasado y asumir la responsabilidad era más importante que pedir perdón.

"Pedir perdón es la parte fácil", dijo


¿Qué repercusiones tuvieron en Portugal y Brasil estas declaraciones?



El discurso del presidente Marcelo Rebelo generó reacciones tanto en Portugal como en Brasil.


El partido de extrema derecha Chega calificó la propuesta de Marcelo Rebelo como una "vergüenza" y una "traición al país" . El diputado André Ventura, líder de Chega, dijo que, de ser posible, el partido presentaría una solicitud de destitución del presidente.




"Lo que el Presidente de la República ha dicho hoy al país es la mayor traición al país y al pueblo portugués que se recuerda. No lo olvidaremos", afirmó el partido Chega en una publicación en X (antiguo Twitter).


En Brasil, la ministra de Igualdad Racial, Anielle Franco, afirmó que el discurso del presidente portugués, que considera la posibilidad de reparar los costos derivados de la esclavitud y los crímenes de la época colonial, es "fruto de siglos de demandas de la población negra" y un "salto de debate e importancia (del tema)".


Antecedentes de pedidos de disculpa de otros Estados Europeos



En los Países Bajos, el primer ministro Mark Rutte pidió disculpas en 2022 por la implicación del país en la trata de esclavos y anunció la creación de un fondo de 200 millones de euros (alrededor de 1,1 billones de reales) para iniciativas, especialmente en el ámbito de la educación, para combatir el legado. de la esclavitud en las antiguas colonias.


En Canadá, el gobierno creó una comisión de reconciliación con los pueblos indígenas locales y anunció en 2023 un paquete de compensación de 17.350 millones de dólares (89.300 millones de reales).


Las Naciones Unidas  lanzaron un informe en 2023 pidiendo a los países que consideraran adoptar reparaciones financieras por el período de esclavitud.





Fuente: ACSUN, globo

El Profesor y Babalaô Ivanir dos Santos presentó una denuncia pública contra la cantante Ludmilla por discriminación religiosa durante un concierto.

Nota: Vídeo de la cena mostrado en el espectáculo ‘Rainha da Favela’, de Ludmilla, en Coachella — Foto: Reproducción/X



Antes de cantar la canción “Rainha da favela”, Ludmilla mostró un clip con diferentes imágenes de la vida cotidiana en comunidades de Río y apareció la frase. Tranca Ruas es una de las entidades exus, umbanda. Se le considera una entidad que abre los caminos de sus devotos.



El investigador y babalaô Ivanir dos Santos, quien la semana pasada fuese expositor sobre racismo contra las religiones de matriz africana en la Tercer Sesión del Foro Permanente para personas afrodescendientes de Naciones Unidas ( celebrado en Ginebra del 16 al 19 de abril de 2024); presentó una denuncia pública porque entiende que la frase “expuesta en un escenario internacional es prejuiciosa”. Le pide a Ludmilla que se retracte.


El diputado estatal Átila Nunes (PSD) hizo una publicación en las redes sociales diciendo que también presentó una denuncia ante el Ministerio Público de Río de Janeiro (MPRJ) pidiendo que se retire el extracto , alegando que se trata de “prejuicio contra las religiones de origen africano”.



En conversación con la columna GENTE, de la revista Veja, Ivanir – que también es profesor del Postgrado en Historia Comparada de la UFRJ – dice que está presentando una denuncia pública contra la cantante, para que ella se pronuncie de inmediato, siendo este el primer paso hacia una demanda por discriminación religiosa.

“Es una gran contradicción para ella ser una mujer negra LGBT+. Todo lo que sufrió por prejuicios se lo devolvió. Ataca la cultura de sus antepasados, aunque es evangélica.

¿Qué aporta una persona negra actuando así? Cualquier cosa. Peor aún fue enterarse de que la directora de su producción es una mujer trans. Solo empeora, porque el artículo 20 de la Ley Caó, que usaremos contra esta actitud, es el mismo que dio protección al sector LGBT+ de la sociedad. Esta frase del programa es tan ofensiva para los negros como lo es una esvástica para los judíos. Cometió un delito y debe responder por ello”, afirma Ivanir.




La académica fue asesora de la serie Arcanjo Renegado, de Globoplay, en la que Ludmilla actuó por primera vez como actriz. Interpretó a una policía militar que perseguía a los bandidos que atacaron un terreiro de Candomblé en una comunidad de Río.

“Esta excusa de ella ahora de que no sabía muy bien lo que decía en el escenario, o que lo sacaron de contexto, no es cierta, porque ella misma tomó una clase sobre esto, actuó en la serie sobre este tema. Hablo como testigo, porque estuve en la grabación”, continúa Ivanir.


Ludmilla dice que la imagen fue sacada de contexto

En un texto en las redes sociales la mañana de este lunes (22), Ludmilla comentó la frase sobre la religión .


“Hoy sacaron de contexto una de las imágenes del video en la pantalla grande del espectáculo en Rainha da Favela, que trae diferentes registros de espacios y realidades en las que crecí y viví durante muchos años, queriendo reescribir su significado. , y ponerme en una posición que es completamente contraria a la mía”, escribió en X, antes Twitter.


"Rainha da Favela [ el espectáculo ] presenta mi favela, una favela real, desnuda y cruda, donde crecí pero desgraciadamente hay muchos males: genocidio negro, violencia policial, pobreza, intolerancia religiosa y tantas otras experiencias de personas que superan obstáculos, que vive en la adversidad, pero que no se rinde. Esto implica vivir en un entorno a menudo hostil, donde a cada paso hay que afrontar las dificultades de la favela. Mi espectáculo comienza con un mensaje muy explícito, que no deja nada. Dudo de eso. ¡Nada!", dice.


Ludmilla actuó en el festival americano los días 14 y 21 de abril de 2024. La cantante abrió el espectáculo con "Tropa da Lud" y lo siguió con "Rainha da Favela". El setlist contó con otros éxitos del artista, como "Socadona", "Cheguei" y "Maldivas", realizados para su esposa y bailarina, Brunna Gonçalves. Los dos terminaron la canción con un beso.



"Cuando dije que tendrías que esforzarte para hablar mal de mí, no pensé que llegarías tan lejos.

Hoy sacaron de contexto una de las imágenes del video en la pantalla grande del espectáculo en Rainha da Favela, que trae diferentes registros de espacios y realidades en las que crecí y viví durante muchos años, queriendo reescribir su significado. y ponerme en una posición completamente contraria a la mía.





Rainha da Favela presenta mi favela, una favela real, desnuda y cruda, donde crecí pero lamentablemente hay muchos males: genocidio negro, violencia policial, pobreza, intolerancia religiosa y muchas otras experiencias de personas que superan obstáculos, que viven en la adversidad. , pero no se rinde. Esto implica vivir en un entorno a menudo hostil, donde a cada paso hay que afrontar las dificultades de la favela.


Mi programa comienza con un mensaje muy explícito, que no deja dudas de nada! ¡A continuación presento la realidad sobre la cual debe prevalecer este discurso! Sobre una favela sin filtros, sin gourmetizaciones, sin representaciones caricaturizadas, una denuncia de la realidad. ¡Estoy aquí por lo que es real y no por esta versión de exhibición importada para que los extranjeros piensen que este es un espacio que puede reducirse a funk, culo y cerveza!


¡Termino mi espectáculo con el cielo lleno de cometas doradas, que representan la esperanza que quiero sembrar en el corazón de todos los que enfrentan esta realidad!


¡Este video fue hecho por una fotógrafa/videocámara negra y periférica, para que pudiera verlo de adentro hacia afuera!


No me pongas en ese lugar, sabes quién soy y de dónde vengo. No intentes limitar adónde voy. Respeto a todas las personas tal como son, e independientemente de cualquier fe, raza, género, sexualidad o cualquier particularidad que las haga únicas."





Fuente: ACSUN, globo

Estudiantes de la Plata inicio una investigacion para identificar a los personas que efectuaron insultos racistas contra los aficionados del Gremio




¿ Cómo sucedieron los hechos?

Los sucesos tuvieron lugar durante el partido, el pasado martes 23 de abril de 2024, que supuso la primera victoria Gremio (Brasil) en el Grupo C de la Copa Libertadores: unas imágenes que se hicieron virales en redes sociales mostraron como algunos hinchas de Estuante de la Plata, hicieron gestos de simio -gesto identificado mundialmente como racista- contra los seguidores rivales.


"Estudiantes de La Plata inició esta madrugada una investigación y un procedimiento administrativo interno para identificar a los individuos que cometieron ofensas raciales en el partido de este último martes por la noche ante Gremio", publicó el club en su perfil de X.




Pese a las consecuencias económicas que indefectiblemente llegarán, el "León" actuó de manera inmediata y tomó cartas en el asunto

La derrota ante Gremio no solo dejó preocupación por lo deportivo, sino también porque inevitablemente el "Pincha" deberá afrontar una severa multa a raíz de la actitud racista que tuvieron algunos simpatizantes albirrojos con sus pares brasileños. El episodio ya había trascendido anoche a través de las redes sociales, pero a sabiendas de lo que vendrá, el club directamente decidió obrar.


????#EDLP identificó a dos de los hinchas que realizaron gestos racistas contra los hinchas de #Gremio

????????El club trabaja en el reconocimiento de otros energúmenos que se manifestaron de la misma manera. pic.twitter.com/eMYAYYOFTI

— Germán García Grova (@GerGarciaGrova) April 24, 2024


"Estudiantes de La Plata inició esta madrugada una investigación y un procedimiento administrativo interno para identificar a los individuos que cometieron ofensas raciales en el partido de este último martes por la noche ante Gremio", informó en primer lugar el "León", mediante un comunicado.

Estudiante ya había advertido previamente de tener un comportamiento ejemplar para evitar sanciones.
Además… pic.twitter.com/IGfyJmR2z1
— Estudiantes de La Plata (@EdelpOficial) April 24, 2024

"Además del accionar que derivará en una sanción ejemplar a las personas involucradas, denunciaremos en la justicia penal este comportamiento, que viola leyes y pactos internacionales. Pondremos a disposición todas las pruebas obtenidas para la investigación. A su vez, se evaluará la posibilidad de iniciar un reclamo civil para que los involucrados se hagan cargo de los daños y perjuicios que le pudiesen generar a nuestra institución", agregaron al respecto.

Además de sancionar a las personas involucradas, denunciarán en la justicia penal este comportamiento, que "viola leyes y pactos internacionales", pondrán a disposición todas las pruebas obtenidas para la investigación y evaluarán la posibilidad de iniciar un reclamo civil por daños y perjuicios que le pudiesen generar a la institución.

"Desde el club apoyamos la campaña de Conmebol “¡Basta de Racismo!” y estamos comprometidos en rechazar enérgicamente cualquier acto de racismo como el que se produjo anoche. Continuaremos con nuestro trabajo permanente de concientización", cerraron desde el "Pincha".

"Continuaremos con nuestro trabajo permanente de concientización de nuestros socios, socias y simpatizantes, y también sancionando a quienes se aparten del camino del respeto y el buen comportamiento que nos identifica", ratificó Estudiantes en el comunicado.






Fuente: ACSUN, infobae.


miércoles, 24 de abril de 2024

Imputan a docente en Rivera (Frontera de Uruguay con Brasil) por un delito de incitación al odio por origen étnico racial y xenofobia.



Un profesor que dicta clases en el Polo Educativo Tecnológico de Rivera (ciudad fronteriza de Uruguay con Brasil)  fue formalizado ayer martes 23 de abril de 2024, por cometer un acto de racismo frente a sus alumnos

El delito imputado al hombre de 36 años fue el de "incitación al odio, desprecio o violencia hacia determinadas personas".

Como medida cautelar, tendrá prohibido comunicarse y acercarse a los alumnos al menos en un radio de 300 metros. Esto regirá por 120 días, a la espera del juicio.

¿ Cuando se realizó la denuncia?

El docente había sido denunciado el 22 de mayo de 2023 por los alumnos del curso de 3° Agrario que señalaron en una carta dirigida a la directora del centro que el profesor emitió “comentarios racistas, clasistas, machistas y xenofóbicos”.

Según el parte policial, la imputación es porque el hombre "refirió abiertamente su repudio a personas brasileñas, afrodescendientes y pobres".

Los alumnos dijeron que el profesor expresó las siguientes palabras: "En mi familia no contratamos negros, porque no son trabajadores, mucho menos los negros brasileros de origen africano, esos son más vagos aún. El brasilero cruza gringo, ese sí es trabajador. Al peón hay que explotarlo de la misma manera que al pobre, si no le gusta hay que dejarlos morir de hambre”.

“Nosotros como estudiantes nos sentimos humillados, ya que somos en su mayoría negros y pobres. También nuestros compañeros brasileros se sienten discriminados por tales palabras dichas”, añadía el texto de los estudiantes.


Ocho alumnos de la UTU denunciaron los dichos ante las autoridades.

Varias organizaciones sociales se hicieron presentes en el juzgado de Rivera para expresar su repudio y exigir justicia.

¿ Cuales son los argumentos de la defensa?



Ante esto, la defensa argumentó, entre otras cosas, que “no hay tipicidad en los hechos”, ya que la ley no enumera entre las posibles causales de iniciación al odio “el de ser peón o pobre a su vez”.


Los abogados del docente indicaron que “no es el color de piel el centro de los dichos, sino que justamente los dichos refieren a la calidad de peón pobre o vago de la persona”, de acuerdo con el auto de la Justicia.


Asimismo, en la resolución se hace referencia al padre del imputado, un   diputado  del partido Nacionalista , quien había declarado públicamente que la denuncia a su hijo era una persecución contra él.

¿Què figura tipifico la Jueza Letrada?


En la resolución de la Jueza Letrada de primera instancia de Rivera, María Ivana Cantera, que no dio lugar a los argumentos de la defensa, se formaliza la investigación de la Fiscalía a este respecto “por la presunta comisión de un delito de incitación al odio, desprecio o violencia hacia determinadas personas en calidad de autor”.

De acuerdo con otros dos decretos firmados por la misma jueza, se resolvió una medida cautelar de fijación de domicilio, y la prohibición de comunicación y acercamiento en un radio de 300 metros a los denunciantes por un plazo de 120 días, “por considerarlo prudencial conforme lo emanado de la audiencia”.




Fuente: acsun,elpais, montevideocom


Tercer Sesión del Foro Permanente para personas afrodescendientes. Palabras del Volker Türk, Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos


Fiel a nuestra tradición, te contamos de primer mano que esta pasando en los principales foros y reuniones donde se intercambia y discute sobre la realidad de las distintas comunidades afrodescendientes de aquí y de allà.


Palabras del Volker Türk, Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en la clausura de la Tercer Sesión del Foro Permanente para personas afrodescendientes.


Señora Presidenta,

Miembros del Foro Permanente,
Colegas y amigos,

Estoy encantado de poder estar aquí hoy con ustedes esta tarde. Esta mañana volví de una misión importante a la República Democrática del Congo, la cual es la razón por la que no pude unirme a todos ustedes antes. Consideré que era fundamental dirigir la atención internacional al inmenso sufrimiento que padece la población en el este del país, quienes llevan sufriendo ciclos de conflicto, desplazamiento y desesperación.

Aprovecho esta oportunidad para felicitarle a usted, Embajadora Dra. June Soomer, por su designación como nueva Presidenta del Foro Permanente sobre los Afrodescendientes, y también para agradecerle a usted Señora Epsy Campbell Barr por el liderazgo ejercido en la Presidencia anterior.

Es maravilloso poder ver una participación tan diversa y verbal por parte de afrodescendientes procedentes de todos los lugares del mundo.

Es preciso recalcar la importancia de este Foro Permanente de tan amplio consenso, el cual ustedes han convocado, con el fin de reunir a activistas de ascendencia africana junto con Estados para diseñar un plan de acción general destinado a eliminar el racismo, la discriminación racial, la xenofobia y la intolerancia relacionada.

Para todos ustedes quienes aportan sus experiencias vividas y su conocimiento en estos debates: sus contribuciones a la lucha contra el racismo resuenan en todo el planeta. Estas exponen la magnitud de las dificultades a las que se enfrentan los afrodescendientes: de manera especial las mujeres, los jóvenes, las personas LGBTQ+ y los migrantes.

Al revelar sus iniciativas e ideas para hallar vías que puedan eliminar el racismo sistémico, además de sus confluencias perjudiciales con otras formas de discriminación, este Foro está posibilitando también nuevas rutas hacia la consecución de cambios profundos.

Les doy las gracias a todos ustedes por su determinación y su visión.

Pueden contar con mi Oficina en esta lucha por la justicia.

Como Coordinador del Decenio Internacional para los Afrodescendientes, quiero añadir mi voz a su llamamiento a los Estados para que proclamen un segundo decenio, para que de ese modo podamos seguir progresando basándonos en los avances logrados hasta la fecha, y podamos hacer frente a los numerosos desafíos pendientes.

Me uno a sus demandas para adoptar medidas, ahora.

Siglos de esclavitud, trata y opresión colonial de las personas afrodescendientes han dado forma y han alimentado el racismo sistémico y la discriminación racial que padecemos en la actualidad.

De este terrible legado también se derivan otras formas de opresión.

Durante los últimos días, viajando por la República Democrática del Congo, me ha quedado claro que la explotación sin principios de los extraordinarios recursos naturales que tiene el país es el origen de muchos de los conflictos que soporta. Diversas iniciativas económicas basadas en la explotación hacen que la población local quede empobrecida, en lugar de beneficiarla, y estos abusos provienen en parte de un largo historial de violaciones atroces de derechos humanos.

El Gobierno, empresas, potencias regionales e internacionales tienen la obligación de propiciar cambios reales en muchos aspectos, por lo que todos nosotros tenemos que poner en cuestión nuestras propias responsabilidades. El teléfono móvil que guardo en el bolsillo, y el que guardan ustedes, integra muy probablemente componentes que provienen de los recursos que atesora la República Democrática del Congo, por lo que no podemos continuar siendo consumidores a costa de los derechos humanos del pueblo congolés.

Ante esta situación, celebro los debates que han venido celebrándose aquí acerca de la dramática situación que vive Haití. Deseo de todo corazón que nos encontremos en un punto de inflexión en este país, el cual encabezó valientemente la lucha contra la esclavitud y el colonialismo.

Cuando hablamos de las raíces del movimiento en pro de los derechos humanos, siempre escuchamos mencionar la revolución francesa y la americana. Apenas se conoce la revolución haitiana, que supuso una revolución por los derechos humanos, y que aconteció hace más de doscientos años. Es muy importante que recordemos este evento.

Es por ello que debemos intentar buscar que se haga justicia. Debemos propiciar el cambio. Y queda mucho trabajo por hacer.

El abordar el legado de la esclavitud y la explotación colonial es clave en nuestra Agenda hacia un cambio transformador en pro de la justicia e igualdad racial, en el llamamiento que hace a los Estados para que garantice la justicia de reparación.

Esa justicia debe guiarse por las perspectivas que aporten los afrodescendientes, de manera especial por las mujeres. Debe consistir en un enfoque integral, que abarque la búsqueda de la verdad, el reconocimiento y las disculpas; la conmemoración; la compensación; además de reformas institucionales y educativas.

Hay ya muchas iniciativas en marcha, a nivel local, nacional, regional e internacional.

Estas incluyen los esfuerzos para que los afrodescendientes busquen recibir reparaciones por medio de litigios, como ocurre por ejemplo en los Estados Unidos, frente a corporaciones y autoridades gubernamentales locales.

De hecho, cada vez son más frecuentes los llamamientos a buscar vías judiciales, incluyendo a nivel internacional, un aspecto que se ha debatido también en este foro.

Como muchos de ustedes ya conocerán, la Unión Africana acordó explorar diversas opciones legales y judiciales para obtener reparaciones en la Conferencia sobre Reparaciones de Accra del año pasado.

Este creciente impulso en búsqueda de la justicia de reparación, así como las vías disponibles para encontrarla, ocuparon un lugar prominente en mi mente a la vez que leía el libro de Philippe Sands sobre la campaña legal que llevaron a cabo los afrodescendientes de las Islas Chagos, una población que fue deportada en su totalidad entre 1967 y 1973.

Esa campaña dio como resultado una opinión consultiva de la Corte Internacional de Justicia. La corte determinó que el Reino Unido debe poner fin a su administración de las Islas Chagos, con el fin de completar el proceso de descolonización, en consonancia con el derecho de los pueblos a la auto-determinación. Espero que podamos ver pronto una resolución relativa al prolongado exilio que vienen padeciendo los chagosianos y las chagosianas.

El derecho internacional, en concreto las normas internacionales de derechos humanos, tiene la facultad de combatir los daños corrosivos que inflige el racismo.

La discriminación racial supone una violación grave de la normativa internacional de derechos humanos; de hecho, supone un rechazo de sus valores más básicos, de nuestra humanidad compartida y del principio de igualdad de todas las personas.

Todas estas violaciones exigen de una plena rendición de cuentas, así como de cambios concretos.

Mi Oficina y yo mismo, como Alto Comisionado, tenemos el compromiso de apoyar a los afrodescendientes, así como a todas las personas que luchan contra el racismo.

Estamos igualmente comprometidos a trabajar de manera constructiva con los Estados para garantizar que cumplen con sus obligaciones y compromisos en materia de derechos humanos, incluyendo los que integra la Convención Internacional sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Racial, así como la Declaración y el Programa de Acción de Durban.

Hemos trabajado sin descanso para prestar nuestro apoyo a los Estados y otros para que puedan cumplir con los objetivos que marca el Decenio Internacional para los Afrodescendientes y que este engloba bajo sus temas de reconocimiento, justicia y desarrollo.

Nuestra Agenda hacia un cambio transformador, así como la serie de instrumentos que hemos elaborado, proporcionan asesoramiento a los gobiernos sobre cómo hacer frente a las culturas de la negación, cómo acabar con el racismo sistémico en todas las esferas de la vida, y cómo facilitar una justicia de reparación.

Hace mucho tiempo que venimos necesitando un cambio transformador. Es necesario que los Gobiernos apliquen medidas integrales para lograr avances reales en muchos campos, incluyendo los que se han venido debatiendo en profundidad en este período de sesiones.

Los y las afrodescendientes deben ser incluidos de manera significativa. Debemos poder ver un desarrollo sostenible y equitativo que traiga consigo una justicia económica.

Los debates acerca de la reforma y la revitalización de la gobernanza mundial que se celebrarán en la próxima Cumbre del Futuro, la cual tendrá lugar en Nueva York en septiembre, deben contar con las recomendaciones que se deriven de este Foro Permanente.

Estas incluyen la necesidad urgente de reformar la arquitectura financiera internacional para que esta sea beneficiosa para todas las personas, incluso en el aspecto fundamental del alivio de la deuda, y para asegurar que la acción climática responde a las repercusiones dramáticas que sufren las comunidades de afrodescendientes.

En cuanto a las reparaciones, debemos, de una vez por todas, embarcarnos en una nueva era. Los gobiernos deben dar un paso adelante para mostrar un liderazgo auténtico, que incorpore compromisos verdaderos para trasladar las palabras a acciones concretas que consigan enmendar de forma adecuada los errores del pasado.

Señora Presidenta,

Elogio al Foro Permanente por su resuelta determinación para abordar cuestiones cruciales en materia de derechos humanos.

Y espero con interés sus conclusiones y recomendaciones.

El resultado de todos estos debates que ustedes entablen durante este período de sesiones, al igual que en previos períodos, será clave en la elaboración de la Declaración de las Naciones Unidas sobre la promoción, protección, y pleno respeto de los derechos humanos de los y las afrodescendientes.

Un paso decisivo para consolidar una respuesta más eficaz al racismo sistémico y la discriminación racial.

Insto a todos los Estados y otros interesados a que se involucren a fondo con este proceso.

Y espero continuar nuestra colaboración con todos ustedes merced a la labor de la lucha contra el racismo que lleva a cabo mi Oficina, en la consecución de nuestro objetivo común: un mundo que asegure la libertad, la dignidad y la justicia para todos por igual.

Gracias.





Fuente: ACSUN

Nicolas Jackson un nuevo juegador de futbol que es objeto de insultos racistas durante un encuentro en Inglaterra




El delantero del Chelsea, Nicolas Jackson, fue víctima de mensajes en redes sociales, con tono racista, tras su derrota en las semifinales de la FA Cup, lo que causó la indignación del club “Blue”.

Mediante un comunicado, el equipo londinense mencionó tendrá tolerancia cero y estará a disposición para castigar penalmente o socialmente a los responsables.

Es la segunda ocasión que sucede un incidente de este tipo en los últimos días, luego de que la también atacante del club, la inglesa Lauren James, fue atacada por la misma vía tras enfrentar al Manchester United Femenil en las semifinales de la FA Cup.

Tras ser derrotado el Chelsea 0 - 1, contra el Manchester City, en Wembley. Durante el partido, Jackson tuvo tres buenas oportunidades, que no convirtió en gol.

"No hay lugar en la sociedad para ninguna forma de discriminación. Como club, tenemos una actitud de tolerancia cero ante cualquier incidente de esta naturaleza", se lee en un comunicado del Chelsea publicado el pasado lunes 21 de abril de 2024 .

"El club apoyará cualquier procesamiento y tomará las medidas más enérgicas posibles, incluidas prohibiciones, contra cualquier individuo que haya cometido abuso y que sea poseedor de una entrada anual o miembro".

El delantero senegalés Jackson llegó al Chelsea procedente del Villarreal el verano pasado. El jugador de 22 años ha marcado 13 goles esta temporada, diez de ellos en la Premier League.

El Chelsea ha ofrecido todo su apoyo a Jackson.

"Es nuestro principal delantero, el único delantero que tenemos preparado", dijo el técnico del Chelsea, Pochettino, antes del partido del martes contra el Arsenal.

"Está haciendo un trabajo fantástico. Hicieron un trabajo fantástico para el equipo. Corre, marca goles, da asistencias. Es sólo su primera temporada".

Es un chico joven, vino de España, aunque allí tampoco tenía mucha experiencia. Si queremos comparar al jugador con los jugadores icónicos del club, si lo comparamos con Didier Drogba, obviamente perderá.

Pero Jackson tendrá todo mi apoyo. Aunque no marque goles, aporta mucho con su forma de luchar por el club y sus compañeros. Él crea oportunidades. Necesita tiempo para mejorar. Seguramente será mejor en la próxima edición. De eso no hay duda", añadió Pochettino.



Varios aficionados llevaron las críticas a un punto totalmente repudiable. Durante el partido, el jugador sufrió insultos racistas y, ante esto, The Telegraph confirmó que la directiva no se quedará con brazos cruzados e iniciará acciones legales contra los aficionados que cruzaron el límite.






Fuente: ACSUN



viernes, 12 de abril de 2024

Garífunas hondureños exigen cumplimiento de sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos.



Alrededor de mil personas afrodescendientes, el pasado jueves 11 de abril se  colocaron en la planta baja del Parlamento de Honduras para exigir el cumplimiento de tres sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH) a favor de tres de sus comunidades en el Caribe. 

“El objetivo principal de esta movilización del pueblo garífuna es para exigir la instalación de la primera reunión de la Comisión Interinstitucional para el cumplimiento de las sentencias de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, fundamentalmente del Triunfo de la Cruz y Punta Piedra”, por asuntos de tierras ancestrales, dijo a EFE la presidenta de la Organización Fraternal Negra Hondureña (Ofraneh), Miriam Miranda. 

Agregó que sobre esas dos comunidades, la Corte emitió un fallo desde 2015, pero que “hasta la fecha no se ha cumplido ni uno de los numerales de esta sentencia”. 

Además, recalcó que en diciembre de 2023 se emitió otra sentencia condenatoria contra el Estado de Honduras “por la restitución y la exigencia que hemos venido demandando ante el Estado para el respeto a los derechos territoriales del pueblo garífuna. Tenemos un grave problema, porque no hemos podido lograr que avance esto”. “Nos urge, necesitamos como una forma de disminuir y romper con toda esta criminalización, sobre todo persecución contra el pueblo garífuna, que se avance en el reconocimiento a nivel nacional de estos derechos históricos del pueblo garífuna”, subrayo la líder afrodescendiente, quien ha sido víctima de atropellos y amenazas de muerte en varias ocasiones. 

Miranda afirmó que hoy el pueblo garífuna está enfrentando una política de exterminio para desaparecer las comunidades, ya no es una historia que pudimos haber leído o que se pueda leer”. “Estamos viviendo esto, hay comunidades en las que ya no hay garífunas porque han tenido que huir por la violencia, la inseguridad, por la persecución y estas sentencias son vitales para la vida y la sobrevivencia colectiva y cultural del pueblo garífuna”, acotó. Provistos de casas de campaña, colchonetas, utensilios de cocina, agua, alimentos y tambores, entre otros objetos, los garífunas (afrodescendientes), incluidos miembros de la comunidad LGBTI e indígenas de otras etnias hondureñas, se instalaron en los bajos del poder Legislativo, donde permanecerán hasta el fin de semana, indicó Miranda. 

En diciembre de 2023, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH), ordenó al Gobierno de Honduras que determinara el paradero de cinco garífunas que el 18 de julio de 2020 fueron sacados a la fuerza de sus casas por desconocidos, en el Triunfo de la Cruz, sin que hasta ahora se conozca su paradero, por quienes también aboga la Ofraneh. 

Miranda explicó que el ambiente con música con tambores y gastronómico que han montado en la planta baja del Parlamento, obedece a que “la lucha garífuna es cultural, es una resistencia y lucha de identidad cultural”. “Lo hicimos, nos venimos a tomar el Congreso Nacional porque es un edificio del pueblo y un espacio en el que podemos estar con nuestra gente, con niños, hombres, mujeres y adultos mayores. Esperamos que esto también ayude a revitalizar esa necesidad que tenemos los pueblos y los movimientos de hacernos presentes en la capital para poder exigir la cuestión de los derechos humanos”, indicó la titular de la Ofraneh. Según conoció EFE, una representación de la Ofraneh será recibida este viernes por altos cargos del Gobierno hondureño que preside Xiomara Castro.



Fuente: ACSUN, efe,swissinfo