domingo, 21 de febrero de 2010

La alegría va por Barrios. Viva la descentralización!!!!! Fechas de desfiles vecinales

El pasado sábado 19 de febrero luego de no saber si se hacia pues el tiempo se veía amenazante, el barrio de la Unión organizo el desfile tradicional que recorre su arteria principal. El mismo se desarrollo por 8 de octubre desde Comercio hasta Pan de Azuzar. Desfilaron revistas, clubes de patinaje artístico engalanaron este evento las Comparsa:

Al toque Cardal, La Que toca, Malawi, La Magía, Lulonga y Almas Negras.

La cultura del Candombe también ha tenido sus puntos focales de resistencia en los barrios de Villa Española, Puerto Rico, Malvin Norte y la Unión de aquí que hay una buena concentración de agrupaciones que viven el Candombe como parte de su hacer cotidiano. Debemos complementar que a medida que nos alejamos del centro de Montevideo aumenta la cantidad de Afrodescendientes.

La descentralización del Carnaval de montevideo es una de las formas en las cuales se visualiza el trabajo de todo el año de los Concejos Vecinales, los vecinos y los Centros Comunales Zonales a través de las Comisiones de Cultura.


Los verdaderos protagonistas son los vecinos y las agrupaciones de la zona y barrios de los alrededores que dan un espectáculo y llenan de brillo las calles.

Desde este medio nuestra felicitaciones y esperamos seguir recorriendo los barrios.




Foto: Prof. Amanda Espinosa Coordinadora de ACSUN y Enrique Etcheverria integrante de Almas Negras. Autor. Lic. Javier Díaz.



Nota: estas son las fechas que restan para finalizar los desfiles, debemos sumar algunas que se suspendieron por lluvia.

jueves, 18 de febrero de 2010

ADNCH le rechaza fragmentos de la actuación de la Murga Agarrate Catalina

La Asociación de Descendientes de la Nación Charrúa (A.N.D.N.CH.) hizo llegar a D.A.E.C.P.U. una nota que hacía referencia a un fragmento de la actuación de la murga de los hermanos Cardozo.


Puntualmente, desde la Asociación mencionada se condenan los alcances del cuplé de “Los Charrúas” por considerarlo “xenófobo y racista”.

Entretanto, desde la dirección de la murga rechazaron realizar comentarios al respecto hasta analizar en profundidad los detalles de la misiva, ya que la misma llegó a manos de Yamandú Cardozo quince minutos antes de la actuación.


El texto de la carta divulgada instantes después de la presentación de Agarrate Catalina en el concurso es el siguiente:

“Sres. Responsables de la murga Agarrate Catalina
Tabaré y Yamandú Cardozo:

En conocimiento del último trabajo presentado al público uruguayo y extranjero en su cuplé “Los Charrúas”, queremos expresar nuestro desagrado y nuestro dolor ya que en el entendido que son artistas de y para el pueblo, hayan incurrido no solo en el error - creemos que fue por falta de información– de que nuestros pueblos originarios no han dejado nada . Atento a la comparación que se hace con otras etnias americanas queremos aclarar que a grandes rasgos tenemos dos tipos de civilizaciones: las del tener y las del ser, encontrándose a los charrúas en ésta última. Quizá no hayan dejado grandes creaciones arquitectónicas como los mayas, aztecas e incas, pero han cultivado la espiritualidad, la horizontalidad y la igualdad, el respeto, el valor de la palabra y otros valores comunitarios. De acuerdo a recientes investigaciones (José López Mazz y Camila Gianotti), por nombrar algunos, han señalado que el universo de los habitantes originarios de éstas tierras era más complejo de lo que se creía . Esos estudios aportaron pruebas del manejo amigable de los recursos naturales y otras actividades muy arraigadas en nuestra sociedad, como el consumo del mate que, proveniente de los guaraníes, también se ha tratado con total falta de respeto.

No resulta extraño advertir el desprecio, la degradación y el silencio y olvido premeditados que han recibido nuestros ancestros provenientes desde distintos sectores y personas de nuestra sociedad, pero si nos resulta doloroso que, por desconocimiento y otras razones que desconocemos, seamos testigos de éstos agravios en la máxima fiesta popular uruguaya como lo es el carnaval y por reconocidos artistas populares que ostentan honrosos nombres charrúas.
El premio nacional de medicina año 2005 Cinthia Pagano dio un resultado de un 38% de sangre indígena en el Uruguay.

Creemos firmemente que se ha degradado como antaño a los descendientes de ésta etnia que ha dado no solo su sangre luchando contra la invasión extranjera sino vertida impune y posteriormente en un genocidio reconocido por el Estado en la ley Nº 18.583 de reciente aprobación por el parlamento nacional. *

Esperamos una pronta disculpa pública por éste hecho lesivo con connotaciones racistas y xenofóbicas”.

Firman:
Sergio Denoda
Vicepresidente Gerardo Sosa
Secretario


*Nota: en este link encontraras la ley Nº 18.583 y exposición de motivos ante el Parlamento Nacional

http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2009/09/al-fin-reconocemos-nuestro-presente-y.html


Fuente: portal de carnaval del futuro, ACSUN

El candombe de luto - nos solidarizamos con la FamilIa Gonzalez

El 16 de febrero fallecio Andrès Gonzalez Director de la Agrupación Senegal, tras haber sufrido un accidente de motocicleta. Desde este medio un abrazo fraterno para el barrio Belgrano y la toda la Familia Gonzalez.



Nuestro mejor homenaje para un candombero de ley es dejar este posteo.


Fuente: http://carnaval.elpais.com.uy




Nota: Comparsa Senegal 2008 en el Teatro Municipal "Ramón Collazo"
AutorMilongo de Tenaza Gonzalez.
Interpreta Lolo Caraballo

miércoles, 17 de febrero de 2010

Exposición de Mirta Olivera

Te comentamos algunos datos de Mirta una amiga de ACSUN:

Nota. este pequeño posteo es en base a entrevista en la publicación eléctronica "Quilombo" y el conversar con ella en varias ocasiones.

Todo comenzó hace un par de años recorriendo las playas uruguayas. Mientras Edgardo, su pareja, perseguía imágenes para atrapar con su cámara, Mirta armaba pequeñas cosas con lo que iba encontrando en la orilla. Así comenzaron a nacer las primeras formas planas y pequeñas que mas tarde cobrarían su tridimensionalidad. Comenzó a entusiasmarse con la idea “fui inundando mi casa de caracoles, estrellas de mar, huesos de lobos marinos, gaviotas, peces, tortugas y pingúinos. Después aparecieron los fósiles, tan viejos ¿no? y vos después como un mago lo ponés allí y ahora es un rostro de un negro o un chaleco o un maletín de un gramillero”.Las esculturas son piezas únicas, irrepetibles, en las que se aprovecha al máximo el color, la forma y las texturas naturales de la fauna marina.

Su tema principal son las expresiones populares como el candombe que, según Mirta nos cuenta, “me llenan el alma y creo que esto es parte de un fenómeno social, somos miles los nos sentimos atraídos por ese ritmo sus colores y sus danzas y ese fuerte contenido de defensa de lo propio”.

Parte de sus trabajos, que superan las cien obras, han sido presentados en diferentes lugares de Montevideo, como el Museo Blanes, la Facultad de Ciencias, el Ateneo de Montevideo, el Museo Figari, el Teatro de Verano, el Museo del Carnaval. Formo parte del catalogo de artistas de la primera edición del Día Nacional del Candombe, la Cultura Afroururguaya y la Equidad Racial.

En futuros posteos colocaremos algunas obras de esta magnifica artista quien transforma fósiles marinos en verdaderas obras que recobran la vida.

Le recordamos a nuestros lectores y lectoras que en la medida que avance el año presentaremos otros y otras artistas que eligieron como temática la vida y las costumbres de los afrodescendientes para representarlos en sus obras


lunes, 15 de febrero de 2010

Nuevo equipo de Alberto "Beto" Acosta

En el Club Oeste de Itápolis, equipo que milita en el Campeonato Paulista de Brasil, el cual ascendió este año a la máxima categoría en el estado de San Pablo.

Presento en el mes de enero como refuerzo al jugador Afro uruguayo Alberto "Beto" Acosta. este club benjamin en la principal categoría le dio bienvenida con la torcida en el estadio municipal de Itápolis.

Auguramos para este luchador del fútbol y principalmente del vida exito y suceso en su nuevo club.
Para quienes no conocen al Beto, le dejamos este video con la camisera de Corinthians una verdadera joya.


Nota: 23/01/2008 - Morumbi, contra o Paulista de Jundiaí - 2 x 0.
Para finalizar esta es su ficha deportiva:

Nombre completo Alberto Martín Acosta Martinez
Nacio el 13 de enero de 1977.

Posición medio/delantero
Estatura 1m88 Peso 74 kgs
Estas fueron sus transferencias


Cerrito (Uruguay)
08/02/10

Oeste (Brasil)
20/01/10
08/02/10

Nautico (Brasil)
01/01/09 R. prest
20/01/10

Corinthians (Brasil)
01/01/08 Préstamo
01/01/09

Nautico (Brasil)
01/05/07
01/01/08

Peñarol (Uruguay)
01/07/05
01/05/07

Cerrito (Uruguay)
01/01/98
01/07/05

Platense (Uruguay)
01/01/97
01/01/98

Danubio (Uruguay)
01/07/96
01/01/97

Nota: para ampliar la ficha clickee sobre ella.

Fuente: Tenfield digital, futboldatabase.eu, ACSUN



viernes, 12 de febrero de 2010

Enviadiada por muchas y benerada por otros

La vedete Afrouruguaya Señora Tina Ferreira se presente en el pasado 8 de febrero en el escenario del Hotel Nogaró de Punta del Este. Formo parte del elenco de Nito Artaza y de Miguel Angel Cherutti. Desde el punto de vista artistico fue muy exitoso ya que en días previos habia participado de las Llamadas en Montevideo, desfilando el primer día con Trinobao siempre con la elegancia y paso felino que la caracteriza.


Desde este medio saludamos a la Señora Ferreira por el fruto de varios años de lucha sobre las tablas y como empresaria del espectaculo por haber alcanzado tal suceso.

En breve postearemos imagenes de la previa al espectaculo.

Fuente: ACSUN

Historia de la samba en breves lineas

Los orígenes de este género deben retraerse al África previa a la época en que sus habitantes fueran esclavizados y llevados a América, específicamente en Angola. Aquellos orígenes musicales fueron llevados a Brasil por los africanos y el estilo comenzó a difundirse.

Desde Bahía Estado donde se afinco la raíz africana en Brasil con mayor fuerza se fue expandiendo hacia Río de Janeiro a comienzos del siglo XX, desde su llegada a Río la cual en ese momento era la capital de Brasil se fue perfeccionando como estilo musical
Se considera que la primera grabación de samba corresponde al tema "Pelo Telefone", interpretado por Donga y Mauro Almeida en 1917. El éxito del nuevo estilo musical fue rotundo y comenzó a ser escuchado por todas las clases sociales.

Bajo la dirección del Señor Ismael Silva quien dirigía el grupo ‘Deixa falar’ en los
años 30’ nace el título de ‘escuela de samba’ (escola de samba.

La escuela de samba era una transformación del sonido inicial con el fin de que se acoplase mejor al desfile de carnaval de la ciudad. Por aquel entonces la samba era la música del momento y el presidente Getúlio Vargas decidió dar su apoyo para que se difundiese en todo el país.

Luego de la promoción que le dio el primer mandatario el género se fue subdividiendo en distintos caminos dentro de la música

Ritmos y estilos de la samba

La samba adoptó diferentes ritmos a medida que se iba expandiendo por todo el territorio brasileño y así fueron creándose novedosos estilos musicales.

El primero y quizá el más importante de fue la bossa nova que en sus comienzos fue una alternativa musical creada por los inmigrantes europeos de clase media. A mediados del siglo XX este estilo comenzó a ganar enorme popularidad y emigró a Norteamérica. João Gilberto y Antônio Carlos Jobim, principalmente, fueron los encargados de esta importante difusión.

En la década de los años 60’ se divulgó con mucho énfasis la bossa nova surgida de las favelas y con tendencias políticas de izquierda, la cual era interpretada entre otros por Velha Guarda da Portela, Nelson Cavaquinho, Zé Keti, Cartola y Clementina de Jesus.

La década de 1970 fue una de las más fructíferas del género con la aparición de artistas como Beth Carvalho, Clara Nunes y Martinho da Vila.

Comenzando los años 80’ la nueva ola musical generada por el rock y la música disco había relegado a la samba del circuito. Era necesaria una nueva revolución y entonces la samba ingresa en una profunda renovación que hace puerto en un nuevo estilo musical que se denominó pagode y surgió entre las clases desposeídas de Río de Janeiro.

El nuevo estilo incorporaba nuevos instrumentos como el banjo pequeño (contaba con las mismas dimensiones y tonalidad que el cavaquinho), el tantan (un surdo más dinámico) y el repique de mão (sonido manual).

Debemos marcar una diferencia que suele confundirse cuando se habla de la samba en la actualidad. Suele creerse, inclusive afirmarse, que la samba y el jazz tienen importantes semejanzas y que el primero proviene del segundo. Esto es totalmente falso y es muy simple encontrar las diferencias de origen y el desarrollo diferente que han tenido a lo largo de su vida.

En la República Oriental del Uruguay no le fue agena la atracción por este genero por la gran influencia en la frontera norte en los departamentos de Cerro Largo, Rivera y Artigas. Sacando a Montevideo y Canelones los afrodescendientes habitan esta zona. Escuchan y ven los medios brasileños, las fronteras secas facilitan la unión entre a ambas naciones.

Nota: Samba enredo de Acadêmico do Salgueiro. Campeona del Carnaval 2009.


Fuente: viajebrasil.com, ACSUN

En el sur del país la migración economica hizo que los hijos de la frontera, uruguayos que tienen un sun cultura de todas las fronteras en el mundo nutre el patrimonio cultural de nuestro país. En futuros posteos comentaremos algo más sobre la finalización de la esclavitad en Brasil y en Uruguay y la influencia cultural.

Resultados del Desfile Oficial de Escuelas de Samba 2010

En la noche de ayer nuestra principal avenida de Montevideo, 18 de julio se vistio de gala parea recibir a una categoría que tiene cada vez más adeptos en Uruguay más alla de la Frontera norte con el hermano país del Brasil.

Los resultados fueron los siguientes:

Primer premio: Unidos do Norte - 868

Segundo premio: Asabranca - 862
Tercer premio :Urusamba - 840

Menciones Especiales

Bonobara Band - 799
Viramundo - 780
Imperatriz - 771

Nota: Foto de pasista Stephani kristoffersen Espinosa.
Autor . Lic. Javier Díaz

Jurado 2010

Presidente
Sr. Nestor Fernández

Secretaría
Sra. Leticia Sosa
Sra. Miryam Freitas

Jurados
Jorge Heller
José Maldonado
Gabriela Barboza
Horacio Veneziano
Emilio Sosa
Gimena Martínez
Eduardo Outurelo


Nota: En cuante se tengamos información postearemos sobre las menciones referidas al cuerpo de baile, etc.

jueves, 11 de febrero de 2010

Conferencia sobre Haití

Conferencia sobre Haití

Se realizará hoy a las 12 y 15 una conferencia de prensa en Cefir, Venancio Benavídez 3605 con la presencia del Dr. Ricardo Seitenfus, representante de OEA en Haití, junto a los responsables del proyecto Haití-Uruguay.

El Dr. Seitenfus, ha llegado a Montevideo directamente de Puerto Príncipe donde vive y cumple funciones hace más de un año, para participar en la reunión especial del Grupo de Trabajo del Proyecto "Haití-Uruguay: Promoviendo la Cooperación Sur Sur"*.
En la reunión reservada, previa a la rueda de prensa, se prevé la participación de autoridades del gobierno ­actual y electo­, altos jerarcas de la administración pública, académicos y representantes de la sociedad civil. El coordinador del Proyecto, Julián González Guyer, presentará los resultados de su visita a principios de diciembre pasado a Haití, donde identificó líneas de cooperación al desarrollo de este país por parte de Uruguay.

En la actividad se hará una puesta a punto de la realidad en Haití luego del terremoto del 12 de enero y se intercambiará acerca de la orientación del trabajo del Proyecto, tomando en cuenta las consecuencias de la tragedia así como su impacto en el futuro de la cooperación del Uruguay con el desarrollo haitiano.

El periodista español Vicenc Navarro, en una nota titulada "Haití no es un desastre natural", pone los puntos sobre las íes en torno a la situación de la hermana nación.
"La enorme tragedia en Haití se ha presentado en la gran mayoría de los medios de información españoles como una catástrofe natural, resultado de un terremoto de inusitada violencia que ha generado una gran respuesta humanitaria liderada por EEUU. Tal interpretación de lo ocurrido en aquel país es errónea.

Varios rotativos han señalado que incluso en la capital, Puerto Príncipe, los barrios pudientes apenas fueron afectados por el terremoto, con un número relativamente menor de daños, los cuales se concentraron en los barrios populares y pobres, donde vivía la gran mayoría de la población.

Según declaraciones del propio alcalde de la ciudad, el 75% de las viviendas eran de muy pobre construcción, y el 80% de la población vivía en niveles de gran pobreza. No fue el terremoto en sí, sino la inexistente protección de la mayoría de la población, lo que creó la gran tragedia.

Fuente: Jueves, 11 de febrero, 2010 - AÑO 11 - Nro.3535 La República

miércoles, 10 de febrero de 2010

Desfile de Escuelas de Samba de Montevideo - 2010


Reglamento del desfile oficial de Escuelas de Samba de Montevideo - Carnaval 2010

Artículo 1º.- El Concurso de Desfile Oficial de Escuelas de Samba de Montevideo se realizará el día 11 de febrero de 2010. El recorrido del mismo se realizará por la Avda. 18 de Julio entre Andes y Paraguay.

Articulo 2º.- El número de conjuntos participantes en el Desfile de Escuelas de Samba será de 6 (seis) conjuntos para el carnaval 2010.

Articulo 3º.- Todas las Escuelas de Samba deberán registrarse en la Unidad de Festejos y Espectáculos del Servicio de Turismo dependiente de la División Turismo, 3º piso del Palacio Municipal, entre el 28 de enero al 4 de febrero del corriente año, en el horario de 10:15 a 15:30 horas, debiendo cumplir -sin excepciones de clase alguna- con los siguientes requisitos mínimos:

Componentes: cincuenta (50) integrantes

Cinco (5) componentes de COMISION DE FRENTE.
Una (1) pareja de PORTA BANDERA y MESTRE DE SALA.
Tres (3) BAHIANAS.
Un (1) grupo (integrado con un número mínimo de cuatro (4) componentes por grupo de ALAS y DESTAQUES.
Un (1) PASISTA.
Una(1) BATERIA (integrada con un número mínimo de veinte (20) integrantes y los siguientes instrumentos: tamburins, chapas, repinique, redoblante, caixa o tarol, zurdo y cavaquinho, sin obligación pueden ser utilizados cuica y el agogó.
Un (1) DIRECTOR DE BATERIA.
Un (1) PUYADOR (Cantante).
Un vehículo para el audio y amplificación de las voces del o de los cantantes y los cavaquinhos, además opcionalmente podrán utilizarse como máximo hasta dos (2) motores integrando el Desfile, llevando alegoría o similar.
Estos requisitos mínimos regirán para la totalidad de los conjuntos que se inscriban para participar en el Desfile Oficial de Escuelas de Samba 2010.

Bajo ningún concepto, tendiendo al mejor brillo y jerarquía del espectáculo, se habilitará la participación de Escuelas de Samba que no cumplan con los requisitos establecidos de los que deberán dejar constancia en el momento de la inscripción. Esta decisión siempre deberá ser tomada en consulta con A.D.E.S.U.

En el posicionamiento de la largada del Desfile se controlará, por parte de funcionarios debidamente habilitados y con la anuencia de un Fiscal designado a tal efecto por A.D.E.S.U, que la composición del conjunto sea la requerida, no autorizando el ingreso del mismo de constatarse la ausencia de componentes en el número mínimo establecido

Artículo 4º.- Cada conjunto podrá incluir en su desfile todos los componentes que sean necesarios con una vestimenta específica e indentificatoria que aporte al brillo de su participación. Este aspecto se tendrá en cuenta por parte del Jurado a los efectos de la puntuación de cada conjunto, tanto por su presentación como por la coreografía que desarrollen. Las Escuelas que estén desfilando no podrán llevar más de treinta (30) acompañantes o colaboradores (pasacalle, banderas y asistentes) y los mismos deberán estar debidamente identificados con remeras o toreras de modo que no pierda estética el conjunto ni el Desfile. El conjunto que no cumpla con esta disposición sera sancionado con el descuento del cincuenta por ciento (50%) del total del puntaje obtenido.

Articulo 5º.- Los conjuntos inscriptos partirán desde el lugar y en el orden de largada que se indique por parte de la Organización. El formulario indicando lugar y orden de largada, deberá ser retirado de la Unidad de Festejos y Espectáculos tres (3) días antes de la realización del Concurso de Desfile Oficial de Escuelas de Samba.

Largarán cada quince (15) minutos aproximadamente a una distancia de doscientos (200) metros uno del otro, la que deberá ser mantenida durante todo el recorrido del Desfile.

Los tiempos del recorrido del Desfile se cronometrarán desde la salida del primer componente de la Agrupación hasta la llegada del último integrante de la misma.

A estos efectos se les controlará el tiempo en dos punto del Desfile: a la mitad del recorrido y al finalizar el mismo. Los tiempos a cumplir serán de 35 minutos en el primer control y completar el recorrido en un tiempo máximo de setenta (70) minutos, fiscalizándose que los conjuntos den cumplimiento a lo establecido precedentemente. Las Escuelas recibirán oportunamente un Plan de Salida, con un diagrama de la posición con los horarios establecidos.

El Director Responsable o quien el director designe para ello, deberá firmar una planilla en el momento de ubicarse. En caso de constatarse un atraso en el horario de ubicación el conjunto será sancionado en el puntaje total del concurso, restándose dos (2) puntos por cada minuto de atraso. Si el atraso fuera mayor de quince (15) minutos, el conjunto quedará automáticamente eliminado del concurso.

El control del horario de salida será responsabilidad de un Coordinador de Apertura designado por la División Turismo quien actuará conjuntamente con un Fiscal designado por A.D.E.S.U. quienes ante cualquier irregularidad procederá a levantar un acta inmediatamente y la suscribirán. Dicho Coordinador tendrá una planilla en la cual registrará el horario de largada de cada conjunto. La misma deberá ser firmada por los Directores Responsables o quien el Director designe para ello, de cada agrupación y una vez finalizado el Desfile de Escuelas de Samba le será entregada al Jurado.

En la llegada se encontrara un Coordinador de Cierre del Desfile de las Escuelas de Samba, nombrado por la división Turismo, para organizar y dirigir las rutas de salida de los participantes de modo que los componentes que ya desfilaron se retiren por los laterales y no vuelvan por donde las Escuelas están desfilando, produciendo entorpecimiento en el desarrollo de quienes van culminado su participación.

El Coordinador de cierre tendrá una planilla donde registrará el horario de llegada de las agrupaciones, quien actuará conjunta mente con un Fiscal designado a tal efecto por A.D.E.SU. La misma que también deberá ser firmada por el Director Responsable de los conjuntos o quien el Director designe para ello constatando que todos los componentes se retiraron será entrega al Jurado a fin de cotejarla con la planilla de largada para constatar los tiempos totales desarrollados por las diferentes agrupaciones.

De existir atrasos en los tiempos establecidos los conjuntos serán sancionados en el puntaje total del Desfile restándose dos (2) puntos por cada minuto de atraso. Si el retraso fuera mayor de veinte (20) minutos el conjunto sancionado no podrá acceder a ninguno de los premios que se otorgarán en este Desfile.

Queda establecido que estas sanciones se aplicarán sobre el tiempo total determinando para que los conjuntos desarrollen el Desfile. De todos modos, se deja constancia que si el atraso de un conjunto provoca atraso en los que le siguen al tiempo de éstos se les descontará el atraso de quienes los anteceden.

Articulo 6º.- Las Escuelas participantes deberán tener una continuidad de marcha durante el desarrollo del Desfile. El cumplimiento de esto será motivo determinante para el Jurado en la adjudicación de los premios en el entendido de ello depende el Desfile y la participación de las restantes Escuelas de Samba.

Articulo 7º.- La publicidad de los conjuntos se deberá expresar a través de estructuras que se adecúen a la estética global del espectáculo. Se autorizará solamente dos pasacalles identificatorios por conjunto el que no podrá exceder los doce (12) metros por un metro cuarenta centímetros (40) de alto.
Bajo ningún concepto se autorizará el ingreso de animales y el uso de fuegos de artificio o pirotecnia. De no atender los conjuntos estas disposiciones no se autorizará su marcha quedando inhabilitados para participar del desfile.

Articulo 8º.- La inscripción de cada conjunto para participar en el Desfile de Escuelas de Samba será efectuada por su director o directores Responsable, debiendo presentar en el momento de la inscripción la documentación correspondiente a los requisitos establecidos en el Artículo 3º del presente Reglamento.

Artículo 9º.- Según el Reglamento General del Carnaval, no se autorizará la inscripción de nombres de conjuntos que tengan similitud con otros ya registrados.

Artículo 10º.- El Jurado encargado de dictaminar en este Concurso estará conformado por un Presidente y siete (7) miembros designados al efecto por la División Turismo y A.D.E.S.U, quienes se distribuirán a lo largo de todo el recorrido del Desfile. Los integrantes del Jurado deberán demostrar aptitudes y conocimiento en materia del género a calificar. El Presidente del Jurado no tendrá voto y su función será la de coordinar la función de los restantes miembros.

Artículo 11º.- El Jurado establecerá su puntuación de acuerdo a los rubros que le correspondan, teniendo muy en cuenta para emitir su fallo los siguientes conceptos:

a) MUSICALIDAD – Este rubro calificará de cero (0) a sesenta (60)puntos, desglosándose expresamente en:
SAMBA ENREDO - de cero (0) a veinte (20) puntos
BATERIA - de cero (0) a veinte (20) puntos
PUXADOR o CANTANTE - de cero (0) a veinte (20) puntos

b) CUERPO DE BAILE - Este rubro calificará de cero (0) a cuarenta (40) puntos.
Dicho rubro se define por la composición de todos los integrantes de cada Escuela de Samba que conforman los distintos espacios de la misma a lo largo de todo el recorrido del Desfile.

c) VISION GLOBAL - Este rubro calificará de cero (0) a cuarenta (40) puntos.
El jurado tomará en cuenta para jurar el vestuario, el maquillaje y la movilidad de la Escuela de Samba a lo largo de todo el recorrido del Desfile. Deberá tener presente la permanente movilidad y animación de los conjuntos y sus componentes a lo largo del trayecto del Desfile. Esta movilidad no deberá desdibujar el orden tradicional de los personajes. Sobre cada uno de estos elementos de juicio, el Jurado emitirá su fallo por simple mayoría de votos.

Una vez realizado el escrutinio, se eliminarán los máximos y mínimos otorgados por el Jurado aplicándose de esta forma puntaje Olímpico.

Artículo 12º.- El Jurado se ceñirá estrictamente en la adjudicación de los Premios la escala de montos establecidos en este Reglamento, no pudiendo modificar ni el orden ni el monto de los mismos. En caso de empate en algunos de los premios en disputa se sumarán el importe del Premio empatado y/o empatados y el posterior o posteriores inmediatos, dividiéndose entre los conjuntos de igual puntaje.

Ante tales circunstancias al sumarse el Premio empatado y/o empatados por el posterior o posteriores inmediatos, éstos se darán por adjudicados.

Artículo 13º.- Se establecen para este concurso la siguiente escala de premios:

1 Primer Premio $ 56.300,00
1 Segundo Premio $ 53.000,00
1 Tercer Premio $ 46.100,00
Hasta 3 (tres) Menciones Especiales de $ 12.000,00 c/u $ 36.000,00
1 Mención Especial al Mejor Carro $ 30.000,00

TOTAL $ 221.400,00

Además con el fin de realizar aún mas la brillantez del Desfile de Escuelas de Samba y conforme a lo dictaminado por el Jurado actuante, se otorgarán los siguientes premios:

Mejor cuadro de Mestre y Portabandera - TROFEO
Mejor Destaque - TROFEO
Mejor Madrina - TROFEO
Mejor Pasista - TROFEO
Mejor Fantasía - TROFEO
Mejor Carro - TROFEO
Mejor Bateria* - TROFEO
Mejor cuerpo de Bahiazas - TROFEO
Mejor Comisión de Frente - TROFEO

* Cabe destacar que el ganador del Premio correspondiente al item mejor Batería será el mayor puntaje de la misma dentro del concepto Musicalidad.

También se otorgarán Premios consistentes en Trofeos para las Escuelas de Samba que obtengan el primer, segundo y tercer premio en el concurso Oficial del Desfile.

Artículo 14º.- El orden del Desfile se ceñirá estrictamente de acuerdo al puntaje obtenido en el Desfile Oficial de Escuelas de Samba del año 2009 basado en orden decreciente.

Artículo 15º.- Cada Escuela de Samba podrá en forma opcional presentar en el Desfile Oficial un carro alegórico el cual podrá ser impulsado por motor o tracción sangre. Las Escuelas de Samba que desfilarán con un carro deberán confirmar su presencia hasta el 1º de febrero de 2010.

El carro deberá ser creativo y tener relación con el enredo de la escuela o con la propia Escuela de Samba y no será tomado en cuenta para la puntuación general del la Escuela de Samba participante.

Los carros que se presenten deberán cumplir con las siguientes medidas:

MÍNIMO - MÁXIMO
LARGO 3 metros - No hay
ANCHO 2 metros - No hay
ALTO No hay - 4 metros

Los carros deberán ajustarse a las condiciones de circulación de tránsito para su traslado al lugar del desfile, es decir, con un máximo de 2,60 mts de ancho y de 4 mts de altura. Sin perjuicio de ello -y al solo efecto del desfile- podrán superar las medidas de circulación en cuanto a su ancho, aunque en ningún caso superar las medidas estipuladas en este Reglamento.

El monto asignado como Mención Especial al mejor carro se dividirá en partes iguales entre las Escuelas de Samba que presenten un carro, siempre que el mismo se ajuste estrictamente a las condiciones del Reglamento.

Artículo 16º.- Dado que los espectáculos programados se realizan al aire libre, la División Turismo, el Servicio de Turismo y Eventos a través de la unidad de Festejos y Espectáculos en acuerdo con la Dirección General del Departamento de Desarrollo Económico e Integración Regional y A.D.E.S.U se reservan el derecho de suspenderlos total o parcialmente por mal tiempo o por razones de fuerza mayor, así como de modificar sus recorridos , fechas, horarios o dejarlos sin efecto sin que cualesquiera de estas determinaciones de derecho a presentación de reclamación de clase alguna por parte de los concursantes.

Articulo 17º- Todas las situaciones no previstas en el presente reglamento serán resueltas por el Jurado en coordinación con la Dirección de la División Turismo en consulta con A.D.E.S.U

Artículo 18º.- Queda debidamente establecido que por el solo hecho de registrar su inscripción los participan declaran que conocen y aceptan en todos sus términos lo establecido en la presente Reglamentación.

Montevideo, 22 de enero del 2010.-

Sudafrica celebra 20 aniversario de la excarcelación de Mandela

Todos hablan de una cambio de paradigma a nivel mundial luego de la caida del muro de Berlin
en la noche del jueves, 9 de noviembre de 1989, al viernes, 10 de noviembre de 1989, 28 años más tarde de su construcción. Inaugurando para muchos una nueva era sin Guerra Fría, pero nunca nos imaginamos los cambios que ocasionaría un el 11 de febrero de 1990 cuando Madiba era liberado
ver posteos:
Luego de varios años de ruego por la hermana Sudafrica llegaba a su fin la reclusión de unos de los lideres más importante del siglo XX. Nelson Mandela se convirtio en un icono de la lucha contra el racismo siendo un ejemplo para los lideres de toda la diaspora africana en las Americas
27 años estuvo en cautiverio en la carcel de Robben Island. El presidente Frederik Willem de Klerk, fue la persona que le dio la puñalada final al apartheid con la derogación de las leyes segregacionistas, la legalización del Congreso Nacional Africano (ANC), la promulgación de una nueva Constitución y la excarcelación de los presos políticos negros, concedió la libertad a Nelson Mandela.
El proceso histórico alcanzó su culminación en las elecciones de 1994, que otorgaron al veterano líder del brazo armado del ANC la presidencia del país. Mandela, que en 1993 había compartido con De Klerk el Premio Nobel de la Paz, gobernó en Sudáfrica entre mayo de ese año y junio de 1999. Actualmente, el histórico dirigente sudafricano goza de buena salud a sus 91 años y vive apartado del mundo en un suburbio de Johannesburgo, donde lee cuatro periódicos al día y sigue la actualidad a través de los noticieros.
El pasado miércoles, Mandela celebró el aniversario de su liberación con una cena en su domicilio a la que asistieron su antigua esposa, Winnie Madikizela-Mandela, su hija Zindzi Mandela y viejos militantes de la lucha contra el 'apartheid'. Entre los invitados destacó uno de sus carceleros, Christo Brand, con quien el histórico dirigente sudafricano había entablado una muy estrecha amistad en el penal de Robben Island.


Nota: Conferencia ofrecida por Nelson Mandela luego de su liberación.

Nunca más el odio de un ser humano hacia a otro por el color de su piel! Esta vez las imagenes hablan por si solas.


Fuentes: ACSUN, Diariodirecto.com

domingo, 7 de febrero de 2010

Resultado de las Llamadas 2010

A pocas horas de la finalización de la fiesta mayor les dejo los resultados. Recuerden que clásfican las primeras 20 agrupaciones para el 2011 teniendo 2 cupos para las 2 primeras clásificadas del interior.






Los puntajes:
1.Yambo Kenia – 424
2.Elumbe – 409
3.C 1080 – 407
4.Tronar de Tambores – 401
5.La Gozadera – 396
6.Sarabanda – 385
7.La Figari – 383
8.La Carolina – 366
9.La Jacinta – 363
10.Las Cuerdas de Ejido – 361
11.Triniboa – 356
12.Zumbae – 353
13.Generación Lubola – 351
14.Serenata Africana – 351
15.Afrokan – 341
16.Mi Morena – 338
17.La Fuerza – 335
18.Nigeria – 328
19.La Magia – 327
20.Candongaafricana – 324
21.La Tango – 323
22.La Melaza – 315
23.Senegal – 315
24.De Isla de Flores – 308
25.Africanisima Negranza – 300
26.La Zabala – 298
27.Los Chin Chin – 296
28.M.Q.L. – 293
29.La llama sigue encendida – 291
30.La 14 – 28031.Kilombo – 265
32.La Clinica – 265
33.C.E.A. – 249
34.Makale – 249
35.Bandundu – 246
36.Candombe Aduana – 246
37.Swahili – 243
38.Curumbe – 242
39.Camelan Ango – 229
40.Al Toque Cardal – 226
41.Mmontevilonja – 188

Premios individuales:


Mejor Mama Vieja – Elena Silva – Camelan Ango.
Mejor Gramillero – Tito Octavio Gutierrez – Chin Chin.
Mejor Escobero – Julio González (Gonzalito) – Tronar de Tambores.
Mejor Vedette – Jessy López – Yambo Kenia.
Mejor Bailarin – Ernesto Costa Robledo – Mi Morena.
Mejor Portaestandarte – Helmer Aguirre – Yambo Kenia.
Mejor Portabandera – Gabriela Siraguza – La Jacinta.
Mejor Cuerpo de Baile – La Figari
Mejor Cuerda de Tambores – Yambo Kenia.

Los premios recibidos por las comparsas ganadoras fueron:

1.$ 87.100
2.$ 83.700
3.$ 71.900
4.$ 67.800
5.$ 56.000
6.$ 53.800
7.$ 49.900
8.$ 47.800
9.$ 45.800
10.$ 41.900

miércoles, 3 de febrero de 2010

CONVOCATORIA PARA MUJERES AFRODESCENDIENTES DE MONTEVIDEO Y CANELONES

Seguimos con el proceso de democratización de la información. Le solicitamos a todos nuestros visitantes socializar con aquellas personas que no tengan acceso a la red de redes


“Fortalecimiento de Mecanismos de Promoción de la Equidad Racial y de Género”
El Instituto Nacional de las Mujeres - Departamento de Mujeres Afrodescendientes
Convoca a mujeres emprendedoras de los departamentos de Montevideo y Canelones que estén realizando una actividad o negocio en forma independiente, a participar de las jornadas de identificación y desarrollo de habilidades y capacidades para liderar un negocio exitoso.

La capacitación tiene como objetivo identificar, desarrollar y potenciar habilidades
y destrezas creativas para la creación y dirección de microempresas desde una mirada integral con especial atención al género y el enfoque étnico-racial .

Las jornadas se realizarán los días 9 y 10 de Febrero,de 18 a 21:30hs. Sala de
Directores.(7mo.piso,MIDES Montevideo) El llamado está dirigido a

· Mujeres afrodescendientes que ya estén llevando adelante un negocio del
sector servicios, industrial, cultural, agro industrial.

· Podrán participar emprendedoras individuales y grupo de emprendedoras en funcionamiento
Requisitos

· Mujeres entre 18 y 55 años

· Que ya estén llevando adelante un emprendimiento que le genere ingresos .

· Que cuenten como mínimo con estudios primarios completos

· Al momento de inscripción presentar Cédula de Identidad

· Mujeres que residan y tengan su emprendimiento en el departamento de Montevideo y/o Canelones.

Las interesadas deberán concurrir PERSONALMENTE a inscribirse de lunes a viernes en las Oficinas del Ministerio de Desarrollo Social MIDES.

Montevideo: 18 de Julio 1453, piso 6, Depto. de Mujeres Afrodescendientes
Tel.: 4000302 int. 1644 de 9:30 a 17hs.

Atlántida: Calle 14 y 9 esq. Roger Ballet.
Tel.:03728817 de 8 a 13hs.

martes, 2 de febrero de 2010

2 de febrero celebración de Yemanya

Oración a Yemanyá, Yemayá, Iemanjá

¡O madre de las aguas! Grande es tu poder tu fuerza y tu luz Grande es tu amor por tus hijos Como lo es la sabiduría con que gobiernas Desde todos los océanos y mares. Has que llegue a ti mi pedido Y hazme los favores De alejar de mi rumbo a mis enemigos Y ahogar en mí,a mis temores. Que no llegue a mi hogar la tristeza Ni rencores o pesares Que sea tu grandeza la mayor riqueza que me dispensares. Salve Yemanyá,doña Yanaína Cualquiera fuera tu nombre ,cualquiera las playas y costas, Que tus aguas besaren. Cualquiera el ritmo incesante ,de tus olas, de tus mares Mi fé en ti deposito,como parte de la creación de Dios en la tierra .Y es por eso que te pido,y se que mi ruego será atendido Si es justo y bien por mí merecido


Iemanjá es el orixá femenino más importante de todos los que integran el panteón africano. Identificada con el agua, ocupa un lugar preferente en el panteón yoruba porque se le considera la matriz generadora de casi todos los orixás, siendo por tanto símbolo de la maternidad y la procreación. Según la religión yoruba, Iemanjá ha dado nacimiento a buena parte de los dioses que encarnan fuerzas de la naturaleza y están asociados a múltiples actividades desempeñadas por el ser humano en la sociedad.

Nota: Playa Ramirez en la costa montevideana frenta al edificio de la sede Administrativa del MERCOSUR. 2 de febrero de 2010. Autor. Lic. Javier Díaz.


Para celebrar las honras públicas a Iemanjá, los umbandistas bajan el 2 de febrero a las playas y a veces el 1º de noche, ataviados con ropas rituales y largos collares (guías) de cuentas multicolores. Llevan flores, frutas, comidas especiales, velas, enseres de tocador, bijouterie, monedas, telas, vestidos y hasta joyas verdaderas para ofrendar a la reina del mar. Se agrupan en la arena junto a sus jefes espirituales (los pai y las maes de los diferentes terreiros), quienes presiden la ceremonia. Barcasas especialmente construidos y adornados para las fiestas son lanzados aguas adentro, cargados de presentes. Hay tambores, maracas y campanillas y se entonan cantos de alabanza y agradecimiento. Se encienden cientos de velas y la costa adquiere esa noche un aspecto mágico. Del rito toman parte mujeres y hombres, niños y ancianos. Mujeres jóvenes personifican a Iemanjá luciendo vestidos celestes y blancos, colores que identifican a la diosa. Algunas danzan y cantan sobre la arena y se embarcan en chalanas con claveles que arrojan en el río. Mientras muchos entran al agua para entregar sus ofrendas, en la playa se realizan danzas, giran interminablemente de ojos cerrados, describiendo círculos cada vez más amplios.

Para pedir ayuda a Yemanja o agradecer un pedido, los umbandistas deben ajustarse a procedimientos y normas que tienen una larga tradición.

Por ejemplo, para conseguir sus favores (atraer suerte y felicidad) procedemos así. Lugar: orilla del agua Horario: después de las 18 horas Día: viernes o sábado. Material necesario:1 balde grande, 8 monedas plateadas, 8 claveles, 1 vaso de miel, 1 frasco de perfume, 8 velas celestes.

Forma de realizar: En un balde grande colocar agua de la orilla del río, la cantidad necesaria como para lavar los pisos de la casa, agregar 1 cucharada de miel, perfume y proceder a lavar los pisos y marcos de la puerta y ventanas. El agua que se juntó llevarla nuevamente a la playa y devolvérsela a Iemanjá. Hacer los pedidos y llevarle de regalo las flores, las monedas, los claveles, lo que sobró del perfume y la miel pedir por la suerte de la casa y de los que allí viven. Retirarse dando 4 pasos hacia atrás y volverse sin mirar el río.

También gusta de la mazamorra blanca endulzada con miel (canjica) con coco rallado y merengues que recibe en la orilla de la playa de agua dulce o salada. Se le entregan los jabones con los pedidos escritos en los mismos, las tortas con sus colores, las sandías, la sidra o el champagne, las flores blancas o de colores claros, las cartas con los pedidos, etc.

Llamada de luz por Haiti: repercusiones

A través de este medio queremos agradecer a todas las compañeras y compañeros que elevaron su plegaría por la Hermana Nación Haiti en la tarde noche de ayer (1 de febrero de 2010).

Marchamos desde Lorenzo Carnelli y Encina, doblando por San Salvador hasta Frugoni; en el transcurso del recorrido se nos fueron uniendo personas acompañando la marcha con una canción compuesta por el Eduardo Daluz, durante la marcho sonaron los tambores (Cladio Martinez en tambor chico y Sergio Ortuño en tambor piano).

Nota: En futuros posteos colocaremos parte de estribillo.

Al llegar al costado del monumento a Mae Yemanya frente al Río de la Plata hizo uso de la palabra Mae Susana Andrade,finalizadas las mismas Eduardo Daluz junto a la Chabela Ramirez interpretaron dos temas. Posteriormente se invito a Angela Alvez para que nos deleitara con una canción en swahili.

Todos los presentes descendieron a las arenas de la playa Ramirez para dejar sus velas encendidad en la arena junto con sus pedidos para los hermanos de Haiti.

Sin banderas todos y todas por una misma causa: La reconstrucción de Haiti

lunes, 1 de febrero de 2010

Copa Africana de Naciones Angola 2010

Dejaron de ser sorpresa para ser realidades y animadores en el Mundial Sudafrica 2010.

La Copa Africana de Naciones 2010 fue la 27a edición del torneo de selecciones más importante de África. Se realizó en Angola del 10 al 31 de enero de 2010.

Angola obtuvo el derecho para acoger el torneo por la CAF, en una decision basada en la rotación de la sede del torneo para permitir que naciones como Angola, Gabón y Guinea Ecuatorial tengan la ocasión de organizar el evento. Las ofertas de Mozambique, Namibia, Zimbabwe y Senegal fueron rechazadas. Gabón y Guinea Ecuatorial se adjudicaron la organización de la edición de 2012, mientras que Libia estaría recibiendo el acontecimiento por segunda vez en 2014. De los anfitriones anteriores, Nigeria fue el anfitrión de reserva para las copas de 2012 y 2014, en acontecimiento que cualquiera de los países elegidos no puedan resolver los requisitos establecidos por la CAF.


Sedes Estadio Capacidad.

Luanda Estadio 11 de Novembro 50.000
Benguela Complejo del Sr. da Graça 35.000
Cabinda Estadio Nacional de Chiazi 25.000
Lubango Estadio Alto da Chela 25.000


El domingo en horas de la tarde de Uruguay en partido muy cerrado el defensor del Titulo "Los Faraone" de la Selección de Egipto vencieron a la Selección de Ghana. 1 a 0 con gol de Geddo a los 85 minutos de juego antes de la finalización del juego. Debemos de destacar que el goleador de los faraones termino siendo el scorer del Campeonato.

Egipto con esta victoria obtuvo levanto el trofeo 7 veces, desde el 2006 ganandolo 3 veces consecutivas.

Nota: Egito en 1959 en la Copa que se desarrollo en su pais participó con el nombre República Arabe Unida saliendo campeón de la misma.

Podio
• Campeón
• Subcampeón
• Tercer lugar
• Cuarto lugar
Egipto
Ghana
Nigeria
Argelia

Partidos 29

Goles anotados 71 (2.45 por partido)

Espectadores 543.500 (18.741 por partido)

Goleador Geddo (5 goles) Egipto

Balón de Oro Ahmed Hassan Egipto


Todo fue una fiesta en la previa a este torneo, salvo un hecho que opaco la alegría de un continente que ha sufrido mucho dos días antes de la ceremonia de inauguración de la Copa Africana de Naciones.

El 8 de enero de 2010, un grupo de atacantes del Frente para la Liberación del Enclave de Cabinda abrió fuego contra el autobús que transportaba la selección de Togo, cerca de la ciudad de Massabi. La agresión duró unos 20 minutos y dejó 9 heridos, entre ellos el defensa Serge Akakpo y el portero suplente Obilale Kossi. El chofer del autobús murió en el ataque.

En las primeras horas se comentó de la posibilidad de posponer el torneo o del retiro del equipo de Togo, pero ambas opciones fueron descartadas. Sin embargo, el 9 de enero, tras la muerte del segundo entrenador y el jefe de prensa, el gobierno de Togo había solicitado el retorno inmediato de su selección, postura que luego fue ratificada por su director técnico, el francés Hubert Velud, al declarar el retiro de la competición, que en su momento también se plantearon las demás selecciones del Grupo B (Burkina Faso, Ghana y Costa de Marfil). No obstante, tras aquel anuncio, pocas horas después el grupo de jugadores cambió de opinión al tomar la decisión casi por unanimidad de jugar el torneo.Al respecto se pronunció el gobierno togolés con una prohibición taxativa a la selección de tomar parte en la competencia. Finalmente, la selección regresó a su país. El retiro de Togo fue confirmado por la Confederación Africana de Fútbol. Debido al abandono de la copa, la Confederación Africana de Fútbol sancionó a Togo prohibiéndole participar en la Copa Africana de Naciones 2012 y en la Copa Africana de Naciones 2014, y además la Federación Togolesa de Fútbol deberá pagar una multa de 50.000 dólares.

LLAMADA DE LUZ POR HAITÍ

CEREMONIA AFROESPIRITUAL ECUMÉNICA

INVITAMOS A RELIGIOSOS DE TODAS LAS RELIGIONES A ACOMPAÑARNOS Y PÚBLICO EN GENERAL

Lunes 1ro de febrero 19 hs salimos desde la puerta de ACSUN.
Lorenzo Carnelli 1142 esquina peatonal Encina (Barrio Palermo - Montevideo)


Caminamos cantando una plegaria al son de los tambores hasta Playa Ramírez donde se leerá una Proclama por la restauración de Haití. Rogaremos juntos para despedir a los que se fueron y para pedir por la salud y el bienestar de los sobrevivientes. Invitamos a los asistentes a llevar velas blancas

Convoca: COMITÉ AFROURUGUAYO POR LA RECONSTRUCCIÓN Y DESARROLLO DE HAITÍ, Y COMISION PROHAITI.