Sitio de Memoria afrodescendiente en Costa Rica declarado por la UNESCO

El 5 de agosto de 2019 en la Escuela Ascensión Esquivel de Cartago, se realizó el evento “Celebrando la Puebla de Los Pardos, Primer Sitio de Memoria Afrodescendiente en Costa Rica”.

Organizado por la Oficina de la UNESCO en San José y la Cátedra de Estudios de África y el Caribe de la Universidad de Costa Rica (UCR) con el apoyo del Ministerio de Educación Pública (MEP) y la Vicepresidencia de la República, con el fin de visibilizar los aportes culturales y educativos que ha brindado la población afro costarricense y compartir los avances en el ámbito educativo.

La actividad se enmarca en la declaración del Día de la Puebla Los Pardos, el 3 de agosto, por parte del Ministerio de Educación Pública por el gran valor histórico, educativo y cultural que La Puebla posee. A este significativo encuentro asistieron la Vicepresidenta de la República, Epsy Campbell, la Ministra de Educación, Guiselle Cruz, la Directora de la Oficina de la UNESCO en San José, Esther Kuisch Laroche, el Director Regional de Educación de Cartago, Victor Hugo Orozco, la Coordinadora Residente del Sistema de Naciones Unidas en Costa Rica, Alice Shakerfold, autoridades del MEP y UCR, y más de 150 profesores y directores de colegios.

Esther Kuisch Laroche, Directora y Representante de la UNESCO en San José, señaló en sus palabras de apertura "la responsabilidad común no solo es conservar estos sitios de memoria sino también difundir y visibilizar un mayor conocimiento sobre su historia y valores". También reiteró el compromiso de la UNESCO de promover el diálogo intercultural y convivencia en paz, acompañando al país en sus esfuerzos por erradicar la discriminación, la exclusión social y todas las formas conexas de intolerancia.

El evento contó con las presentaciones de materiales didácticos y experiencias educativas sobre el tema, entre ellas el manual “Legados de la Esclavitud: Una guía para la administración de sitios e itinerarios de memoria” de la UNESCO, así como una serie de infográficos “Del Olvido a la Memoria”, elaborados conjuntamente por la UCR y la UNESCO, y que tratan la historia de la presencia de personas procedentes del continente africano en Costa Rica y América Central.

La presentación de la publicación “Legados de la Esclavitud” es parte de una serie eventos de lanzamiento que la UNESCO ha llevado a cabo en la región desde mayo: Ciudad de Panamá, San Salvador, San Fernando de Omoa, Honduras y Santa Isabel en Colón, Panamá, que reunieron a actores clave del gobierno, sociedad civil, cooperación internacional y universidades, permitiendo conversar acerca de la gestión y desarrollo de los sitios e itinerarios conmemorativos de cada país.

La UNESCO sigue implicándose en la acción global impulsada por el Decenio Internacional para los Afrodescendientes (2015-2024), encaminada a fortalecer la cooperación nacional e internacional para garantizar derechos humanos de los afrodescendientes y promover los conocimientos de su herencia, cultura y su contribución al desarrollo de las sociedades.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, UNESCO.

Denuncian racismo en publicidad de papel higienico en Brasil

  Un par de semanas atrás fue denunciada la empresa Dove por tenes un marking con similares caracteristicas.

Presentaron un "elegante" papel higiénico negro y fueron denunciados por racismoUna empresa brasileña lanzó el producto con una famosa modelo, pero el eslogan de la campaña desató críticas en la comunidad afrodescendiente

Una compañía presentó un papel higiénico de la mano de una famosa modelo y con la intención de ofrecer una alternativa "elegante" para el baño, pero su campaña fue el centro de la polémica luego de recibir acusaciones de racismo.

El producto contrató a la actriz Marina Ruy Barbosa, quien posó "vistiendo" únicamente las cintas de papel negro, fue elegida por ser "un sinónimo de glamour". Respecto al producto, los empresarios señalaron: "Es un papel higiénico creado para mostrar que el buen gusto y el refinamiento pueden estar presentes en todos los momentos del día a día de las familias".

Sin embargo, el problema estuvo en el slogan de lanzamiento. El aparentemente inocente "Black is beautiful" (negro es bello) escondía, según los críticos, una apropiación cultural que ofendió a la población afrodescendiente.




Los activistas explicaron que el lema fue utilizado por los movimientos culturales de la década de 1960 que tuvo alcance mundial, siento también usada por sudafricanos anti apartheid.


"Gente murió para que esta expresión sea homenajeada hasta hoy. Gente sigue muriendo y esta expresión es más importante y vital que nunca. Si escribes #blackisbeautiful en cualquier lugar del mundo referencias a Angela Davis, Malcom X, James Baldwin, Nina Simone. Pero en Brasil encontrarás papel para el culo", apuntó desde Río de Janeiro el escritor Anderson França, en un mensaje que se viralizó en las redes con más de un millón de "me gusta".


Así, el hashtag fue tendencia en Brasil para acusar a la marca de la presunta apropiación, que estaría rebajando el valor de la lucha por los derechos civiles de hace medio siglo.


Sin embargo, otros defendían a la marca y aseguraban que se había llegado a un nivel de sensibilidad extremo.


La empresa decidió retirar el lema de la promoción del producto en sus siguientes publicaciones.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Infobae.

Fallo del Desfile de Escuelas de Samba 2017 en Montevideo. Imperatriz destrono a Unidos do Norte

Asì se preparò la actual campeona en  su barrio  Cerrito de la Victoria.

1- Imperatriz: 576 puntos

2- Unidos do Norte: 554 puntos

3- Viramundo: 539 puntos

4- Preto e Branco: 529 puntos

5- Asabranca: 528 puntos

6- Liverasamba: 528 puntos

7- Urusamba: 511 puntos

8- Embaixadores da alegría: 498 puntos

9- Marcirio Amaro: 464 puntos

10- Imperadores: 451 puntos

 

MENCIONES

Mejor cuadro de Mestre y Portabanderas: Imperatriz

Mejor Destaque: Micaela López – Asabranca

Mejor Pasista masculino: Matías Guillen – Imperio Preto

Mejor Pasista femenino: Débora Piegas – Imperatriz

Mejor Fantasía: Liverasamba

Mejor Batería: Imperatriz

Mejor Reina de Batería: Belén Ramírez – Imperio Preto

Mejor Cuerpo de Bahianas: Viramundo

Mejor Comisión de Frente: Unidos do Norte

Tres mejores carros alegóricos: Liverasamba, Imperatriz y Unidos do Norte

Jurado actuante

Presidente: Niusa da Silva.

Tambièn estuvo integrado de la siguente manera:  Alejandra Colett Spinetti, Jorge Vidal, Gerson Brisolara (Brasil), Luiz Roberto dos Santos Correa (Brasil) y Carlos Roberto Nascimento (Brasil).

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, IM.

Presentaciòn del Libro: Agysimba, Teatro, Poesìa Narrativa Afro - uruguaya.

Evento: presentación del libro “Agysimba” de Jorge Emilio Cardoso. Teatro, Poesía Narrativa Afro-uruguaya.

Dia: Viernes, 7 de Diciembre de 2012.

Hora: 19:00.

Lugar:  Palacio Legislativo, Edificio José Artigas (Anexo) Sala 17. (Montevideo - Uruguay)

Jorge Emilio Cardozo nace en Montevideo el 22 de enero de 1938. De cuna humilde,enfrenta desde la infancia dos tragedias: la inherente a la pobreza y la de un padrastroinicuo, enemigo de todo lo noble.

 De ahí, quizás, que en muchos de sus poemas serevele, con especial énfasis, su preocupación por la niñez desprotegida.Hijo natural de una mujer afrodescendiente, vivió su niñez y gran parte de su adolescencia en un conventillo portuario en ese entorno de barcos y marinos, siendo aún escolar asomó suinclinación literaria. 

A los veinticinco años recien publicara su primer poemario,“Ponientes de Cobre”, luego “Entendimiento”, “Oración para vivir”, “Mi corazón y eltiempo”; todas obras líricas dentro de una temática alejada del colectivo.

 A partir de“Los cantos de Canaán” y otros poemas” (1987), comienza a evolucionar en sus raíces,lo que le ha hecho abrazar la cultura neoafricna como una misión.Fruto de esta interiorida son las obras “El desalojo de la calle de los negros”, “Loscondenados”, “Esclava y ama” con cuyas representaciones trata de mantener vigenteuna tradición artística poco y nada divulgada en Uruguay, pero si en los medios académicos y universidades de los Estados Unidos, donde han sido difundidas a travésde publicaciones y actividades docentes. 

“Cinco veinte” esa novela testimonial de suinfancia inauguró su obra en prosa, a esto le sigue “Las dos ciudadelas” que narra lahistoria de las familias canarias que fundaron Montevideo, “Las migajas y las palomas”y ahora esta última obra que se llama “El tren de Jartum” con la cuál ingresa al mundoafricano para denunciar crímenes endémicos de que son víctimas humildes pobladoresde Sudán.

Primero fue poeta y con el correr del tiempo alentado por el teatro afrouruguayo intentóseguir los pasos de interesantes dramaturgos de su raza, que en los años treintaaparecieron en el panorama naciona

Para finalizar el posteo les dejamos una joya para que la disfruten.

Negritud del Barrio Sur.

Negrito de andar aelgre,
Que reflejas tanta luz
En la pleamar de la risa
De tu cara de betún:
Pareciera, por tu gracia,
Que, en ti, habitara un vudú.
¡Ah! Cómo me gustaría
Sentirte hablar bantú!

Si hubieras nacido otrora
-en la rica Tombuctú-
Sin duda hubieras vivido
En un gran palacio azul.
O acompañando al rey Sonni,
Durmiendo en tiendas de tul
Entre oros y marfile
Y mezquitas de bambú...

Mas naciste en tierras blancas
-nieto de esclavos- y tu
No habrás de ser otra cosa
Que un niño del barrio Sur,
Ya marcado por el mito
De los negros sin virtud.

Sembrarás la desconfianza
Por tu color; y en algún
Desfile oirás los aplausos
De la falsa multitud
Que se embriaga en el candombe
De los negros como tú.

Pero yo te reverencio,
Principito de Bambouk,
A pesar que estás tan lejos
De tu arcaico reino azul
De Dahomey, de Kaulikoro,
De la rica Tombuctú

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz. Antología de textos de poetas y escritores negros documentada en el libro Antología de poetas Negros Uruguayos de Alberto Britos Serrat.

Al fin la justicia en Uruguay no le da tregua a la discriminaciòn!!!!!!!

Justicia procesó a dueño de boliche por expulsión de un  activista por los derechos de la comunidad LGTB en Uruguay.

Solicitando reformas a la Ley Antidiscriminación el colectivo “Ovejas Negras” se congratuló ante el procesamiento sin prisión del dueño del boliche Tres Perros, que expulsó del lugar a un homosexual por “actos de desprecio y discriminación”, según el legajo.


La jueza Gabriela Meriado, en un procesamiento sin antecedentes en la jurisprudencia nacional, procesó al propietario del lugar que había expulsado del mismo a Fernando Frontán, conocido activista por los derechos de las minorías sexuales.

Los acontecimientos se desarrollaron una noche del año pasado, cuando Frontán lucía una caravana en su oreja que no gustó a los dueños del local; le indicaron que, o se sacaba la caravana, o ser retiraba.Frontán se retiró y procedió a hacer la denuncia por considerarse indiscriminado.

Tuvo que pasar otra vez, para que tomaran cartas en el asunto la justicia.

El boliche había sido acusado el año pasado por discriminación contra un afrodescendiente, pero el juicio no tuvo andamiento.

El derecho de admisión es la herramienta invisible de la exclusión y discriminaciòn que pretende alejar del derecho al ocio y la recreaciòn de los afrodescendientes, minorias sexuales e indigenas

“Política de la casa”

Durante el incidente y en el primer momento, Frontán preguntó a qué se debía la exigencia –ya que había mujeres con caravanas en el lugar- y le dijeron que era  por “política de la casa”.

Ante la denuncia, el dueño del bar sostuvo que era para evitar “problemas dentro de local” y que no se produjeran “lesiones a los clientes”. Los argumento no fueron aceptados por la jueza, en el entendido que había otros hombres y mujeres con caravanas en el lugar y el único compelido a retirarse fue Frontán.

“Emerge que el uso de la caravana por la víctima fue una simple excusa para hacerlo abandonar el local comercial, siendo que el verdadero motivo fue ejercer sobre su persona actos de discriminación por la orientación sexual”, dice la sentencia que publica el semanario Búsqueda.

La ley antidiscriminación establece penas de seis a 24 meses de prisión por violencia “odio o desprecio contra una o más personas en razón del color de su piel, raza, religión origen nacional, étnico, orientación sexual o identidad sexual”.

Fuente:ACSUN, Lic. Javier Dìaz, La Republica

Ciclo de charlas: "Los barrios Sur y Palermo con sus personajes, sus agrupaciones, sus comparsas y sus aportes al carnaval montevideano"

Nota: foto  (artista plàstico, activista por los derechos de los afrodescendientes) Rùben Galloza en su taller de la calle Durazno. Fuente: Archivo de ACSUN.

Lugar: La Asociación Civil Africanía. Isla de Flores 1653.(Montevideo, Uruguay).

Fecha: 12 de mayo de 2012.

Horario: de 16 a 18 hrs.(Puntual)

Evento: Charla sobre  "los barrios Sur y Palermo con sus personajes, sus agrupaciones, sus comparsas y sus aportes al carnaval montevideano"

Expositores: Nelson Domínguez y Tomás Olivera Chirimini




Descripciòn de la actividad:
Evocación de los barrios Sur y Palermo con sus personajes, sus agrupaciones carnavaleras, sus comparsas negras y sus aportes al carnaval montevideano:


Ramón Collazo, Víctor Soliño, "Pobres Negros Cubanos", "Morenada", "Libertadores de Africa", "Esclavos de Nyanza", "Fantasía Negra". Orígenes del Desfile Oficial de Llamadas.


Se exhibirán los audiovisuales correspondientes a : "Barrio Reus al Sur" y entrevistas a Ruben Galloza y a Wáshington Ocampo.

Entrada libre y gratuita.

Como bonus track posteamos un pequeño regalo de los cuales nos brinda un amigo de ACSUN  cultor del Candombe "Marquitos" Garcìa.

                         

Fuente: Acsun. Lic. Javier Dìaz.