Cumbre Global África y su Diáspora en el Convenio de Diversidad Biológica.​ Cali, 17 y 18 de octubre de 2024.

 

Entre el jueves 17 y viernes 18 de octubre de 2024, previo al inicio de la COP16, se llevará a cabo en el Centro Cultural de Cali la "Cumbre Global África y su Diáspora en el Convenio de Diversidad Biológica’.​

Objetivo del evento

El evento busca afianzar la propuesta para la inclusión y el reconocimiento de la categoría de Pueblos Afrodescendientes dentro del lenguaje de la Convención de Diversidad Biológica (CBD). También se abordarán temas como el financiamiento directo para las comunidades afro y sus territorios y la reparación histórica como ruta para visibilizar y reparar sus inequidades y desigualdades.

Cali, 15 de octubre de 2024 (@ViceColombia)

Una de las propuestas que Colombia, con el apoyo de Brasil, llevará a la Conferencia de las Partes (COP16), a realizarse en Cali a partir del próximo lunes 21 de octubre -y que está liderada por la vicepresidenta y ministra de Igualdad y Equidad, Francia Elena Márquez Mina- es la inclusión y el reconocimiento de la categoría de Pueblos Afrodescendientes dentro del lenguaje del Convenio de Diversidad Biológica (CBD) y, por lo tanto, que estos sean reconocidos como sujetos de derecho, con voz y voto.

De cara a ese objetivo, desde ayer y durante la jornada de hoy se llevará cabo en el Centro Cultural de la capital vallecaucana, la "Cumbre Global África y su Diáspora en el Convenio de Diversidad Biológica", encuentro que apunta a afianzar dicho objetivo, cuyos pilares están fundamentados en el profundo entendimiento de los Pueblos Afrodescendientes del territorio, sus medios tradicionales de vida interconectados, los usos y conservación de los recursos naturales, el conocimiento ecológico tradicional y su patrimonio cultural y artístico.

Actualmente, los Pueblos Afrodescendientes continúan enfrentado al racismo, la marginalidad y la exclusión. Al mismo tiempo, persiste una invisibilización estructural y sistemática en el reconocimiento de su presencia histórica y significativa en los territorios, minimizando y reduciendo su contribución en las diferentes esferas de las sociedades, particularmente sobre la conservación de los ecosistemas estratégicos del planeta.

Por eso, incluirlos en el lenguaje, instrumentos, mecanismos y órganos del Convenio de Diversidad Biológica (CDB) es un asunto de justicia ambiental y étnica. 

En los 30 años que lleva este de implementación, los Pueblos Afrodescendientes han sido marginados y no han tenido participación plena y efectiva en el conjunto de las políticas y estrategias propuestas y ejecutadas.

Solo en América Latina y el Caribe, los afros tienen una presencia territorial sobre un promedio de 205 millones de hectáreas, con ecosistemas supremamente importantes para la acción climática y la conservación de la biodiversidad. Sus territorios son ecosistemas marino-costeros, suelos agroalimentarios, bosque húmedo-tropical y sabanas, todos claves para que pueda existir diversidad biológica. De igual manera, los afrodescendientes en esta región son, en promedio, 134 millones de personas, casi el tercio de la población total.

En este sentido, durante esta "Cumbre Global África y su Diáspora en el Convenio de Diversidad Biológica" se desarrollarán varios paneles en los que se abordarán también temas como el financiamiento directo para las comunidades afrodescendientes y sus territorios; la reparación histórica como ruta para visibilizar y reparar sus inequidades y desigualdades; la participación plena y efectiva de la mujer afrodescendiente en la implementación del Marco Global en Biodiversidad Kunming-Montreal; y la importancia de los conocimientos ancestrales y las estrategias propias de conservación, poniendo de presente los aspectos sobre propiedad intelectual, acceso a recursos genéticos y distribución de beneficios.

La pagina oficial de la Vicepresidencia de Colombia informa sobre quienes participaran en la Cumbre.

En el evento participarán delegados del Proceso de Comunidades Negras (PCN) y otras organizaciones afrodescendientes de Colombia; representantes de la Comunidad del Caribe (CARICOM), el Grupo de América Latina y el Caribe (GRULAC), el Foro Permanente de las Naciones Unidas sobre los Afrodescendientes, la Unión Africana, la Coalición por los Derechos Territoriales y Ambientales de los Pueblos Afrodescendientes de América Latina y el Caribe, la Alianza de Mujeres del Sur Global por la Tenencia y el Clima; y líderes de organizaciones de mujeres y jóvenes afros, entre otros.

En la realización se cuenta con el apoyo de The Tenure Facility y TINTA-The Invisible Thread, organizaciones dedicadas a trabajar con los pueblos indígenas, las comunidades locales y sus aliados en todo el mundo, en pro de su desarrollo y buscando ampliar la gestión sostenible y la protección de sus bosques y territorios.

La Cumbre se instalo el jueves 17 de octubre con un acto en el que interveno  Mauricio Cabrera Leal, viceministro de Políticas y Normalización Ambiental del Ministerio de Ambiente; Kandya Obezo Casseres, viceministra de Asuntos Multilaterales del Ministerio de Relaciones Exteriores; José Absalón Suárez Solís, delegado de la Vicepresidencia de la República y Q''Apaj Conde Choque, delegado de la Secretaría del Convenio de Diversidad Biológica (CDB).

El viernes, en su clausura, se realizará una mesa redonda en la que se plantearán las principales conclusiones y en la que estarán presentes la vicepresidenta y ministra de Igualdad y Equidad, Francia Elena Márquez Mina; el canciller Luis Gilberto Murillo; la ministra de Ambiente y Desarrollo, Susana Muhamad; la presidenta del Foro Permanente de las Naciones Unidas sobre los Afrodescendientes, June Soomer y el vocero de la Coalición Pueblos Afrodescendientes.

Al final se espera definir un proyecto de declaración en el que se configure el conjunto de recomendaciones para los negociadores de las partes signantes del Convenio de Diversidad Biológica (CDB), que serán puestas sobre la mesa durante el "Foro Internacional Afrodescendiente", a realizarse en el marco de la COP16 el 24 de octubre. 

El objetivo principal: concientizar a los estados parte y actores claves sobre la importancia de reconocer e incluir los Pueblos Afrodescendiente como sujetos de derechos con voz y voto, incluyendo este lenguaje en el nuevo programa de trabajo, así como institucionalizar su participación en el Convenio.

Fuente: ACSUN,vicepresidenciadecolombia

Los afrochilenos plantearon a la Cámara de Diputados y Diputadas de Chile ser incluidos en Convenio sobre la Diversidad Biológica

 Representantes de la Asociación Afrochilena de Azapa plantearon a la comisión de Relaciones Exteriores de la Cámara de Diputados y Diputadas la relevancia de ser incluidos en la COP 16, a realizarse en octubre de 2024 en Cali, Colombia.

La Comisión de RR.EE. recibió a representantes afrochilenos que solicitaron interceder para que se incluya al pueblo afrodescendiente en la COP 16, relativa al Convenio sobre la Diversidad Biológica.

Cristián Báez, de la Asociación Afrochilena de Azapa Territorio Ancestral, informó que la asociación está compuesta por más de 40 organizaciones ubicadas en Arica. Sostuvo que su trabajo se articula tanto a nivel nacional como internacional, apuntando en este marco a las Naciones Unidas y al sistema interamericano.

Destacó que la Ley 21.151, sobre reconocimiento del pueblo tribal afrodescendiente, fue un hito histórico a nivel de las américas. Esto, porqué es la única normativa que reconoce la condición de pueblo tribal.

Bajo este contexto, dijo que impulsan la participación efectiva de los afrodescendientes en la Cop 16. Dicho encuentro, acotaron, se llevará a cabo en Cali, Colombia, durante el mes de octubre.

Comunicó que otro punto de interés de los afrochilenos es el proyecto de declaración internacional por la promoción de los afrodescendientes, recientemente presentado ante las Naciones Unidas y la OEA.

¿ Que posión asumieron los diferentes partidos que integran la Comisión de Relaciones Exteriores?

1- Para Carmen Hirsch (PC), Chile debe apoyar los temas solicitados. Además, valoró los conocimientos técnicos que tienen en materia de biodiversidad. Asimismo, consultó sobre la propuesta de la organización de establecer un fondo para el desarrollo de las personas de descendencia africana.

2- Diego Schalper (Renovación Nacional) pidió precisiones sobre el tema de la representatividad. Igualmente, interrogó sobre la eventual solicitud de reparación que fue mencionada en la exposición. Indicó que aquellas agendas suelen generar controversias y son de resorte de los gobiernos.

3- Erika Ñanco (Frente Amplio), en tanto, planteó que es de toda justicia la reparación. Así, apoyó la idea que participen en la cumbre y se amplíen los espacios de toma de decisión. Dijo que la solicitud no es menor y representa un empuje a una causa noble y justa.

4- Por su parte, Alberto Undurraga (Democrata Cristiano) preguntó sobre el número de afrodescendientes en el país. Paralelamente, propuso que las inquietudes formuladas debiesen ser dadas a conocer en otras comisiones.

5- Finalmente, Catalina Del Real (Independientes) consultó si existe un catastro sobre los afrodescendientes que llegaron antes de que se formara el Estado de Chile, entre el siglo XVI y XIX, y como se diferencian de los migrantes afrodescendiente que han llegado los últimos 4 0 5 años.

Fuente: ACSUN, camaradesenadores

Los afrodescendientes del Choco reciben titulos de propiedad

El pasado sábado 17 de setiembre de 2011, recibieron títulos de propiedad los afrodescendientes del Choco, pero denuncian que 55.000 son concesiones de mineros.

La comunidad afrocolombiana, constituida por 2.500 familias, recibió este sábado con júbilo un título colectivo de tierras en el deprimido departamento del Chocó, pero bajo la preocupación de que este territorio sea en breve explotado por las mineras y eso desate la violencia.

Nota: Una familia de desplazados en el Chocó, expulsada de sus tierras por los paramilitares.
Autor: Pablo Serrano D.R. 2005.

En un simbólico acto celebrado en Yuto, a casi una hora de Quibdó, la capital chocoana, el director del Instituto Colombiano para el Desarrollo Rural (Incoder), Juan Manuel Ospina, hizo entrega de 73.000 hectáreas a Cocomopoca, organización que reúne a los campesinos del Alto Atrato, un gran río que surca ese norteño y selvático departamento.

Cocomopoca inició los trámites para reclamar la titulación colectiva en 1999, de acuerdo a los derechos que concede la Constitución a la población afrodescendiente, y tras casi doce años de gestiones, inconvenientes y rechazos por parte del Estado, finalmente este sábado se convirtió en propietario de su tierra. Su líder histórica, Nicolasa Campaña, recordó el duro camino atravesado, marcado por "amenazas e intimidaciones", y ya con el título en mano, consideró:
"Es gravísimo que hoy nos estén entregando un territorio con personas extrañas, con intereses de terceros".

Sin embargo, Campaña confesó degustar cierto "sabor a triunfo" al culminar este camino, que según reconoció Ospina, ha exigido un gran esfuerzo, pues gran parte de los habitantes de esta zona "han sufrido y sufren el desplazamiento por la acción de grupos armados".

En concreto, y según el vicario de la Diócesis del Chocó, Sterlin Londoño, el desplazamiento ha llegado a afectar a casi la mitad de los habitantes de ese territorio. Ospina opinó que este acto "tiene un profundo significado" porque se trata de comunidades afrodescendientes, a las que recibir un título colectivo les permite desarrollar sus proyectos de vida de acuerdo a sus patrones culturales y con respeto medioambiental.

Y es que, como recordó el responsable de Incoder, el Chocó "es la segunda región del mundo con mayor biodiversidad". Esa riqueza en recursos es la que preocupa a la comunidad que hoy se hizo dueña de un territorio que ha estado expuesto al saqueo, lo que le ha convertido en blanco de grupos armados y en uno de los más afectados por el conflicto interno.

"Incoder nos entrega un título con muchas dificultades que va a traer problemas", advirtió el representante legal de Cocomopoca, Américo Mosquera, al explicar que de las 73.000 hectáreas recibidas, 55.000 ya están comprometidas en concesiones a multinacionales mineras.

Por eso manifestó: "La locomotora del presidente nos va a moler", en alusión a los planes de desarrollo minero anunciados por Juan Manuel Santos cuando tomó posesión como jefe del Estado en agosto del año pasado.

Mosquera expresó su temor por qué las mineras y particulares que tienen títulos sobre esas tierras con anterioridad se resistan a que ahora pasen a manos de su comunidad. Y por eso advirtió que siente que las vidas de los beneficiarios del título colectivo, están en peligro: "Nos van a matar", remarcó al asegurar que Cocomopoca seguirá luchando por la tierra, aún siendo propietarios, porque dudan de que se vaya a hacer efectivo ese derecho.

En respuesta, el gerente general de Incoder reconoció que "hay una discusión sobre los derechos colectivos", ya que la propiedad del suelo pertenece a sus dueños, pero el subsuelo al Estado por ley. "Esto está generando en Colombia un escenario que podría dar lugar a confrontaciones entre el derecho al uso del suelo y el derecho a la explotación del subsuelo", remarcó Ospina, al adelantar que entre los planes del Gobierno está crear "un consejo de tierras y aguas que será presidido por el presidente de la República". De dicho consejo, conformado también por distintos ministerios, saldrán "criterios que permitan evitar choques de dinámicas rurales, mineras y medioambientales".

De todos estos motivos deriva la preocupación de los nuevos propietarios afrodescendientes, ya que, según explicó Richard Moreno, del Foro Interétnico Solidaridad Chocó, conformado por organizaciones campesinas y de víctimas, tras la entrega de títulos colectivos en los años ochenta y noventa el desplazamiento forzoso, la violencia y las masacres se desataron en la región.

Algunos datos por si no hubican al Choco en el mapa.

Imagen: mapa del Choco. Autor: Desconocido.

El Chocó, región fronteriza con Panamá y la más pobre de Colombia pese a albergar grandes minas de oro y platino, está habitada por los descendientes de los esclavos africanos que fueron llevados hasta allí por los colonos españoles.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz. EFE.