jueves, 31 de marzo de 2022

Mujeres afrodescendientes que conviven con Alopecia se solidarizan con Jada Pinkett


La ganadora del Óscar Viola Davis confesó haber lidiado buena parte de la vida con la alopecia e intentaba esconderla con pelucas.

"Tenía una peluca que usaba en la casa, otra que usaba en eventos, otra para entrenar. Nunca mostraba mi cabello natural. Quería desesperadamente que la gente pensara que yo era hermosa"
, dijo en una entrevista.

Davis, quien ha sido más abierta sobre el tema en la última década, llegó a incluir en la serie "How to Get Away with Murder" una escena en la cual su personaje, una abogada y profesora de personalidad fuerte, se quita su peluca dejando al descubierto su cortísimo cabello.




"Hablemos sobre cómo es vivir con alopecia", tuiteó la representante demócrata Ayanna Pressley, quien en 2020 hizo público su diagnóstico.

"Los profundamente vulnerables y difíciles momentos que nuestras familias ven", agregó Pressley, quien el domingo se apresuró a felicitar a Smith también en Twitter, aunque después eliminó el mensaje.


Varias actrices en los últimos años han hablado sobre el impacto de perder su cabello por estrés, en el posparto e incluso a causa del covid-19, en un contexto de cuestionamiento sobre las presiones a que están sometidas las mujeres para encajar en los estándares de belleza.

Mujeres no afrodescendientes que conviven con esta enfermedad

"Yo he luchado con la pérdida de cabello toda mi vida adulta", escribió en Instagram en 2020 la actriz Ricki Lake al tiempo que mostraba su cabello al ras.


"Ha sido vergonzoso, doloroso, deprimente, solitario. Hubo veces en las cuales incluso tuve impulsos suicidas", agregó en un post en el cual explicó como los embarazos, el estrés, tratamientos capilares y alimentación la dejaron sin cabello.

"No es algo glamoroso, pero es real (...) ¿Por qué las actrices nunca hablan sobre eso?", dijo la actriz de "Juegos sexuales" Selma Blair a la revista People en 2011 luego de dar a luz.


Recientemente, la actriz Alyssa Milano también se habló sobre la pérdida de cabello, pero como consecuencia de haber padecido covid-19.

"Es duro, especialmente cuando eres una actriz y mucha de tu identidad está atada a cosas como tener un cabello largo y sedoso y una piel limpia", comentó en una entrevista en redes sociales.



"La alopecia no es un chiste", dijo en un comunicado este lunes la Fundación Nacional de Alopecia Areata (NAAF).

"Es una enfermedad autoinmune que causa la pérdida de cabello en la cabeza, el rostro y a veces otras áreas del cuerpo", detalló la NAAF, explicando que la condición afecta a unas 7 millones de personas en Estados Unidos y alrededor de 147 millones en todo el mundo.

"Puede causar un significativo impacto emocional, psicosocial y mental (...) Mucha gente lidia con dolor, y lo mejor que podemos hacer es apoyarlos y luchar contra el estigma y la discriminación que persiste", comentó Nicole Friedland, presidenta de la NAAF.

Mientras Jada Pinkett Smith ha ido comentando en sus redes sociales la forma en que acepta la pérdida de cabello, adoptando un look completamente rapado, Chris Rock ya abordó en el pasado la relación entre mujeres negras y su cabello en el documental "Good Hair", que coescribió y narró.

Lanzado en 2009 en el festival de Sundance, Rock dijo que su inspiración fue oír a una de sus hijas preguntar porque ella no tenía "un cabello bueno". El trabajo también trajo polémica: una documentalista demandó al comediante alegando plagio.



Fuente: ACSUN, elpais.

Fallo de las Llamadas de Ciudad de la Costa 2022

El pasado domingo 20 de marzo de 222, por Av. Giannattasio se llevó a cabo el Desfile y Concurso de Llamadas “Nancy Guiguich”, con la participación de 11 comparsas de Canelones

1- Lonjas del San Marcos - 495,5
2- Lz Candombe de La Costa - 414
3- L'Alborota - 412

4- Kutumpá Zulú - 397
5- La Liberal - 394
6- Libertambor - 393
7- Malayka - 388
8- Lonjas del Empalme - 350
9- Julio Torres - 348

Menciones

Mejor estandarte:
Hugo Olivera. Lonjas del San Marcos.
Mejores trofeos: Lonjas del San Marcos.
Mejor Porta Bandera: Sander Valerio. Malayka.
Mejor Pareja de Gramilla: Beatriz Suárez y Esteban Demeirdjian. L'Alborota.
Mejor bailarín: Kevin Gómez. Lonjas del San Marcos.
Mejor Escobero: Santiago Landa. Malayka
Mejor vedette: Maite Barragán. Lonjas del Empalme.
Mejor cuerpo de baile: Lonjas del San Marcos.
Mejor cuerda de tambores: Lonjas del San Marcos.
Revelación: Portabandera. Mateo Campo. Lonjas de Meireles

Resultados de las Llamadas de la Costa en lo últimos cinco años

2020


1- Candonga Africana 470 pts.

2- Lonjas del San Marcos 406 pts.

3- LZ Candombe de la Costa 4


2019


1- Candonga Africana

2- Umbelé

3- Sonidanza


2018


1- Candonga Africana

2- La Zandunga

3- Kalumkembé


2017

1. Zandunga


2. Candonga Africana


3. Sonidanza


2016

1- Tribu Tambor
2- Nacion Zumbalelé
3- Triangulacion kultural




Fuente:  ACSUN,imcanelones.

Fallo del Jurado: 32º Desfile de las Primeras Llamadas del Interior del País - Durazno


Luego de varias semanas y a pedido de nuestros lectores y lectoras publicamos la planilla de una fallo muy esperado.

En el 2021 no se pudieron celebrar debido a la emergencia sanitaria.

Por otra parte debemos recordar a quien fuera durante varios años jurado de este certamen, al "Viejo Griot"  Enrique Dìaz, integrante de ACSUN,


El desfile se desarrollo el pasdo  sábado 12 de marzo de 2022, en la ciudad de Durazno, a partir de la hora 20.00, desde el corazón del barrio Bertonasco, 


El jurado designado por la Intendencia de Durazno, estuvo integrado por: 

Tina Ferreira, Laura Ivana Méndez, Alfredo Leirós, Alejandro Turubich, Dalton Asambuya, Darwin Marrero y Gabriela Fernández.


Nota: en la foto integrantes del jurado elegido por la Intendencia de Durazno. Fuente: Durazno Digital.

El evento  estuvo marcado por emotivos homenajes a los recientemente fallecidos Efraín González (Urafrica) y Gerardo Díaz (Afrocan). Sus nombres e imágenes estuvieron en las banderas, tambores y elementos de varias de las comparsas del desfile.


Premios: 

Primero $318.000. 
Segundo premio $259.000. 
Tercer premio $233.000. 
Cuarto y quinto premio $117.000 cada uno.- 
Del 6to. al 10mo. premio, $65.000 cada uno. 
Piso con impuestos incluidos $50.000.

Fallo

Generación Lubola fue la ganadora de la edición 32 de las Primeras Llamadas del Interior.


(1) Generación Lubola (Maldonado) 581 puntos.
(2) Candonga Africana (Las Piedras-Canelones) 576 puntos.
(3) Sonidanza (La Paz-Canelones) 520 puntos.

(4) Hechiceros del Candombe (Young-Río Negro) 519 puntos.
(5) Lonjas de San Marcos (Las Piedras.Canelones) 510 puntos.
(6) Afrocan (Durazno) 501 puntos.
(7) Tronares de Salinas (Salinas-Canelones) 497 puntos.
(8) Kimbundú (Durazno) 496 puntos.
(9) Samburú Morán (Fray Bentos-Río Negro) 493 puntos.
(10) Candombe Reencuentro (Durazno) 488 puntos.-





Menciones especiales.

 El Jurado resuelve otorgar las siguientes menciones Especiales: 

Mejor Cuerpo de baile: ( Generaciòn Lubola);

 Mama vieja y Gramillero: Nora y Sergio Gares ( Generaciòn Lubola),

Escobero:  Sebastian Suluaga( Corazon Lubulo) 

Cuadro de Estandarte, símbolos y banderas: ( Generaciòn Lubola)
Porta Banderas: Willy Mendilarson ( Generaciòn Lubola); 
Bailarín o Partener: Eco de Tambores (Bailarin de dorados). 
Trofeos equipo:  Candonga Africana


Para Finalizar como es costumbre, posteamos los resultados de los últimos cinco años de las primeras Llamadas del Interior

2020

1- Urafrica
2- Candonga Africana
4- Samburu Moran


2019

1- Urafrica
2- Hechiceros
3- Candonga Africana


2018

1- Urafrica
2- Candonga
3- Simona


2017

1- La Simona
2- Nyimbo
3- Urafrica


2016

1- La Simona
2- Urafrica
3- Generacion Lubola






Fuente: ACSUN, duraznodigital

miércoles, 30 de marzo de 2022

interponen una denuncia penal contra Marbelle por, presuntamente, violar la ley antirracismo al insultar a la candidata vicepresidencial Francia Márquez.



Luego del ataque racista de Marbelle contra Francia Márquez, candidata a la Vicepresidencia de la República, varios sectores de la sociedad se han unido para rechazar la actitud de la cantante, quien no ha pedido perdón a la candidata hasta el momento.


Ante la Fiscalía General de la Nación, el senador y jefe de debate parlamentario del Pacto Histórico, Roy Barreras, interpuso una denuncia penal contra Marbelle por, presuntamente, violar la ley antirracismo y el Código Penal al insultar a la candidata vicepresidencial Francia Márquez.

A través de su cuenta de Twitter, le escribió el siguiente mensaje: “señora Marbelle, ¿creyó que podía escupir su racismo impunemente? #FranciaNoEstáSola”.

Y es que según el congresista, el haber llamado “King Kong” a la líder social fue “despectivo, grosero e insultante”.

Por esta razón, Rudy Amanda Hurtado Garcés, directora del Observatorio de Discriminación Racial se pronunció al respecto en W Radio Medellin, en donde dijo que la discriminación racial en el país esta instaurada en todas las esferas públicas.


“La gente negra sigue siendo la más empobrecida, el racismo está en las escuelas, colegios, universidades, espacios de trabajo, transporte público. Quienes habitamos pieles consideradas como negras estamos enfrentadas a hechos de discriminación racial”.

Por su parte, desde el Observatorio de Violencia Basada en Género contra las personas Afrodescendientes, VigíaAfro, aseguraron a la emisora que este tipo de acciones podrían a llegar a tener sanciones, pues responde a un cumulo de violencia no solo contra la raza negra sino contra las mujeres.

Sofía Garzón Valencia, economista, coordinadora del Observatorio de Violencia Basada en Género contra las personas Afrodescendientes, VigíaAfro, se refirió específicamente sobre el comentario contra Francia Márquez en redes sociales.

“Independientemente de cuantos esfuerzos se hayan hecho, la ley no ha arrojado resultados por quien comete faltas de ese tipo de calibres. El racismo no es libre expresión cuando está cargado de odio. El racismo no es una opinión, es un delito”, sentenció Garzón Valencia, coordinadora de VigíaAfro.

Así fue el ataque racista

La cantante Marbelle publicó este 28 de marzo de 2022 un twitt racista en contra de Francia Márquez, candidata a la vicepresidencia de la República por el Pacto Histórico, al llamarla “King Kong”. El comentario de odio no cayó bien entre la sociedad colombiana.

Ante los insultos, el candidato presidencial Gustavo Petro, compañero de Francia Márquez en las elecciones, respondió los insultos de la cantante a través de un trino.

“¿Es libertad de expresión o xenofobia? ¿No logra nada más intelectualmente el uribismo?”, escribió Gustavo Petro en su cuenta de Twitter.

La cantante de tecnocarrilerra borró el twitt, pero siguió lanzando insultos racistas en contra de Francia Márquez, llamándola de nuevo “King Kong”. “¡CACAS Y KING KONG! Le dicen ‘Porky’ (al presidente Duque) y uno no le puede decir ‘KING KONG’ a Francia. No me han cerrado la cuenta”.

Las críticas en redes al ataque racista de Marbelle

Las críticas no se hicieron esperar para la artista y, además de señalarla de “racismo”, hubo algunos que sacaron a relucir el perfil académico de Márquez y lo compararon con los logros de la cantante.

De igual manera, le recordaron que su natal Buenaventura (Valle del Cauca) es tierra de afrodescendientes.

“¿Usted hablando de una mujer como Francia? ¡Ni a los tobillos le llega!”, “Francia es abogada, defensora de derechos humanos, feminista, abogada y política; tú pegas una canción cada 20 años”, “esto es una ofensa racista que debería ser investigada” y “este tipo de comentarios no le quedan bien a una mujer, menos como usted que nació en Buenaventura, tierra de negritudes”; fueron algunos de los cuestionamientos que recibió.

No obstante, poco le importó la polémica desatada a Marbelle y, por medio de otras publicaciones en Twitter, manifestó que lo dicho “son apodos con amor”.

Cabe recordar que hace apenas unos días la intérprete de ‘Adicta al dolor’ y ‘No te pido más’ fue protagonista de una controversia similar, cuando opinó que a Gustavo Petro le habría ido mejor con “Blanquita, la de JGB” en su camino a la Presidencia de la República.

Por supuesto, esta ofensa en la que se comparó a Francia Márquez con la mujer afro, imagen de una marca de productos para el aseo del hogar, generó opiniones divididas e hizo que Marbelle fuera acusada nuevamente de racismo.

No es la primera vez que Marbelle es centro de debate por sus insultos a los demás, pues hace pocas semanas trató mal a Gustavo Prieto (Pirry), quien se refirió a una denuncia que recibió Rafaella Chávez, hija de la cantante y actriz, en la cual se le acusa de agredir violentamente a Ana María Campos, una vecina suya.

“Entonces la hija de Marbelle resultó un collar de perlas... finas (?)”, fue el afilado comentario del conocido periodista, quien recibió como respuestas una ola de ofensas en su contra.







Fuente: ACSUN, wradio.

Joe Biden promulgó un proyecto de ley para convertir el linchamiento en un delito de odio federal. (Ley Emmet Till)

Michelle Duster, bisnieta de la pionera de los derechos civiles Ida B. Wells, habla después de que el presidente Joe Biden firmara la Ley contra los linchamientos Emmett Till en el Rose Garden de la Casa Blanca, el martes 29 de marzo de 2022, en Washington.


Nota: Michelle Duster, bisnieta de la pionera de los derechos civiles Ida B. Wells, habla después de que el presidente Joe Biden firmara la Ley contra los linchamientos Emmett Till en el Rose Garden de la Casa Blanca, el martes 29 de marzo de 2022, en Washington. Fuente: Chicago Tribune. Autor: Patrick Semansky/AP.




El presidente Joe Biden promulgó hoy martes 30 de marzo de 2022, un proyecto de ley para convertir el linchamiento en un delito de odio federal, más de 100 años después de que se propusiera por primera vez dicha legislación.


El joven Emmet Till fue torturado, asesinado y linchado cuando tan solo tenìa 14 años de edad.



La Ley Emmet Till Contra Linchamiento lleva el nombre del adolescente afrodescendiente de 14 años  cuyo asesinato en Mississippi en el verano de 1955 fue un momento clave en la lucha por los derechos civiles en Estados Unidos. Su madre insistió entonces en que el féretro permaneciera abierto para que todo el mundo viera la violencia cometida contra su hijo.

Cualquier persona condenada en virtud de la nueva ley se enfrentará a hasta 30 años de prisión. Según investigadores, miles de linchamientos quedaron impunes entre el final de la Guerra Civil, en 1865, y 1950.


Biden reconoció la larga demora durante los comentarios en el Jardín de las Rosas a los legisladores, funcionarios de la administración y defensores de los derechos civiles, y enfatizó cómo las muertes violentas de los estadounidenses negros se utilizaron para intimidarlos y evitar que votaran simplemente por el color de su piel.


“Gracias por nunca darse por vencidos, nunca darse por vencidos”, dijo el presidente. “El linchamiento fue puro terror para hacer cumplir la mentira de que no todos, no todos, pertenecen a Estados Unidos, no todos son creados iguales”.


Pero el presidente enfatizó que las formas de terror racial continúan existiendo en EEUU, creando la necesidad de la ley.


A Biden lo acompañaron en la ceremonia de la Rosaleda la vicepresidenta Kamala Harris, primera mujer afrodescendiente en el cargo, y Michelle Duster, bisnieta de Ida B. Wells, periodista afrodescendiente pionera y activista contra el linchamiento.


"Los linchamientos eran puro terror", dijo Biden, recordando la horrible práctica de los asesinatos públicos, generalmente de afrodescendientes, frente a multitudes blancas en un país que dejaba atrás la esclavitud.


El presidente advirtió que "el odio racial no es un problema antiguo. Es un problema persistente (...) el odio nunca desaparece, solo se esconde". Harris apuntó que "los linchamientos no son una reliquia del pasado". "Los actos de terror racial siguen ocurriendo en nuestra nación", dijo. El Senado aprobó por unanimidad el proyecto de ley a principios de este mes


Fuente: ACSUN,chicagotribune



martes, 29 de marzo de 2022

Afromisoginea contra Jade Smith en los premios Oscar 2022

En pleno siglo XXI, .."Se espera que las mujeres negras soporten la misoginia, en público, sin comentarios"...


Cualquier forma de discriminaciòn es inadmisible entre seres humanos. Existe la discusión academica de la existencia del racismos endògeno entre los individuos que no detentan poder.

Durante la celebración de los premios Oscar 2022, el comediante Chris Rock hizo un comentario sobre la actriz Jada Pinkett Smith, ante el cual ella reaccionó con incomodidad.

Chris Rock comentó en este evento público que esperaba con ansias una secuela de “G.I. Jane”, haciendo referencia a la alopecia de la actriz.

Jada Pinkett Smith sufre un transtorno autoinmune que ataca los folículos pilosos (los huequitos de la piel a través de los cuales crece el pelo) y provoca parches de calvicie o la pérdida del cabello. La productora ha hablado en medios de comunicación sobre cómo para ella fue aterrador el momento en el que comenzó a perder cabello.


Mucho se ha discutido en redes sociales y medios de comunicación sobre la reacción de Will Smith, esposo de Jada, quien decidió golpear al comediante en el escenario, dejando de lado la experiencia vivida por la actriz y productora.


Sin embargo, sociólogas y colectivas de mujeres afrodescendientes han comenzado a criticar el racismo y la misoginia (misogynoir) y la violencia estética en contra de Jada Pinkett. Y es necesario que hablemos de ello.


¿ Que entendemos por misogynoir?


Misogynoir es un término acuñado por Moya Bailey, con el cual se nombra la violencia misógina que viven específicamente las mujeres negras. La escritora y activista afroamericana utiliza la teoría de la interseccionalidad de la abogada Kimberlé Crenshaw. En español podría ser traducido como afromisoginia o misoginia racista.


Bailey ha analizado esta misoginia racista en la cultura visual y en espacios digitales como Facebook, YouTube y otras plataformas, donde las mujeres negras son representadas como feas, hipersexuales y poco saludable.


La afromisoginia tiene un funcionamiento sistémico, es una de las instancias más poderosas del racismo estructural. El estigma, particularmente dirigido a la mujer negra, constituye un sufrimiento que permea integralmente su condición humana. Ya sea en el ámbito afectivo, profesional o sexual, dicho engranaje regula el papel doblemente subordinado de la mujer en el sistema racial.


Al respecto del comentario de Rock y la reacción de Jada y Will Smith, Bailey comentó en su cuenta de Twitter: “Se espera que las mujeres negras soporten la misoginia, en público, sin comentarios (...) Merecemos algo más que un ligero elogio por nuestra compostura a pesar de todo”.


Black women are expected to endure misogynoir, in public, without comment. Take your pick of examples from last week and what a way to start this one. We deserve better than faint praise for our composure in spite of it all.— moyazb (@moyazb) March 28, 2022

Las victimas de las bromas debemos soportar y naturalizar las agresiones, o ya es tiempo de poner frenos a los abusos que se esconden en el humor

Ademas de la afromisoginia, Jade sufrio violencia estetica, la socióloga afrovenezolana Esther Pineda ha explicado en su libro Bellas para morir que las mujeres viven este tipo de situaciones cuando no cumplen con los estereotipos de belleza, pero también cuando se ajustan a ellos.

La violencia se agraba cuando se hace referencia al pelo de las mujeres racializadas, y este  es considerado “menos bello”, “desarreglado” o se exotiza, sobre todo entre más rizo es, pues los estereotipos eurocentristas idealizan el cabello liso y sedoso. 


A raíz del comentario de Chris Rock, Esther Pineda en entrevista con Radio Universidad de la Plata, destacó que el comediante produjo el documental Good Hair (Pelo bueno), en el cual se reconoce la importancia del cabello para las mujeres negras.
“Lo que sucedió ayer (27 de marzo de 2022) sin duda es un ejemplo de la violencia estética porque vemos como se sigue utilizando y se sigue recurriendo a los aspectos físicos de las personas para hacer comentarios, para hacer chistes y aumentar el rating, para generar aparentemente entretenimiento”, afirmó la autora del libro (Bellas para morir: estereotipos de género y violencia estética contra la mujer).


Además, Pineda G. agregó: “lo que hizo Chris Rock es un claro de ejemplo de esa violencia estética que está muy instalada en los medios de comunicación y en la narrativa del supuesto entretenimiento”.



“(Chris Rock) recurrió una vez más al anacrónico recurso de la ‘comedia’ de burlarse del físico de las personas y ejerció violencia estética frente a cientos de colegas y millones de espectadores contra la afroamericana Jada Pinkett (...)”, apuntó.

Este comentario racista disfrazado de comedia “es un claro ejemplo de cómo la belleza ha sido construida y erigida como un valor social, no importa si tienes fama o no, si tienes recursos económicos o no, si tienes acceso y visibilidad mediática o no: si eres mujer, y más aún una mujer negra, está siempre siendo juzgada y expuesta a ser violentada por tu apariencia física si por alguna razón no respondes a la expectativa de belleza que se ha construido para ti”, añadió la escritora.




También criticó que la Academia no se pronunció en contra de la violencia estética de Chris Rock sobre Jada Pinkett Smith.


Mujeres y activistas afrodescendientes han señalado en redes sociales que la palabra “violencia” haya sido utilizada para describir la acción de Will Smith contra Chris Rock, pero no para hablar de la supuesta broma contra Jada Pinkett.


La escritora Mikki Kendall apuntó que la gente está muy acostumbrada a que las mujeres afrodescendientes sean el blanco de las peores burlas, y por eso ha causado shock que alguien defendiera a Jada de manera pública, pues no se considera que una mujer negra sea digna de protección.




Fuente: ACSUN,radiouniversidadlaplata.

jueves, 24 de marzo de 2022

Por primera vez en la historia de Colombia, líderes afrodescendientes disputan la vicepresidencia de esa nación.


Nota: en la foto de izquierda a derecha. Francia Marquez y Gustavo Petro; Luis Gilberto Murillo junto a Sergio Fajado. Fuente: AFP

Líderes afrodescendientes disputan por primera vez vicepresidencia en Colombia
Se trata de la izquierdista Francia Márquez, fórmula del senador y exguerrillero Gustavo Petro, y Luis Gilberto Murillo, llave del candidato de centro, Sergio Fajardo


Ambos son activistas ambientales y representan a las regiones más apartadas, excluidas, pobres y cercadas por la violencia en el país de 50 millones de habitantes, donde el 9,3% se reconoce como afro.

“Gracias, Gustavo Petro, por asignarme esta responsabilidad, que sé que es grande, en nombre de las mujeres; en nombre de las nadie y los nadie”, dijo Márquez durante el anuncio este miércoles en un hotel de Bogotá.

En las primarias del 13 de marzo, Márquez obtuvo la segunda mejor votación (785.000) después de Petro (4,4 millones), que así se alzó con la candidatura presidencial del Pacto Histórico, la alianza de izquierdas, camino a las elecciones del 29 de mayo.

Ante el declive de la derecha, que tradicionalmente gobernó Colombia, los comicios pasados significaron un histórico avance para la oposición liderada por Petro. Con su puño en alto y pocas sonrisas, la abogada de 40 años aseguró que trabajará por las mujeres, los afrodescendientes, los indígenas, los campesinos, la población LGBTIQ+ y los jóvenes que protestaron masivamente contra el gobierno conservador de Iván Duque en el 2021.

Petro anunció que Márquez comandará además el ministerio de la Igualdad que se propone crear si gana la presidencia, como anticipan todas las encuestas. “De la esclavitud al poder, de la exclusión a la democracia, de las violencias permanentes a la paz”, declaró el exguerrillero de 61 años.

Márquez sobrevivió en el 2019 a un atentado con granadas y ráfagas de fusil por su defensa del agua en las comunidades afrodescendientes. 

Un año antes, recibió el Premio Goldman —también conocido como Nobel del medioambiente— por su lucha ambiental en el Cauca (suroeste), departamento donde nació.


Por su lado, Fajardo nombró como candidato a vicepresidente a Murillo (55 años), un ingeniero de minas formado en Moscú, exministro de Medio Ambiente, antiguo consultor de la Agencia de Desarrollo de Estados Unidos y exgobernador del Chocó (oeste), el departamento más pobre (68%) del país.


"Quiero ser el vicepresidente de las regiones, de la gente que no ha tenido voz, la gente que quiere verse reflejada, interpretada en el gobierno nacional, porque no hay otra manera de avanzar en la senda de la paz", aseguró durante una entrevista.

Fajardo ganó la consulta de las fuerzas de centro con 723.475 votos y se enfrentará a Petro y el derechista Federico Gutiérrez, quien todavía no ha definido su fórmula vicepresidencial.

 



Fuente: ACSUN, afp.

miércoles, 23 de marzo de 2022

Para el Secretario General de la ONU Antonio Guterres: El racismo sigue intoxicando las instituciones y nuestras sociedades



El máximo responsable de las Naciones Unidas destaca que ese tipo de discriminación afecta todos los países, destruye las democracias y deteriora a los gobiernos. António Guterres llama a todos los Estados miembros a adoptar medidas concretas para combatir el racismo tanto a nivel nacional como mundial.


El racismo continúa envenenando las instituciones, las estructuras sociales y la vida cotidiana en todas las sociedades, afirmó este viernes el Secretario General de la ONU en la Asamblea General.

En un evento por el Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial, que se celebra oficialmente el próximo lunes, António Guterres destacó que esta ideología continúa siendo el “motor permanente de la desigualdad” y que “continúa negando a las personas sus derechos humanos fundamentales”.

“Desestabiliza las sociedades, socava las democracias, erosiona la legitimidad de los gobiernos y obstaculiza una recuperación inclusiva y sostenible de la COVID-19”, destacó y añadió que también es “un elemento catalizador del discurso público que normaliza el odio, niega la dignidad y estimula la violencia”.

Un flagelo que además se encuentra inequívocamente ligado a la desigualdad de género que se materializa en la discriminación que sufren las mujeres de color y los grupos minoritarios.

“Ningún país es inmune a la intolerancia, ni está libre del odio. Los africanos y los afrodescendientes, los asiáticos y los afrodescendientes, las comunidades minoritarias, los pueblos indígenas, los migrantes, los refugiados y tantos otros, siguen enfrentándose a la estigmatización, la búsqueda de chivos expiatorios, la discriminación y la violencia”
, resaltó.


La pobreza y la sequía causaron una aumento grave del hambre en el sur de Madagascar.
Hace falta un nuevo contrato social que aborde la pobreza y la exclusión

El tema de este año “voces por la acción contra el racismo” demanda, en opinión de Guterres, escuchar atentamente, hablar en voz alta, actuar con decisión y mostrar nuestra solidaridad con todas las personas que huyen de conflictos o de la persecución, sin discriminación alguna por motivos de raza, religión o etnia.

Al mismo tiempo, pidió un nuevo contrato social centrado “en los derechos y las oportunidades para todos, para abordar la pobreza y la exclusión, invertir en educación y reconstruir la confianza y la cohesión social”, y destacó la importancia de la justicia reparadora para compensar el legado de siglos de esclavitud y colonialismo.

Finalmente, solicitó a los Estados miembros que muestren una mayor voluntad política para acelerar la acción en favor de la justicia y la igualdad raciales y destacó que los modelos a seguir para conseguirlo están delineados en la Declaración y el Programa de Acción de Durban; en la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial; y en la Agenda de Cuatro Puntos Para un Cambio Transformador en Favor de la Justicia y la Igualdad Raciales.

“Llamo a todos los Estados miembros a que adopten medidas concretas -entre ellas, medidas políticas, legislación y una recopilación de datos más detallada- en apoyo de estos esfuerzos a nivel nacional y mundial”, demandó.

Igualmente, destacó que las Naciones Unidas ya cuentan con su Plan de Acción Estratégico para Abordar el Racismo, en el que se definen las acciones concretas para hacer frente al racismo en el lugar de trabajo mediante la rendición de cuentas.

Además, indicó que próximamente nombrará a un asesor especial y que establecerá un grupo directivo para supervisar la aplicación de este plan.



La lucha contra el racismo nos atañe a todos


Previamente, el presidente de la Asamblea General, Abdulla Shahid, destacó que la discriminación racial constituye un estereotipo y un prejuicio evidente que proviene del discurso y la propaganda del odio.

“¿No hemos aprendido nada del sufrimiento y la pérdida innecesarios de tantos? El sufrimiento de los niños cuyos padres murieron a costa del odio y la violencia, o el dolor y la injusticia de perder a seres queridos porque la sociedad sólo los reconocía por su color”,
reflexionó.

Shahid indicó que “podemos y debemos hacerlo mejor” y que estamos obligados moralmente a combatir el racismo en todas sus formas ya que “no reconoce la belleza de la diversidad. Da lugar a la violencia y refuerza las desigualdades”.
Colombia: Negar el derecho a la salud o la educación sustenta el racismo

Por su parte, el integrante de la Comisión de la Verdad en Colombia, Leyner Palacios Asprilla, afirmó que en el conflicto de ese país recientemente “encontramos atisbos muy fuertes de la existencia del racismo”.

Palacios añadió que las comunidades negras y afrodescendientes fueron las que sufrieron la violencia más desproporcionada ya que los actores armados consideraban que eran las que tenían menos derechos.

“En Colombia todavía mantenemos el racismo cuando nos negamos en la oportunidad de posibilitar derechos en salud, en educación, en vivienda, en servicios, en agua potable que tanto necesitan nuestros niños y nuestras niñas” y añadió que también se vulneran más los derechos de las mujeres rurales ya que “no hay posibilidades” para denunciarlos.





Fuente: ACSUN, onu

martes, 22 de marzo de 2022

El racismo, sexismo y el patriarcado hacen que Amèrica Latina se frene en sus indices de desarrollo humano



La actual estructura social basada en una ideología patriarcal, marcada por el sexismo y por el racismo, hace que Latinoamérica y el Caribe, con sus 652,3 millones de habitantes, "queden atrás" como región, con un desarrollo socioeconómico muy abajo de su potencial, según la ONU.

En entrevista a la Agencia Efe, la representante adjunta de ONU Mujeres en Brasil, Ana Carolina Querino, destacó la importancia de iniciar un proceso de transformación de las normas sociales que promueva la equidad y desnaturalice los estereotipos negativos atribuidos a las mujeres negras para "construir otro futuro".

"Es muy importante que lo tengamos claro para poder discutir las otras cualidades y habilidades de la población negra (...) ¿Cómo podemos fomentar el desarrollo de la región cuando desperdiciamos el potencial de las mujeres negras y de la población indígena, basándonos en esta idea preconcebida de que no tienen capacidad?", criticó Querino.

La experta en la promoción de la igualdad de género y raza también afirmó que la interseccionalidad de los sistemas combinados de opresión determinan y condicionan la posición socioeconómica de las mujeres afrodescendientes en las sociedades latinoamericanas y caribeñas.

"Hay factores que causan desigualdades desestructurantes, que son género y raza, pero hay otras cuestiones sociales que van añadiendo camadas (discriminatorias), como la pobreza, el sobrepeso o la homosexualidad", detalló.

Las divergencias en el feminismo


Según datos del Banco Mundial, las mujeres representan el 50,8 % de la población de Latinoamérica y el Caribe, y pese a los avances conquistados en la última década siguen vulnerables, estas capas discriminatorias que pueden sobreponerse al sexismo estructural preocupan.

De acuerdo con la doctora en Sociología por la Universidad de São Paulo (USP) Catalina González, "el feminismo como tal, en su concepción, es blanco, occidental", y tiene en sus orígenes la lucha de las mujeres por el derecho a votar en el comienzo del siglo XX.

Sin embargo, la gigantesca pluralidad que abarca el hecho de ser mujeres en la región hizo que el feminismo se dividiera en distintas corrientes, con reivindicaciones divergentes.

"Mientras las mujeres blancas reivindicaban su derecho a trabajar, a tener un salario y a ser independientes, las afrodescendientes ya estaban trabajando hacía mucho tiempo fuera de la casa, siendo jefes de familia, y eso tiene que ver con las desigualdades estructurales que existen en nuestras sociedades. Por ello, cuando una reivindica algo, no está pensando en la realidad de otras", detalló a Efe González.

Por su parte, la fundadora y directora ejecutiva del Instituto Identidades do Brasil, Luana Génot, que se dedica al combate al racismo en el ámbito nacional, recordó que, en 1888, las mujeres negras eran esclavas en el país, mientras que las blancas ya podían acceder a la universidad desde 1879, lo que justifica que hasta hoy las agendas sean distintas.

“No debería ser obligatorio para nadie pelear por algo, es muy duro. Pero, dentro del feminismo, la mujer blanca es la que está más cerca de ello por su teórica proximidad a estándares más eurocéntricos y la ausencia de otras capas discriminatorias como el racismo estructural o las cuestiones coloniales de tierras", explicó Génot.

Un reto regional

De acuerdo con un informe publicado por la Organización Panamericana de Salud (OPS) en diciembre de 2021, pese a la falta de datos precisos, se estima que en las Américas hay cerca de 175 millones de afrodescendientes, que suponen el sector más vulnerable de la población.


En países como Haití y República Dominicana, los afrodescendientes representan más de 80 % de los habitantes, mientras que en Cuba llegan a 35,9 %.

En Centroamérica y Sudamérica, el mayor número de personas afrodescendientes se encuentra en Brasil (50,9 % de la población), seguido por Colombia (10,5 %), Panamá (8,8 %), Costa Rica (7,8 %) y Ecuador (7,2 %).

El estudio de la OPS también subraya que si bien no superan el 30 % de los habitantes de la región, suponen un 40 % de los pobres, porcentaje mayor que el del resto de la población.

El Panorama Social de América Latina 2021, elaborado por la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal), indica que en los cinco países de la región que disponen de datos específicos sobre los afrodescendientes, la tasa de pobreza en este sector es del 48 % en Colombia, 44 % en Ecuador, 28 % en Perú, 24 % en Brasil y 12 % en Uruguay.

Ante este contexto, Querino resaltó que mientras hay países que invisibilizan la existencia de afrodescendientes, como Argentina o Chile, en la región hay naciones como Brasil, que es el segundo país con más negros en el mundo y que cuenta con instituciones públicas dedicadas al combate del racismo.

"Asimismo, yo no diría que hay países más avanzados y otros menos (…) son pocas las naciones de la región que cuentan con avances institucionales suficientemente fuertes para responder a esta dinámica. Hay avances normativos, pero ¿cuál es su fuerza? ¿Cómo se puede transformar la relevancia política de estas agendas en elementos concretos para promover este nuevo pacto civilizatorio?", cuestionó.

Para ello, según Querino, las mujeres negras deben estar representadas en diversos espacios, aumentar su participación política, su autonomía económica.

"Es fundamental discutir cómo la pobreza tiene color y género y cómo el potencial de las mujeres negras no está siendo considerado en el diseño de las estrategias de desarrollo", dijo.


"Si no promovemos una inserción completa de este contingente poblacional, si no promovemos una discusión sobre la discriminación y el racismo institucional, si seguimos dejando atrás a estas personas, nos quedamos atrás como región",
 insistió.




Fuente: ACSUN,efe.

lunes, 21 de marzo de 2022

La ONU en la ediciòn 2022 del Dìa Internacional de la Eliminaciòn Contra el Racismo hace un llamamiento a nuestras "Voces por las acciòn contra el racismo."




La edición 2022 del Día Internacional se titula “Voces por la acción contra el racismo”, un tema que resalta la importancia de fortalecer la participación y representación pública libre y segura en todas las áreas de toma de decisiones para prevenir y combatir la discriminación racial; En definitiva, reivindicar que se respeten los derechos a la libertad de expresión y reunión pacífica, se protejan los espacios cívicos y se reconozca la contribución de las personas y organizaciones que luchan contra la discriminación racial.


Este simple mensaje anima a alzar nuestras voces y manifestarnos de manera segura contra el racismo, la discriminación racial e injusticia, así como hacer visibles historias personales de cualquier parte del mundo que muestren esta necesidad.

El tema se inspira en el informe del Alto Comisionado sobre la justicia racial y la Agenda Hacia el Cambio Transformativo para la Justicia Racial y la Igualdad: “Escuchar: Asegurar que las personas afrodescendientes y quienes se oponen al racismo sean protegidos y escuchados, y actuar ante sus preocupaciones”.


Antecedentes

El Día Internacional de la Eliminación de la Discriminación Racial se celebra el 21 de marzo de cada año. Ese día, en 1960, la policía abrió fuego y mató a 69 personas en una manifestación pacífica contra la ley de pases del apartheid que se practicaba en Sharpeville, Sudáfrica. Al proclamar el Día en 1966, la Asamblea General instó a la comunidad internacional a redoblar sus esfuerzos para eliminar todas las formas de discriminación racial (resolución 2142 (XXI).

En 1979, la Asamblea General aprobó un programa de actividades que se realizarían durante la segunda mitad del Decenio de la Lucha contra el Racismo y la Discriminación Racial (A/RES/34/24). En esa ocasión, la Asamblea General decidió que todos los años, en todos los Estados, a partir del 21 de marzo, se organizase una semana de solidaridad con los pueblos que luchan contra el racismo y la discriminación racial.

Desde entonces, el sistema del apartheid en Sudáfrica se ha desmantelado. Leyes y prácticas racistas se han suprimido en muchos países, y hemos construido un marco internacional para luchar contra el racismo, guiado por la Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial. La Convención está ahora a punto de ratificarse a nivel universal y, aún así, en todas las regiones, muchos individuos, comunidades y sociedades sufren de la injusticia que el racismo y el estigma traen consigo.




Fuente: ACSUN,onu.

Diálogo de Tambores: Desde la diversidad cultural dominicana


Identifican avances y desafíos para garantizar visibilidad y reconocimiento de la afro dominicanidad


El Ministerio de Cultura y el Sistema de las Naciones Unidas, en coordinación con el Ministerio de Relaciones Exteriores (Mirex) y el Ministerio de Economía Planificación y Desarrollo (MinEconomíaRD), realizaron un encuentro de alto nivel en el que se expusieron los principales avances y desafíos con miras a garantizar la visibilidad y derechos de las personas afrodescendientes, como parte del evento “Diálogo de Tambores: desde la diversidad cultural dominicana”.

El encuentro estuvo encabezado por la vicepresidenta de Costa Rica, Epsy Campbell Barr, primera mujer afrodescendiente en ocupar este alto cargo en el continente americano. Además de la ministra de Cultura, Milagros Germán; Miguel Ceara Hatton, ministro de Economía Planificación y Desarrollo; Rubén Silié, viceministro de Política Exterior Multilateral del Ministerio de Relaciones Exteriores; Mauricio Ramírez, coordinador residente del Sistema de Naciones Unidas; y Harold Robinson Davis, director para América Latina y el Caribe del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA).





Durante su ponencia, Campbell Barr saludó la participación e integración de las autoridades dominicanas en el desarrollo del evento.

“Hemos iniciado el día con muchísimo éxito y con la participación de las más altas autoridades de la República Dominicana; en un Diálogo de tambores que representa un paso para los pueblos afrodescendientes, no solo para la República Dominicana, sino para todo el continente. Quiero congratular al Gobierno de la República Dominicana por este maravilloso encuentro que se extenderá por tres días y que permite ir generando y reconociendo una historia de construcción de la identidad dominicana y de un maravilloso país como República Dominicana. También es la manera de generar puentes con otros países de la Región que reconocen su pluriculturalidad y multietnicidad”, destacó Campbell.




El encuentro forma parte de una agenda de tres días que se agotará durante la celebración del evento “Diálogo de Tambores”, y además es parte de los avances que buscan impulsar la participación plena y equitativa de las personas afrodescendientes en los diferentes escenarios de la sociedad, así como la implementación y cumplimiento del Decenio Internacional para los Afrodescendientes (2015-2024).
Michelle Bachelet, Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, tuvo una participación de manera virtual, en la que afirmó que “en estos tiempos un evento como este hace que nos llenemos de esperanza, que el son de los tambores lleven un mensaje de justicia, paz y solidaridad al mundo.”

Por su parte, el coordinador Residente del Sistema de las Naciones Unidas en República Dominicana, Mauricio Ramírez Villegas sostuvo que “el Diálogo de Tambores es a la vez un llamado a la inclusión y una celebración de la diversidad. Con este evento reconocemos que las personas afrodescendientes son una pieza clave en el diálogo intercultural, que tienen un papel crucial en la promoción del entendimiento y la cooperación entre las diferentes culturas, y que pueden y deben contribuir al desarrollo sostenible del país. Este diálogo también es una expresión del gran compromiso de la República Dominicana con la Agenda 2030, en particular con su Objetivo de Desarrollo Sostenible 10, enfocado en reducir las desigualdades y garantizar que nadie se quede atrás.”



El encuentro tuvo lugar en el Centro de Convenciones del Ministerio de Relaciones Exteriores y contó con la presencia de académicos, funcionarios y personalidades de las ciencias, el arte y la cultura. Las demás actividades se llevarán a cabo en la Plaza de la Cultura.

Sobre Diálogo de Tambores

Es un evento cultural que se estará llevando a cabo del 17 al 19 de marzo, pensado para contribuir a una narrativa local basada en nuestras raíces Afro caribeña, hispana, indígena entre otras, motivando el reconocimiento de la afro dominicanidad.

Mediante diversas expresiones que incluyen las artes, música, danza y gastronomía, la iniciativa busca visibilizar las diferentes expresiones, el respeto de la diversidad y la herencia cultural dominicana. Asimismo, tiene el objetivo de establecer diálogos para lograr un mayor reconocimiento y visibilidad de las personas que se han quedado atrás por su condición racial y socioeconómica.

Por parte del Sistema de las Naciones Unidas, el Diálogo de tambores es impulsado por el Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA), la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados en República Dominicana (ACNUR), la Organización Panamericana de la Salud (OPS/OMS), la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y la Comisión Nacional Dominicana para la UNESCO (CNDU). Este evento, está estrechamente vinculado a la Agenda 2030 de Desarrollo Sostenible, de manera específica al ODS 10 enfocado en reducir las desigualdades y garantizar que nadie se quede atrás.



El público podrá consultar fechas y horarios de las actividades accediendo a la página web y redes sociales del Fondo de Población de las Naciones Unidas (UNFPA) en República Dominicana. De igual forma, varios de los encuentros estarán disponibles vía streaming.







viernes, 18 de marzo de 2022

Ministerio de Turismo y el Instituto Nacional de Empleo y Formaciòn Profesional de Uruguay firmaron un convenios para capacitación a personas afrodescendientes

 

El pasado 16 de marzo de 2022, con la presencia del ministro de Turismo, Tabaré Viera; el ministro de Trabajo, Pablo Mieres y el director general de Instituto Nacional de Empleo y Formaciòn Profesional, Pablo Darscht, se firmaron convenios para capacitar a jóvenes con dificultades de inserción laboral y trabajadores/as y empresarios/as del rubro turístico y afines

El compromiso con mejorar las capacidades de trabajadores activos -en este caso vinculados al sector turístico- es una de las líneas estratégicas que lleva adelante actualmente el Instituto.

Se inscribe en el marco de las demandas institucionales de capacitación (DIC) en su 1ª. edición. Para eso se invitó a organizaciones responsables de políticas públicas a presentar propuestas, cumpliendo con el diseño y gestión de programas de formación profesional para personas desempleadas o con dificultades de inserción laboral.

Son cuatro convenios:


Capacitación en encuestas de Turismo

Está destinado a personas del territorio nacional interesadas en integrar una nómina de encuestadores para cumplir funciones en futuros proyectos del Observatorio Turístico Nacional del Ministerio de Turismo. (MINTUR) 

Es prioridad para el MINTUR contar con participantes de las 5 regiones establecidas, que son: Norte, Litoral, Este, CentroSur y Metropolitana.

Esto fortalece al sector de investigación en encuestas turísticas para recabar datos y crear indicadores de calidad como insumos para la aplicación de nuevas estrategias y la implementación de políticas públicas relacionadas al sector.
Capacitación turística con enfoque en la cultura afrodescendiente como oportunidad para la generación de empleo de calidad en la Región Norte de Uruguay

La coyuntura de pandemia ha evidenciado aún más las dificultades de acceso a un empleo formal y estable del colectivo Afro en el norte del país. Es la región con el porcentaje más alto de ascendencia afro y la región con mayores dificultades de acceso a empleos de calidad.

Esta capacitación busca certificar las aptitudes de personas con experiencia en el ámbito del turismo para validar su experiencia y capacidad. De esta forma se posiciona al turismo como actividad económica generadora de empleos de calidad con requerimientos específicos de formación.

Comprende prioritariamente a población afrodescendiente de Rivera, Tacuarembó y Artigas.


Capacitación a instituciones, empresas y trabajadores del turismo - LGBT+

El objetivo es brindar una óptima atención al visitante LGBT+ interno y receptivo, promoviendo la inserción laboral LGBT+, con énfasis en población trans y su inclusión en el sector turismo.

La capacitación incentiva la reactivación del sector turístico gravemente afectado por la pandemia de SARS-COV19 que ha obligado a la paralización del sector, cierre de servicios y la consiguiente baja de la fuerza laboral.

El objetivo es contribuir a que instituciones, empresas y trabajadores del turismo brinden una óptima atención al visitante LGBT+ interno y receptivo, lo que podría sumar más de 300.000 personas al año.

Asimismo, se otorgan herramientas a poblaciones relegadas, como los colectivos LGBT+, para una inserción laboral.


Capacitación a mujeres emprendedoras en el Turismo rural

Este proyecto pretende fortalecer y potenciar a un conjunto de mujeres rurales para visibilizar su trabajo y aportes en el ámbito turístico.

El objetivo es capacitarlas y posicionarlas en un mejor lugar, facilitándoles herramientas que las empoderen para lograr su autonomía económica y a su vez ofrecer servicios atractivos y de calidad, enriqueciendo así la cadena de valor del sector turístico de nuestro país.

Por otra parte, se transversaliza el enfoque de género, impulsando la equidad e igualdad. Con estas acciones, aumentan las posibilidades de llegar a un mercado comercial más amplio, nacional e internacional.

En la presentación realizada en el Ministerio de Turismo, el director General de INEFOP, Pablo Darscht explicó que se trata de un convenio de “cuatro facetas”, en primer lugar para encuestadores. Se formarán 100 entrevistadores en las cinco regiones que está dividida la actividad del Ministerio de Turismo de todo el país, para que alimente el Observatorio Turístico Nacional.

Darscht dijo que el segundo convenio tiene como objetivo promover mujeres rurales, emprendedoras que realizan proyectos y productos en ese ámbito. Allí se va a trabajar sobre todo en temas de emprendedurismo, y se piensan formar 400 mujeres resumió.

Sobre el tercer convenio relacionado al Turismo y población LGBT+, Darscht sostuvo que allí se va a trabajar tanto con los empresarios “para sofisticar y ajustar la propuesta turística a este segmento de mercado”, como también en la formación directa de la población LGBT+ en cuestiones vinculadas al turismo. Este trabajo será sobre todo en Colonia, Montevideo y Maldonado, mencionó el jerarca de INEFOP.

Por último, Darscht hizo referencia al proyecto para trabajar con población afrodescendiente en el Norte del país, vinculado a oficios que tienen que ver con usos y costumbres del carnaval, en los departamentos de Rivera, Artigas y Tacuarembó.

En materia de cifras, Darscht expresó que entre los cuatros convenios, se apunta a llegar a 900 personas y la inversión es cercana a los $ 2.700.000, concluyó.

Por su parte el ministro de Turismo, Tabaré Viera, señaló de “singular importancia” la firma de estos convenios con INEFOP, que va a posibilitar capacitar a cerca de 1.000 personas, esencialmente jóvenes afrodescendientes, miembros de la comunidad LGBT+ y mujeres rurales en el área turística.

El jerarca cree que es una gran oportunidad para mejorar las posibilidades de inserción laboral primero, pero desde el punto de vista turístico también, de capacitar a emprendedores, a empresas y a trabajadores para mejorar la calidad de nuestra oferta turística.

Sobre el convenio para preparar encuestadores, Viera sostuvo que en el Ministerio de Turismo hay un Observatorio Turístico “que es uno de los grandes objetivos para el 2022”, y una de las formas de mejorar la calidad de los datos relevados, para luego tomar decisiones, es justamente a través de las encuestas, resumió.

En relación al Turismo LGBT+, Viera dijo que “es un turismo en expansión en el mundo y queremos que Uruguay esté preparado para recibir con gran calidad a este subsector y también darles la oportunidad de inserción laboral”.

Sobre la comunidad afrodescendiente, el jerarca destacó que la misma se concentra fundamentalmente en la zona norte de Uruguay (Rivera, Tacuarembó y Artigas) que son los departamentos que además necesitan mayores oportunidades de trabajo.

Por último, Viera se refirió al sector rural, que en esta pandemia tuvo un importante crecimiento en materia de oferta turística, sobre todo vinculado al turismo de naturaleza y turismo rural. Apostar a mejorar la calidad de este sector “es seguir apostando a mantener un turismo que se ha innovado, que ha crecido, que se ha descentralizado y es una oportunidad para las mujeres rurales, en mejorar la calidad de sus servicios”, concluyó.




Fuente: ACSUN, mintur.

lunes, 14 de marzo de 2022

La organización antiracista UhuruValencia organización una marcha a la frontera polaca tras recibir denuncias de racismo y xenofobia hacia las personas racializadas




Una organización antiracista valenciana marcha a la frontera polaca tras recibir denuncias de racismo y xenofobia hacia las personas racializadas


La organización antiracista UhuruValencia, con ayuda de otros activistas, ha creado la primera caravana de ayuda humanitaria afrodescendiente y antiracista en España. Los voluntarios partirán a finales de este mes hacia la frontera polaca para asistir a las personas racializadas que están sufriendo racismo y xenofobia en su huida del conflicto de Ucrania

Tras periodos de tensión entre Rusia y Ucrania, reportes de intercambios de fuego entre ucranianos y rebeldes prorrusos en la región de Donbás, Rusia finalmente invadió y anunció el 24 de febrero el inicio de operaciones militares especiales en Ucrania. Desde ese momento se está produciendo un éxodo masivo de personas procedentes de la zona del conflicto.

António Vitorino, director general de la Organización Internacional para las Migraciones,ha publicado un comunicado en el que reconoce estar “alarmado por los informes verificados de discriminación, violencia y xenofobia contra nacionales de terceros países que intentan huir del conflicto en Ucrania”. ACNUR y La Unión Africana también se han pronunciado al respecto demostrando su repudio ante cualquier actitud discriminatoria y haciendo un llamamiento a la unión frente a las acciones racistas.

El objetivo del proyecto humanitario es proveer a las personas racializadas de asistencia médica, alimentos, ropa y acompañamiento.

Esta caravana antiracista rompe con el etnocentrismo en la ayuda humanitaria, según afirman algunos activistas . “Un grupo de personas racializadas ha decidido hacer algo por un grupo de personas racializadas”, dice Augusto Epam, activista ecuatoguineano de Uhuru Valencia.

La organización afrodescendiente y antirracista, proclama que debe tomar acción y alzar la voz ante lo que está sucediendo, independientemente de la localización geográfica y contexto sociopolítico.

Este proyecto pionero en el territorio español adquiere un carácter glocal al contar con organizaciones como : Help African crossing the polish border, Asmaras world, Grupa Granica o Federación Unión Africana Valencia.

ACNUR, La Unión Africana y La Organización Mundial para las Migraciones han“Un grupo de personas racializadas ha decidido hacer algo por un grupo de personas raciliazadas”, dijo Augusto Epam, activista ecuatoguineano de UhuruValencia







Fuente: ACSUN, valencianoticias

viernes, 11 de marzo de 2022

MLS anuncia asociación con National Black Bank Foundation que incluye préstamo de $25 millones



MLS anuncia asociación con National Black Bank Foundation que incluye préstamo de $25 millones


La liga de fútbol de Estados Unidos ha cerrado una importante transacción comercial en un intento por "crear conciencia sobre la importancia de los bancos propiedad de negros".



La MLS ha anunciado una asociación con la National Black Bank Foundation (NBBF), en la que la liga aprovechará un préstamo de $25 millones con bancos propiedad de afrodescendientes.


La liga de fútbol de Estados Unidos confirmó el préstamo a cinco años el jueves  10 de marzo de 2022 en una transacción única en su tipo que se cerró para ayudar a tratar de solucionar la brecha económica racial en todo el país.

El NBBF tiene como objetivo impulsar la movilidad social en los EE. UU. y se espera que el acuerdo con la MLS los ayude a aumentar su capacidad para brindar servicios de generación de riqueza.


El comisionado de la MLS, Don Garber, ha dicho sobre la importancia de su alianza con la NBBF: “La asociación de la Major League Soccer con la National Black Bank Foundation es un paso tangible en los esfuerzos para cerrar la brecha económica racial en los Estados Unidos, y es el negocio correcto. decisión por nosotros.

“Como liga, continuamos aumentando nuestras iniciativas en apoyo de la justicia racial. Para tener un impacto genuino, la justicia económica debe ser parte de la ecuación. Esta transacción con un sindicato de bancos negros enfocados en la comunidad es una medida importante, y esperamos que esto genere conciencia sobre la importancia de los bancos propiedad de negros y su impacto en la economía”.


Este es un momento histórico: en la historia del deporte, en la historia de los derechos civiles, en la historia de Estados Unidos.

En colaboración con @BPCMLS , @BerniceKing y @BlackBankFund , nos enorgullece anunciar una transacción histórica de $25 millones con bancos negros. #MLSxNBBF pic.twitter.com/bAbdxnWv6d
– Major League Soccer (@MLS) 10 de marzo de 2022
NBBF encantado de asociarse con la MLS


La cofundadora y consejera general de NBBF, Ashley Bell, cree que la MLS ha proporcionado un modelo a seguir para otras ligas deportivas al participar en la histórica transacción comercial.

"Major League Soccer ha elevado el listón para las empresas estadounidenses con esta asociación transformadora", dijo Bell en un comunicado de prensa.

"Si otras ligas y grandes corporaciones siguen el modelo de la MLS, las vidas de las familias negras en todo el país mejorarán porque su banco negro local tendrá los recursos de capital para aprobar cantidades históricas de préstamos para viviendas y pequeñas empresas".


La directora ejecutiva de King Center y miembro de la junta de NBBF, la Dra. Bernice A. King, agregó: “Esta asociación transformadora entre la MLS y los bancos negros de todo el país es una prueba de lo que puede suceder cuando los líderes valientemente se ponen de pie y deciden participar en un cambio equitativo.

“Reuní a MLS y NBBF porque vi la oportunidad de crear una asociación con el poder de transformar vidas en las comunidades negras y cambiar corazones y mentes en toda nuestra nación. Sin duda, este acuerdo marca un momento importante en la continua lucha por los derechos civiles en los Estados Unidos”.


Contexto histórico

Los bancos negros impulsan la movilidad social en los Estados Unidos al conectar a los prestatarios de color con el capital. Sin embargo, el impacto del sector se ha visto limitado por una subcapitalización crónica y aguda que ha restringido el flujo de crédito que podría crear para los prestatarios desatendidos.
Brecha_de_riqueza_negra
Notas: riqueza familiar mediana blanca y negra y proporción de familias negras por debajo de la mediana familiar blanca. Los valores en dólares se ajustan a dólares de 2019 usando el índice de precios al consumidor para todos los consumidores urbanos (CPI-U) y se redondean al $1,000 más cercano. Fuentes: Encuesta de Finanzas del Consumidor de la Junta de la Reserva Federal y cálculos de los autores.

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Según la Reserva Federal , la brecha económica entre negros y blancos en los Estados Unidos se ha mantenido prácticamente intacta desde el Movimiento por los Derechos Civiles. Los esfuerzos históricos de las familias negras para escapar del continuo de la pobreza mediante la creación de riqueza intergeneracional, principalmente a través de la propiedad de vivienda y el espíritu empresarial de pequeñas empresas, se han visto frustrados por el acceso al crédito racializado. En 2020, los prestamistas negaron hipotecas a los solicitantes afroamericanos a una tasa un 84 % más alta que a los prestatarios blancos.


Realizar acuerdos importantes con bancos negros como lo ha hecho la MLS es un paso de muchos para borrar la brecha de riqueza racial de Estados Unidos. Estas asociaciones diversifican el riesgo de la cartera de los bancos negros y aumentan su capacidad de capital para crear y extender crédito y otros servicios de creación de riqueza para los prestatarios negros.


Aproximadamente la mitad de todos los hogares afrodescendientes de EE. UU. no tenían servicios bancarios o no tenían suficientes servicios bancarios en 2019, en comparación con solo el 15% de las familias blancas. La falta de acceso a servicios financieros esenciales ha obligado a los hogares negros a depender de alternativas costosas como servicios de cobro de cheques, préstamos de día de pago, giros postales y tarjetas de crédito prepagas. A lo largo de una vida financiera, esas tarifas pueden sumar más de $ 40,000 , según el Brookings Institute.

Socios


Como parte de esta asociación, la MLS trabajará con National Black Bank Foundation, 100 Black Men of America, Inc. , National Coalition of 100 Black Women y Black Players for Change para educar a sus electores y miembros sobre programas de empoderamiento económico.
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La MLS y la National Black Bank Foundation trabajaron con líderes de toda la liga, incluidos propietarios de clubes, jugadores actuales y anteriores de la MLS y funcionarios de la liga para hacer realidad esta asociación histórica.


El equipo de sindicación estuvo dirigido por el Arreglista líder Citizens Trust Bank y el Arreglista co-líder Carver Federal Savings Bank. Los miembros adicionales del sindicato incluyen Alamerica Bank (Birmingham, Alabama), Carver State Bank (Savannah, Ga.), Columbia Savings & Loans (Milwaukee), Mechanics & Farmers Bank (Durham, NC) y Unity National Bank (Houston). Comer Capital Group, LLC se desempeñó como asesor financiero y de sindicación, y Dentons US LLP se desempeñó como asesor.


“Esta asociación transformadora entre la MLS y los bancos negros de todo el país es una prueba de lo que puede suceder cuando los líderes valientemente se ponen de pie y deciden participar en un cambio equitativo”, dijo la Dra. Bernice A. King, directora ejecutiva del King Center y miembro de la junta de la National Black Bank Foundation. . “Reuní a MLS y NBBF porque vi la oportunidad de crear una asociación con el poder de transformar vidas en las comunidades negras y cambiar corazones y mentes en toda nuestra nación. Sin duda, este acuerdo marca un momento importante en la continua lucha por los derechos civiles en los Estados Unidos”.


El fundador de Black Players for Change y veterano de 11 años de la MLS, Quincy Amarikwa, señaló: “Al asegurar acuerdos como el que celebramos aquí hoy, abordamos directamente y establecemos una plataforma para superar la subvaloración de la participación negra en el ecosistema económico. Crear oportunidades como esta demuestra que nos estamos moviendo en la dirección correcta. Damos la bienvenida a la oportunidad de continuar con este impulso positivo en asociación con la MLS y otros”.


En octubre de 2020, la MLS dio a conocer una serie de iniciativas destinadas a combatir el racismo , abogar por la justicia social y aumentar la representación negra en el deporte. Usar los recursos y la plataforma de la liga para hacer contribuciones tangibles para cerrar la brecha de riqueza racial es un componente importante del compromiso de la MLS con la diversidad, la equidad y la inclusión.


Fuente: ACSUN, goal.