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viernes, 16 de agosto de 2024

Proyecto Evento Afro en Maldonado.

 


El viernes 16 de agosto de 2024,  a las 18.30 horas en el Centro Cultural Nacional de Maldonado Nuevo se realizarà  una jornada en conmemoración del Mes de los Afrodescendientes que integrará exposición, desfile de ropa étnica, artesanal y nocturna, y ritmos.

El denominado Proyecto Evento Afro busca un intercambio social-cultural-departamental.

La propuesta contará con una disertación de Omar Maresca que enfocará los derechos de las personas Afrodescendientes. 




Fuente: ACSUN, aun

viernes, 29 de septiembre de 2023

¡Celebremos las divergencias y el orgullo en Uruguay!


Montevideo se viste de fiesta, recibiendo un año más en su principal avenida la Marcha de la Diversidad, este 29 de setiembre de 2023.

La marcha del orgullo nos ofrece la oportunidad de enaltecer la individualidad y las identidades sexuales desde una persopectiva interseccional que incluya una mira etnico racial. Esta interseccionalidad nos muestra la riqueza y la diversidad que existe dentro de la comunidad LGBTQ+.


La diversidad es la característica que nos define como sociedad y nos enaltece como individuos. En Uruguay, reconocemos la importancia de no solo tolerar, sino celebrar nuestras diferencias. La orientación sexual no puede ni debe ser motivo de discriminación o exclusión. Todos y todas merecemos ser respetados y tratados con amor y comprensión.

Dentro de la comunidad LGBTQ+, debemos resaltar la presencia y la lucha de la comunidad afrodescendiente.

El ser gay y afrodescendiente puede implicar desafíos únicos, pero también una riqueza cultural que merece ser reconocida y valorada. Esta interseccionalidad nos enseña que todos somos seres humanos completos, con diversos aspectos que nos hacen únicos y bellos.

La marcha del orgullo nos brinda la plataforma perfecta y una oportunidad para aprender, conectarnos y crear un ambiente inclusivo y libre de prejuicios. Juntos, podemos luchar contra cualquier forma de discriminación y construir una sociedad mejor.

La diversidad sexual es una hermosa manifestación de la variedad humana que nos rodea. En un mundo donde las diferencias a menudo generan temor y rechazo, es vital destacar y celebrar la diversidad sexual. Hoy, quiero hablarles de la increíble marcha del orgullo gay en Uruguay, que nos ha demostrado una vez más la importancia de la interseccionalidad y poner en primer plano a la comunidad afrodescendiente.

La diversidad sexual se refiere a la existencia de distintas orientaciones sexuales más allá de la heterosexualidad. Es un concepto que va más allá de lo binario, y abarca a personas lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, queer y muchas otras identidades. En este maravilloso arcoíris de orientaciones, hay una diversidad aún más profunda cuando se intersecta con otras características personales, como el origen étnico y racial.

La interseccionalidad es la idea de que las personas pueden experimentar múltiples formas de opresión o discriminación, y que estas diferentes formas de opresión se entrelazan en sus vidas.


En el caso de la diversidad sexual y la comunidad afrodescendiente, es fundamental reconocer que no todas las personas experimentan la discriminación de la misma forma. Es por esto que es esencial que el movimiento LGBT+ en Uruguay se base en la inclusión y en destacar las voces de las personas afrodescendientes.

Celebremos la diversidad con alegría y respeto, promoviendo en nuestras acciones diarias el derecho de nuestros y nuestras compañeras.



Fuente: ACSUN

martes, 16 de agosto de 2011

Avances de la celebraciòn de los 70 aniversario

En breve colocaremos imagenes y comentarios de los festejos del 70 aniversario el pasado viernes en la casa de ACSUN.

viernes, 21 de enero de 2011

Llamadas en Colonia (Uruguay). 6ª. Ediciòn

Comenzaremos este posteo con una frase que se desplego el año pasado en las Llamadas de Durazno por la actual campeona del Interior, La Candonga Africana de Las Piedras - Canelones.
"El Candombe estan en nuestro interior"
En su 6ta. Edición, se llevarà a cabo Las Llamadas de Colonia el sábado 22 de enero de 2011.
Lugar: Colonia del Sacramento (Uruguay).
Desde Av. Gral. Flores y Virrey Cevallos hasta Av. Gral. Flores y Av. Artigas.
Hora: 20:30.
Trasmitirà en directo: Televisòn Nacional de Uruguay
Contarà con el aditivo de tener por segundo año el concurso departamental para lo cual, el Intendente ha fijado premios en efectivo.
Se repartirán entre las de Colonia, 50.000 pesos al ganador, 25.000 pesos al segundo, 10.000 pesos al tercero y para los restantes 5.000 pesos a excepción de aquellas comparsas anotadas que no concursan.
Se ha establecido también como forma de apoyar a los conjuntos que se preparan para el carnaval (murgas) que durante ese día trabajen tres de los kioskos de venta de refresco y comestibles en la Avenida.
Este año participará como invitada una comparsa que viene de Buenos Aires, que participa con éxito en Las Llamadas de San Telmo, donde han concurrido a desfilar uruguayos, se trata de “Poner nombre del Grupo”.Una vez más estarán presentes los chicos de “Arrimate Puerto Joven” con su taller de candombe inundando de frescura la Avenida Principal de Colonia del Sacramento
Estaran presentes en la màxima fiesta del departamento las siguentes comparsas locatarias:

Zimbawe de Carmelo,
La Estación (Rosario),
AFE Candombe (Tarariras),
Caracú Quemao (Colonia del Sacramento),
Ozela Africana (Carmelo),
Eco de Tambores (Carmelo),
Lonjas de Puerto Sauce (Juan Lacaze),
Sangre Morena (Rosario),
Lonjas de Carmelo (Carmelo),
Yacumenza (Juan Lacaze),
Morenada Lonja (Carmelo),
Lonjas Pichoneras (Rosario).

Comparsas de Montevideo

De Montevideo participan Yambo Kenia, Cuareim 1080, Sarabanda, Serenata Africana, Senegal, Mi Morena y La Debutante Oni - Shangó.
Como en ediciones anteriores el padrino de Las Llamadas Julio Sosa "Piel Kanela" abrirà las fiesta desfilando con su Tronar de Tambores.

Jurado

Estará integrado por el Prof. José Cozzo, René De León, César Pintos, Susana Andrade y Heber Vera.
Costo de las sillas.
Las sillas se ubicarán desde Av. Gral. Flores y Virrey Cevallos hasta Av. Gral. Flores y Av. Artigas. Los costos son: $ 80 numeradas y $ 70 sin numerar.Se venden el día del evento en el propio sitio.
Finalizaremos este posteo con una informaciòn útil para nuestros lectores:
LLamadas de Durazno. 12 de febrero de 2011.
La 22ª Edición de las Llamadas del Interior que clàsifica a las comparsas de 18 de departamentos para participar en Montevideo se realizará el el 12 de febrero.
Ya están abiertas las inscripciones para Llamadas en Durazno.

Los interesados en participar tienen tiempo para anotarse en la Oficina de Eventos (calle Emilio Penza 719) hasta el 4 de febrero, en la ciudad de Durazno.
Fuente: Intendencia de Colonia, ACSUN, Uruguay al Dìa.

miércoles, 19 de enero de 2011

Diferencias en el mercado laboral entre Afrouruguayos y el resto de la poblaciòn

Nota: Esta podrìa ser una de las tantas imagenes de los trabajadores afrodescendientes en Uruguay que trabajan en la construcciòn.

The gap between afrodescendant`s young people on average two years less reach formal formal educaciòn than non afrodescendants

En que idioma tenemos que explicar a los tomadores de decisiòn para que sea prioridad en la agenda de Estado más alla de los gobiernos.

Gracias a alianza entre nuestros blogs amigos esta informaciòn se difunde a millones de internautas.

El diario El Paìs de Montevideo en su ediciòn digital del 17 de enero de 2011 en su suplemento de Economìa y Mercado putualizaba este titular:

"El mercado laboral no está libre de discriminación hacia los negros. La diferencia en la distribución del salario es de 22% en los sueldos bajos y medios y llega a 82% en los sueldos altos".
Uruguay es uno de los paìses de Latinoamerica que buenos indices de desarrollo humano, hacia el 2015 podrà alcanzar muchas de las metas del milenio; sin embargo no tiene una capacidad de absorver en el mercado laboral a los afrodescendientes.
Para tener una mejor comprensiòn invitamos a nuestros lectores a revisar posteos anteriores, observaciones finales del Comite :


y la publicaciòn desigualdades Etnico Raciales en el Uruguay:


En el 2010 se publicaron dos trabajos: "Descomposición de las brechas salariales entre blancos y afrodescendientes a lo largo de la distribución de salarios" de Marisa Bucheli y Graciela Sanroman y "Movilidad intergeneracional y raza en Uruguay" de Cecilia González y Graciela Sanroman, señalan una situación claramente desfavorable para la colectividad afrouruguaya en cuanto a los niveles de educación y salarios.

Transcribiremos la entrevista realizada por El Paìs a Graciela Sanroman

-¿Existen diferencias salariales entre la población afrouruguaya y la población blanca, de acuerdo con el estudio que realizó junto con la Ec.

Marisa Bucheli?

Graciela Sanroman-Sí. El objetivo del estudio es justamente determinar si las diferencias encontradas pueden ser explicadas por el hecho de que ambas poblaciones difieren en características que influyen mucho en los salarios, como son la educación y la experiencia. Para poder responder a esta pregunta utilizamos las Encuestas Continuas de Hogares (ECH) del Instituto Nacional de Estadística (INE) correspondientes a los años 2006 a 2009. Utilizamos esos años debido a que antes del 2006 la ECH no recolectaba información respecto a la ascendencia racial de los encuestados.
Tiene la particularidad el estudio en que se analiza las diferencias en el salario por hora que perciben los hombres afrodescendientes respecto a los hombres blancos. Se seleccionò una muestra de hombres de entre 25 y 59 años de edad que trabajan a tiempo completo, son afro-descendientes o tienen únicamente ascendencia blanca, excluyéndose a los trabajadores rurales.

-¿Qué magnitud tiene la brecha salarial entre ambos grupos raciales estudiados?

GS-En promedio la brecha salarial es del orden de 35%, es decir que el salario por hora de los afrodescendientes equivale al 65% del salario por hora que perciben los blancos. Pero, cuando comparamos las diferencias a lo largo de la distribución de salarios, vemos que la brecha es aproximadamente 22% entre los salarios bajos y medios y aumenta a un 82% entre los salarios altos.

-¿Cómo se pueden explicar esos salarios más bajos de los afrouruguayos?

GS-Es importante aclarar que la existencia de brechas entre los salarios de dos grupos (mujeres-hombres, afrodescendientes-blancos) no necesariamente implica que haya discriminación laboral. Esto es así porque las diferencias salariales podrían originarse en el hecho que las personas tienen características diferentes en aspectos que determinan el salario. Las características más resaltables son la educación, la experiencia y la habilidad de los individuos. La habilidad no se observa, pero sí se observan la educación y la experiencia de las personas. Entonces, utilizando técnicas econométricas lo que hacemos es calcular qué parte de la brecha salarial puede explicarse por diferencias en educación y experiencia y qué parte queda inexplicada. Tradicionalmente, la brecha inexplicada se ha considerado como una medida de la discriminación laboral. Nuestros resultados indican que, en el caso de la comparación de los salarios de los hombres afrodescendientes y los hombres blancos, aproximadamente la mitad de la brecha es explicada y la otra mitad no lo es. Es decir, encontramos evidencia de que el mercado laboral uruguayo no está libre de discriminación hacia los afrodescendientes.

Niveles educativos

-¿Cómo ha evolucionado la movilidad educativa de los afrodescendientes y el resto de la población uruguaya de acuerdo con el trabajo que realizó junto a la Dra. Sanroman?

Cecilia González-El estudio de la movilidad educativa intergeneracional implica analizar cómo se relacionan los logros educativos de los hijos en relación a los logros educativos de los padres. Hay dos tipos de medidas: una mide la movilidad absoluta, es decir si la educación de los hijos es mayor o menor que la de sus padres. También se mide la movilidad relativa. Aquí lo que importa es la posición de hijos y padres en relación a los logros educativos de las personas en su grupo de edad. Es decir, importa determinar si la educación de un hijo está por encima del promedio de la educación de las personas que tienen su misma edad y si ocurre lo mismo con sus padres. El estudio de la movilidad intergeneracional ayuda al estudio de la desigualdad debido a que implica un estudio dinámico más acorde al análisis de la igualdad de oportunidades.

-¿Y qué resultados han observado en ese sentido?
CG-Los resultados indican que la movilidad relativa educativa intergeneracional ha disminuido en Uruguay para todos, afro y no-afrodescendientes. A su vez, encontramos que los niveles de movilidad relativa son mayores en la población afrodescendiente en relación a la no-afrodescendiente. Es importante destacar que, en la medida que la población afrodescendiente alcanza un menor nivel de educación en las generaciones anteriores, hace esperar un mayor grado de movilidad dentro de esta población, sobre todo movilidad absoluta, tal como muestran los datos. No obstante, para complementar este análisis es interesante estudiar la brecha educativa.

-¿Se mantienen en niveles similares los logros educativos de las actuales generaciones de afrodescendientes y las de sus padres?
CG-Sí, efectivamente. Utilizando también los datos de la ECH-INE 2006-2009, encontramos que existe una brecha educativa entre los adolescentes afrodescendientes y los no-afrodescendientes de aproximadamente dos años. Es decir que los jóvenes afrodescendientes en promedio alcanzarán dos años menos de educación que los no-afrodescendientes. Y esa misma desventaja educativa se encuentra en las madres y padres afrodescendientes, que presentan dos años menos de educación que las madres y padres no-afro respectivamente. Por otro lado y en términos generales, todos los jóvenes alcanzan más años de educación que sus padres, pero las diferencias entre afrodescendientes y no-afrodescendientes persisten.

-¿Qué factores determinan esa brecha educativa entre los afrodescendientes y el resto de la población?

CG-Nuestras estimaciones indican que más de la mitad de la brecha en la población adolescente puede ser explicada por la brecha en la generación de los padres. Además, el sistema de educación estaría operando de forma neutra en cuanto a la brecha educativa entre la población afro y no-afrodescendiente. Es decir que el sistema no actúa en el sentido de ensancharla, pero tampoco de acortarla, lo cual es un resultado acorde con el hecho de que no hay políticas educativas específicas dirigidas a los afrodescendientes.

Ficha técnica

Graciela Sanroman, uruguaya, es licenciada en economía por la Universidad de la República y se doctoró en la misma disciplina en el CEMFI, Madrid. Es investigadora y profesora en el Departamento de Economía de la Facultad de Ciencias Sociales y en la Facultad de Ciencias Económicas de la UdelaR.
Cecilia González, uruguaya, es licenciada en economía por la UdelaR. Es asistente de investigación en el Área de Economía Laboral del Departamento de Economía de la Facultad de Ciencias Sociales de la UdelaR.

Fuente: ACSUN, Nigeria, El Paìs (Uruguay)

miércoles, 17 de noviembre de 2010

Inscripción Aspirantes Reinas del Carnaval, Llamadas y Escuelas de Samba 2011

Nota: Este es el afiche que nos hubiese gustado ver en las paredes.
Desde este espacio no polemizamos, construimos con propuestas.
De acuerdo a nuestras últimas investigaciones la elección de las Reinas de las Llamadas es uno de los eventos de mayor atracción por la comunidad Afrodescendiente en Montevideo. Cientos de madres sueñan con que sus hijas posean el trono de Reina por un año. Este anhelo empieza desde la concepción al saber el sexo de la futura niña. (1)

Debemos de recordar a nuestro lectores que este certamen nace en el seno de ACSUN, luego de un hecho muy triste cuando se discrimino a una joven por el hecho de ser afrodescendiente. Como respuesta a esto la comunidad organizada decidió organizar un evento en donde las jovenes puedan representar a su colectivo encabezando la fiesta de la cultura afro uruguaya.

Habiendo superado los años tristes en donde la inclusión de nuestras jovenes era dificultoso, hoy nuestros paises mantienen velos de discriminación bajo otras estrategías.


La Intendencia de Montevideo abrió la inscripción de aspirantes a reinas del Llamadas,Carnaval y Escuelas de Samba 2011.


Para ver el reglamento hacer click en el link debajo

http://cultura.montevideo.gub.uy/node/21337



Las inscripciones se realizarán en los centros comunales zonales hasta el 26 de noviembre de 2010,de lunes a viernes en el horario de 10 a 16.

Las interesadas deberán cumplir los siguientes requisitos:

Edad: entre 15 y 21 años (al 31 de enero de 2011).
Fotocopia Cédula de Identidad de la participante.
Foto actual tipo carné
Constancia de domicilio
Cédula de Identidad de padre, madre o tutor (si es menor de edad).
Carné de salud o certificado de aptitud medica (expedido por Mutualista, Salud Pública o policlínica municipal. Declarar si tiene alergia o sufre de asma.
Cada participante recibirá una fotocopia del reglamento al momento de la inscripción.
Centros Comunales Zonales

CCZ 1: Ciudadela 1221 - Tel. 19507001
CCZ 2: Eduardo V. Haedo 2046 - Tel. 19507002
CCZ 3: Domingo Aramburú 1575 - Tel. 19507003
CCZ 4: Av. Centenario 2888 - Tel. 19507004
CCZ 5: José Ellauri 400 - Tel. 19507005
CCZ 6: Asilo 3579 - Tel. 19507006
CCZ 7: Aconcagua 5082 - Tel. 19507007
CCZ 8: Av. Bolivia s/n - Estadio Charrúa Puerta 6 - Tel. 19507008
CCZ 9: Av. 8 de Octubre 4700 - Tel. 19507009
CCZ 10: Av. Belloni 4441 casi Capitán Tula - Tel. 19507010
CCZ 11: Av. Gral. Flores 4694 - Tel. 19507011
CCZ 12: Plaza Vidiella 5626 -Tel. 19507012
CCZ 13: Av. Sayago 1163 - Tel. 19507013
CCZ 14: Cno. Castro 104 esq. Santa Lucía -Tel. 19507014
CCZ 15: Av. Luis Alberto de Herrera 4547 - Tel. 19507015
CCZ 16: Av. Agraciada 3622 - Tel. 19507016
CCZ 17: Haití 1606 - Tel. 19507017
CCZ 18: Cno. Cibils 6250 Bis y Tomkinson - Tel. 19507018


Haste oír, propone participa, actua. Por una mayor participación comunitaria en los temas que nos afectan.


Nota: (1) Lucia Scuro compiladora. Desigualdades Etnico Raciales en el Uruguay. PNUD. Montevideo, 2008

Posteos relacionados donde podrán encontrar el link para descargar el libro:

http://acsunuruguaynegro.blogspot.com/2008/12/el-pasodo-3-de-diciembre-de-2008.html

Fuente: ACSUN, IMM.


miércoles, 30 de junio de 2010

Muestra: "Candombe desde Adentro"

La muestra plástica Candombe desde adentro se presentará desde el 1 de julio en el Museo del Carnaval ubicado en la Rambla 25 de Agosto de 1825 Nº 218 esquina Maciel (Montevideo).

La exposición reúne obras realizadas por los jóvenes privados de libertad en el hogar Sarandí del Inau, que participan de una experiencia pedagógica, llevado adelante por la organización civil Proyectos Culturales. El público podrá visitar la muestra hasta el 18 de julio, de martes a domingo en el horario de 11 a 17.

Esta es una muestra más que los jóvenes a través de propuestas que insentiven a punten a la motivación de la creatividad sirven de vehiculos para su rehabilitación.

Fuente: INAU, ACSUN