Nota: en la imagen, portada del libro The Mis-education of the Negro (1933)
Hoy queremos hablarles desde el corazón de nuestra identidad. Siempre hemos sostenido que conocer nuestras raíces no es solo un ejercicio de memoria, sino el primer paso real para la emancipación, por eso, hoy queremos rendir un homenaje necesario a una figura que, aunque nació lejos, nos dejó las herramientas para entendernos mejor: el Dr. Carter G. Woodson.
Un camino de voluntad y carbón
Imaginen por un momento a un joven nacido en 1875 en Virginia, hijo de padres que habían sufrido el horror de ser esclavizados. Su destino parecía marcado por la escasez, pero su voluntad fue más fuerte. Woodson trabajó en las minas de carbón para costearse sus estudios, y esa misma fuerza lo llevó a ser la segunda persona afrodescendiente en obtener un doctorado en la Universidad de Harvard. (años despues que W. E. B. Du Bois)
Sin embargo, al llegar a las esferas académicas, se topó con una pared invisible pero dolorosa: la historia de nuestra gente estaba siendo borrada o distorsionada. Se decía que no teníamos una historia digna de estudio. Ante esto, Woodson no se quedó de brazos cruzados; dedicó su vida a destruir esa mentira con una convicción clara:
The Mis-education of the Negro (1933), libro de su autoria es clave, donde Woodson dedica capítulos enteros a criticar a los intelectuales afrodescendientes que son "educados" para despreciar su propia cultura. La idea original de Woodson es:
"Si el Negro educado en la universidad espera que el hombre blanco haga por él lo que él debería hacer por sí mismo, está defraudando a su raza... El pensador debe hacer por su propia gente lo que nadie más puede hacer."
El peligro de la "Mala Educación"
No estamos solos en este camino. Al igual que Woodson, seguimos comprometidos con investigar, preservar y difundir el legado de nuestros ancestros. Queremos que cada joven afrouruguayo sienta el orgullo de saber que viene de una estirpe de constructores, intelectuales y luchadores.
Fuente: ACSUN
El Padre del "Mes de la Historia Negra"
En 1926, Woodson lanzó la "Semana de la Historia de los Negros", buscando documentar nuestras contribuciones científicas y políticas. Lo que comenzó como una semana, creció hasta ser el Mes de la Historia Negra (Black History Month).
Esta iniciativa es la semilla que hoy florece en toda América Latina y el Caribe, inspirando nuestras propias jornadas de reflexión. Es un recordatorio de que nuestra narrativa nos pertenece:
"No tiene sentido esperar que otros hagan por nosotros lo que nosotros mismos debemos hacer. La historia de la raza negra debe ser escrita por manos negras".
En 1926, Woodson lanzó la "Semana de la Historia de los Negros", buscando documentar nuestras contribuciones científicas y políticas. Lo que comenzó como una semana, creció hasta ser el Mes de la Historia Negra (Black History Month).
Esta iniciativa es la semilla que hoy florece en toda América Latina y el Caribe, inspirando nuestras propias jornadas de reflexión. Es un recordatorio de que nuestra narrativa nos pertenece:
"No tiene sentido esperar que otros hagan por nosotros lo que nosotros mismos debemos hacer. La historia de la raza negra debe ser escrita por manos negras".
El peligro de la "Mala Educación"
Este libro de 1933, es un espejo en el que aún debemos mirarnos, Woodson advertía que si el sistema educativo nos enseña a admirar lo ajeno y despreciar lo propio, se crea un complejo de inferioridad difícil de romper. Él lo resumía con una frase que hoy nos hace eco:
"Si puedes controlar el pensamiento de un hombre, no tienes que preocuparte por sus acciones. No tienes que decirle que no se quede aquí o que vaya allá. Él encontrará su 'lugar adecuado' y se quedará en él".
"Si puedes controlar el pensamiento de un hombre, no tienes que preocuparte por sus acciones. No tienes que decirle que no se quede aquí o que vaya allá. Él encontrará su 'lugar adecuado' y se quedará en él".
¿Por qué Woodson nos habla hoy en Uruguay?
En ACSUN, entendemos que su lucha es la nuestra. Durante demasiado tiempo en Uruguay, nuestra historia fue reducida únicamente al candombe o a la época colonial, como si fuera un adorno y no una columna vertebral de la nación.
Hasta antes de julio de 2016, Uruguay no prestaba la atención debida a estas conmemoraciones.
En ACSUN, entendemos que su lucha es la nuestra. Durante demasiado tiempo en Uruguay, nuestra historia fue reducida únicamente al candombe o a la época colonial, como si fuera un adorno y no una columna vertebral de la nación.
Hasta antes de julio de 2016, Uruguay no prestaba la atención debida a estas conmemoraciones.
Recien cuando desde nuestra Asociación promovemos el Mes de la Afrodescendencia, lo hacemos con el espíritu de Woodson presente. Recordarlo es recordar que nuestra historia no es un "apéndice" de la oficial; es una parte central de la experiencia humana.
Continuamos citandolo:
"Aquellos que no tienen registro de lo que sus antepasados han logrado, pierden la inspiración que proviene de la enseñanza de la biografía y la historia".
Continuamos citandolo:
"Aquellos que no tienen registro de lo que sus antepasados han logrado, pierden la inspiración que proviene de la enseñanza de la biografía y la historia".
No estamos solos en este camino. Al igual que Woodson, seguimos comprometidos con investigar, preservar y difundir el legado de nuestros ancestros. Queremos que cada joven afrouruguayo sienta el orgullo de saber que viene de una estirpe de constructores, intelectuales y luchadores.
Fuente: ACSUN
