miércoles, 30 de mayo de 2012

En Uruguay se promoverá un proyecto de ley de empleo juvenil que incluirà a jovenes afrodescendientes y jovenes trans

Solo el 10% consigue su primer empleo por avisos clasificados y concursos

Solo uno de cada 10 jóvenes consigue su primer empleo a través de la oferta pública, es decir, avisos clasificados, concursos abiertos y convocatorias de las consultoras en recursos humanos. Siete de ellos lo obtienen gracias a su entorno social, la famosa recomendación de un conocido. El resto lo hace por otros medios, por ejemplo, a través de un contacto directo con los empleadores.

La pequeñísima dimensión de aquellos que ingresan al mercado laboral por una vía pública preocupa a los expertos en la materia debido a que genera, por un lado, trabas en el acceso al primer empleo para la amplia mayoría de los jóvenes y, por otro, porque evidencia una contradicción. Ante los ojos de quienes no tienen contactos, la educación y los méritos parecen no ser suficientes en el mercado de trabajo.

 “La falta de transparencia en los procesos de intermediación, los prejuicios de ambas partes y las prácticas discriminatorias hacen ineficiente y prolongado el proceso de ajuste entre los requisitos de las empresas y las aspiraciones de los jóvenes”, afirma la economista Verónica Amarante en un estudio sobre empleo y juventud comprendido en el libro “Jóvenes en tránsito, oportunidades y obstáculos en las trayectorias hacia la vida adulta”, del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) y el Instituto Rumbos.


¿Uruguay podrìa tener acciones afirmativas en materia de empleo juvenil para afrodescendientes?

El dato preocupa al Ministerio de Trabajo y Seguridad Social (MTSS). El asesor de la Dirección Nacional de Empleo, Hugo Bazzi, dijo a El Observador que se presentará un proyecto de ley para la promoción del empleo juvenil que apuntará a facilitar la primera experiencia laboral de los jóvenes más vulnerables, entre ellos, las mujeres, los afrodescendientes, los jóvenes trans y los discapacitados . Obstáculo para la emancipación.


Durante la última década, la tasa de actividad total se incrementó 8%, al pasar de 59,7% a 64,6%. Sin embargo, la tasa correspondiente a los jóvenes no recorrió el mismo camino. El índice se redujo en 16% para el grupo de individuos de entre 15 y 19 años (no es a priori una mala noticia puesto que va acompañada de un incremento en la asistencia escolar) y 3% para los jóvenes de entre 20 y 24 años.


La tasa de desempleo de los más jóvenes es, al final del período, cuatro veces superior a la tasa global. El grupo etario siguiente también muestra tasas de desempleo muy superiores al promedio. Atender esta realidad es para Fernando Filgueira, representante auxiliar de UNFPA, “cuestión de justicia social”. Sufrir desempleo de larga duración durante la juventud puede afectar la empleabilidad de los individuos, su ingreso y sus posibilidades de acceso a puestos de trabajo de calidad, según explicó.


El salario mínimo, a pesar de su suba sostenida desde 2005, es una “barrera” para los jóvenes, a juicio de Bazzi. Esto se debe a que la gran mayoría ingresa al mercado formal ganando $7.200 que le impiden, por ejemplo, emanciparse de sus padres. En varios países se ha establecido un salario mínimo diferente para favorecer las contrataciones de jóvenes pero, el riesgo que señaló el asesor del MTSS, es que merme aún más la asistencia educativa.

El estudio de Amarante revela que los jóvenes se insertan principalmente como trabajadores no calificados (55% para los de entre 15 y 19 años y 31% para los de entre 20 y 24 años), seguidos por la categoría de trabajadores de servicios y vendedores (14% del total). En tercer lugar se encuentra la ocupación oficial/operario mecánica y afines (14%).




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Elobservador.

martes, 29 de mayo de 2012

La nueva ruta de esclavos en el siglo XXI afecta a los afrodescendientes



Las nuevas rutas del tráfico humano en Sudamérica, “los principales países de destino son Chile, en primer lugar, seguido por Trinidad y Tobago y Ecuador.

En el caso de las víctimas de Buenaventura, eran mujeres afrodescendientes entre los 17 y 25 años. Seis de ellas fueron trasladas hasta Antofagasta y Coihaique, en Chile, para explotación sexual”, explicó Carolina López, de la OIM.


Las rutas de la trata de "blancas" o de personas  también se han diversificado.

En Sudamérica, “los principales países de destino son Chile, en primer lugar, seguido por Trinidad y Tobago y Ecuador.

Las mujeres afrodescendientes tambièn fueron violentadas en sus derechos en la trata de personas.

En el caso de las víctimas de Buenaventura, eran mujeres afrodescendientes entre los 17 y 25 años. Seis de ellas fueron trasladas hasta Antofagasta y Coihaique, en Chile, para explotación sexual”, explicó Carolina López, de la Organizacion Internacional de Migraciones (OIM) de la ONU.



Esta es la más reciente ruta de trata de personas detectada por las autoridades. La OIM reveló que la ruta que los tratantes usaron para llegar al país austral partía por vía terrestre desde el puerto de Buenaventura hacia Ecuador, pasaba por Perú y Bolivia, y de allí entraba a Chile a través del paso fronterizo de Colchane (ver mapa).


Tradicionalmente, la ruta se ha hecho por vía aérea desde los aeropuertos de Colombia hacia Madrid, España, y de allí al resto de países europeos o asiáticos.


Los principales destinos siguen siendo España, Alemania, Italia, en Europa. Y Japón, China y Singapur, en Asia.


Pero recientemente las autoridades han detectado que las redes de tráfico de personas están usando otros recorridos para evadir el seguimiento de las autoridades y no despertar sospechas.

“El flujo migratorio se ha dirigido, entonces, hacia Centroamérica y Suramérica, principalmente, y a partir de allí hacen el salto a otros continentes utilizando documentación falsa”, dijo Óscar Gómez, director de la Fundación Esperanza, entidad que trabaja en Colombia por los derechos de los migrantes.


Las bandas han optado por llevar las víctimas a los países centroamericanos como Panamá, Honduras, Salvador y Guatemala, y desde allí las trasladan a Estados Unidos, Europa y Asia. La razón es que en Centroamérica existen menos controles migratorios y las fronteras son frágiles.


Un funcionario explicó que a ellas les consiguen una identidad adulterada en esos países, principalmente en Honduras y con ese pasaporte pueden trabajar y circular sin problemas, ya que existe el llamado Tratado CA-4 que permite que los ciudadanos centroamericanos circulen libremente entre Honduras, Nicaragua, Salvador y Guatemala por motivos de inversión, turismo o negocios.


Pero la mayoría de las víctimas sólo van de paso y de esos países son enviadas hacia norteamérica y otros continentes.


Un trabajo de campo de la Universidad Nacional hecho en cuatro zonas del país hace dos años, logró detectar más de 500 frecuencias de movilización de personas entre regiones de Colombia y desde este país hacia el exterior. El 66% de las personas movilizadas salían desde Cali y otros municipios del Valle como Buenaventura, Zarzal y Cartago.


El reclutamiento en el Valle del Cauca


“Te vas a ir a cuidar niños o te vas de modelo. Allá te podés conseguir la plata para la ‘lipo’, para la moto”..., le dicen los reclutadores a las niñas para motivarlas a enrolarse en el viaje, muchas veces sin regreso, hacia la prostitución en el exterior.


Así lo señala un funcionario judicial que conoce de este tipo de tráfico y explotación forzada de personas.


“Las niñas creen esas cosas y a veces las mamás por falta de autoridad permiten que esto suceda”, agrega.


Advierte que el reclutamiento de personas para su explotación sexual regularmente parte de familiares o amigos de la víctima.


En Cali, se sabe de la existencia de reclutadores hombres y mujeres con un alto grado de confianza con la víctima que utiliza ese discurso para convencerlas.


Según la fuente, los tratantes de personas funcionan en Cali y en Bogotá: En Cali identifican a sus víctimas, les tramitan los documentos y les preparan el ‘plan de viaje’. En Bogotá realizan una especie de vigilancia y control y apoyan la logística del viaje.


Otra dinámica de reclutamiento humano se mueve en Palmira: Según la fuente, “se conoció de una pareja que reclutaba adolescentes para ponerlas a trabajar en pornografía por Internet. La pareja tenía la infraestructura montada para la ubicación de los clientes vía Internet, y el lugar donde las niñas debían realizar la actividad de explotación sexual. El caso fue denunciado, pero la investigación no ha avanzado”.


Para luchar contra este flagelo, en Cali la Personería hizo una alianza con la ONU, a través de la campaña ‘Corazón Azul’, con la cual se busca prevenir y sensibilizar a la gente para que conozca los riesgos y los evite.


Al Ministerio Público le preocupan las víctimas, que por las represalias de las redes, no denuncian sus casos.


“Esta es una problemática que está a la vista de todos, porque ahora la trata de personas también está en nuestra ciudad, en las calles, donde muchas mujeres son llevadas a la zona rural para prostituirse”, observó el personero Andrés Santamaría



Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, elpaisdecolombia.

lunes, 28 de mayo de 2012

El festival de Cannes proyecta filme sobre jovenes afrodescendientes


    
Nota: Entrevista en ingles a la autora de Central Park Five, en futuras edicioes procuraremos una versiòn en español para compartir con nuestrosa a migos y amigas


Presentan en Cannes filme sobre jóvenes afrodescendientes condenados en EEUU

El documental The Central Park Five incluye entrevistas a los acusados y sus familias.

The Central Park Five cuenta la historia de cinco menores afrodescendientes condenados a prisión por supuestamente haber violado a una joven blanca. La realizadora del documental consideró que detrás de la injusta pena se esconde el racismo.


En la sesión especial del Festival de Cannes del jueves pasado se  presentò el documental The Central Park Five, sobre el injusto encarcelamiento de cinco adolescentes afrodescendientes e hispanos en Estados Unidos.
El filme, realizado por David Mac Mahon, Sarah Burns y Ken Burns, cuenta cómo en 1989 los menores fueron condenados a penas que oscilaban entre seis y 13 años de prisión por supuestamente haber violado a una corredora blanca.

¿De qué se trata el film?

A pesar de que ningún testigo confirmó la tesis de la policía y las pruebas de ADN los exculparon, ellos sólo lograron salir de la prisión convertidos en adultos, cuando Matías Reyes, violador reincidente, confesó el crimen.


En opinión de Sarah Burns, una de las realizadoras, detrás de esta injusta condena, que destrozó cinco vidas, se esconde una ciudad presa del racismo.



"Era más fácil considerarlos como criminales a causa del color de su piel", dijo Burns.


El documental sobre este caso, bautizado por la prensa como The Central Park Five, incluye entrevistas a los acusados y sus familias, antiguos alcaldes de Nueva York y a periodistas.

Su exhibición será en la noche de este jueves en la Sala Soixantiéme, mientras que en el Grand Theatre Lumiére será presentado el largometraje en competición Post tenebras lux, del mexicano Carlos Reygadas.

La película Reygadas expresa uno de los tormentos de su juventud: la dualidad entre el campo y la ciudad.

El protagonista, Juan, abandona Ciudad de México (capital) para instalarse en una zona rural con su familia, donde descubre paisajes y valores diferentes.

La cinta, que ya fue presentada a la prensa, generó reacciones encontradas entre los críticos.

El Festival de Cannes, iniciado hace nueve días en la Costa Azul francesa, concluirá el próximo domingo con la ceremonia de premiación de los mejores filmes.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, teleSUR

jueves, 24 de mayo de 2012

Avances hacia la equida racial en Peru



Un avance positivo para el gobierno de Ollanta Humala



Nota: en la foto Ivàn Lanegra, viceministro de Interculturalidad. Fuente: Espectaculosdeperu.


El pasado 21 de mayo de 2012, el gonierno peruano anunció  que desarrollará una política de atención a la población afrodescendiente y creará una dependencia gubernamental para ejecutarla.

El viceministro de Interculturalidad del Ministerio de Cultura, Iván Lanegra, dijo que una dirección nacional de su organismo será creada para hacerse cargo de esa política.


El objetivo, indicó, es atender a un millón de habitantes y la medida forma parte de una línea general que busca incorporar los temas étnicos, básicamente indígenas y afrodescendientes, en las distintas políticas sociales del Gobierno.


Según un informe de la Defensoría del Pueblo, la población afroperuana sufre de vulnerabilidad, postergación e invisibilidad, así como de discriminación estructural y racial que afecta el ejercicio pleno de sus derechos, especialmente en el campo de la salud y educación.


El reporte indica que solo dos por ciento de la población afroperuana que accede a los estudios universitarios logra concluirlos; más de 50 por ciento no concluye sus estudios secundarios, y el 13.8 por ciento no accede a la primaria.




Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Prensa Latina.espectaculosdeperu

Que fue lo que te perdiste el sábado pasado en ACSUN


Gracias al apoyo de nuestros amigos y amigas el primer taller de cocicna african que realizamos el sàbado pasado fue exito.

Como habiamos anticipado luego de la elaboraciòn de  un plato los participantes del taller degustaron el mismo acompañados de una deliciosa bebida a base de gengibre.

Durante el taller el Sr. Efuka Lontongue nos deleito con la receta que nos presentaba junto con anecdatos.

En la tarde noche del sábado se hicieron presentes africanos que residen en Montevideo.



Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz

miércoles, 23 de mayo de 2012

Todo muy fashion pero las modelos afrodescendientes no pueden desfilar en Rio



Nota: foto de porta, manifestaciòn de modelos afrobrasileños en la puerta del Jockey Club. Fuente: El imparcial. 

¿El racismo se cuela en las pasarelas?

Un año màs y seguimos sin novedades, la tendencia en la moda mundial que mira hoy a Brasil no incluye a las modelos afrobrasileñas para desfilar en Rìo.


La primera jornada de desfiles de moda de verano en Rio, que se inauguró este martes, celebró las tendencias playeras con colecciones de bikinis, al tiempo que modelos negros protestaron por su escasa presencia sobre las pasarelas.


Los cinco días de desfile de la Fashion Rio fueron adelantados debido a la próxima celebración de Rio+20, la cumbre de la ONU sobre medioambiente (del 13 al 22 de junio) y desplazados de la zona portuaria donde ocurren habitualmente, en el Jockey Club, al hipódromo de la ciudad, ubicado en una zona turística.

Antes de los desfiles, una veintena de modelos negros, hombres y mujeres, manifestaron para exigir que al menos 10% de los maniquís brasileños sean afrodescendientes, en un país en el que la mitad de la población es negra o mestiza.

"La exlusión de los negros es un abuso y un atentado contra la diversidad nacional", declaró a la AFP el franciscano Frei David, director de la ONG Educafro, al origen de la manifestación. Esta ONG lucha para facilitar el acceso de los negros e indios a puestos de trabajo.

Durante la semana de la moda de Rio también habrá presentaciones "politizadas", anunciaron sus organizadores.

Educafro señaló que hace dos años alcanzó un acuerdo con la semana de la moda de Sao Paulo para incluir una cuota de 10 por ciento de modelos negras.

No se renovo el acuerdo por la cuotificaciòn.El grupo de creadores "Oestudio" dará a conocer su colección el sábado y presentará en las pasarelas el tema R.U.A (Realidad Urbana Anónima), que se inspira en los sin techo. Los accesorios de la colección fueron creados por los "Hombres de Emmaus", una ONG de rehabilitación social.

El acuerdo no ha sido renovado este año por parte de la Sao Paulo Fashion Week, lo que fue tildado por la organización como "un abuso y un atentado a la diversidad nacional".

Cerca de la mitad de la población brasileña se considera negra o mulata, según los datos del censo de 2010. La semana de la moda de Río comenzó este martes, se va a extender hasta el próximo sábado y va a ceder sus pasarelas a 29 de las principales marcas de ropa de Brasil.

Viejo debate

Las protestas de modelos de negros contra el racismo en las semanas de la moda brasileña, no es un asunto de pocos días. En los últimos años tanto en las puertas de la Sao Paulo Fashion Week como la de Río de Janeiro, los "maniquís" han reclamando más acceso y representación dentro de la pasarela local denunciando su discriminación en el circuito de la moda.


Hace cuatro años la fiscalía brasileña abrió una investigación contra la pasarela paulista por discriminar a las modelos de color dentro de su semana de la moda. Según un reportaje publicado en 2009 por la Folha de Sao Paulo, de las 1.128 modelos que participaron en el evento, apenas 28 eran negras, en un país que según el último censo oficial el 43% de los brasileños se considera mulatos y 7% negros, contra un 50% que se definen como blancos.



Las vestimentas reflejan "el espíritu caótico de la calle", explicaron sus creadores al diario Valor.


Durante esta edición del Fashion Rio, 29 marcas presentarán sus colecciones.





Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Terra, Afp,elimparcial












martes, 22 de mayo de 2012

Dìa Mundial de la Diversidad Cultural para el dialogo y el desarrollo 2012



DÍA MUNDIAL DE LA DIVERSIDAD CULTURAL PARA EL DIÁLOGO Y EL DESARROLLO


HACIA MONTEVIDEO CAPITAL IBEROAMERICANA DE LA CULTURA-2013


GENERANDO CONVIVENCIA DESDE LA PLURALIDAD:Candombe, murga, tocalatas, danzas tradicionales, plena, capoeira, exposición plástica, fotografías, muestra Cuentos del Bicentenario, música en vivo, coros, charlas temáticas, actividades inclusivas, juegos, merienda saludable para niños,

Cierre con exhibición del documental “13500 años antes de la invasión…” realización del periodista Nelson Caula y el fotógrafo Oscar Pozzoli.

Complejo Cultural Muralla Abierta-Museo de las Migraciones (MUMI) Piedras y Bartolomé Mitre 

Dìa: miércoles 23 de mayo/2012

Hora: 14:00 a 19:30

ORGANIZA: Unidad de Atención a la Diversidad Cultural - Dpto. Cultura IM


COLABORAN: Secretarías IM: Juventud, Mujeres, Adulto Mayor, Discapacidad, Deportes, Gerencia de Eventos. Infancia, Mercado Agrícola. APOYAN: TNU Televisión Nacional, IMPO Diario Oficial, Alcaldías.ENTRADA LIBRE-NO SE SUSPENDE POR MAL TIEMPOPROMOVIENDO LA INTEGRACIÓN DE LA DIVERSIDAD CULTURAL MONTEVIDEANA






Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, IMDiversidada Cultural.
Jornada de diálogo intercultural donde se encuentran realidades diferentes a través del deportes y las expresiones artísticas interactuando; jóvenes, niños, adultos mayores, capacidades diferentes, afrodescendientes, originarios, mujeres; en un diálogo tácito y natural desde un enfoque interdisciplinario y disfrutable.