El Movimiento Panafricanista de España reclama al presidente de la Generalitat, que pida perdón por el esclavismo

El Movimiento Panafricanista de España reclama al presidente de la Generalitat,(Barcelona) Quim Torra, que pida perdón por el esclavismo que ejercieron algunos catalanes durante el colonialismo, según ha explicado en rueda de prensa su portavoz, el colombiano afrodescendiente Luis Alarcón Valencia.

El periodista y miembro de la Federación Panafricanista de Catalunya, Abuy Nfubea, ha explicado que mañana entregarán una carta a Quim Torra para reclamar una "declaración institucional" de perdón del Parlament de Catalunya.

Con esta acción, Cataluña estaría asumiendo que en su momento "se equivocó", y esperan que se indemnice al colectivo afrodescendiente "con acciones económicas o con políticas sociales".

Cataluña es la región española que "más se aprovechó" del sistema esclavista durante la época de colonialismo en América Latina, ha afirmado Nfubea, y ha señalado Antonio López y Antoni Gaudí como los dos esclavistas catalanes más relevantes.

Las demandas se enmarcan en el Decenio de los Afrodescendientes.

La demanda de declaración de perdón entra en el marco del Decenio Afrodescendiente 2015-2024 impulsado por las Naciones Unidas, que tiene el objetivo de que la comunidad internacional reconozca que "los afrodescendientes representan un grupo específico cuyos derechos humanos deben promoverse y protegerse", según la ONU.

También piden "poner en marcha la conselleria de Inmigración, crear una conselleria de Reparación y destinar recursos para que los alumnos catalanes aprendan en las escuelas sobre el esclavismo catalán", ha añadido Nfubea.

Otra de las demandas es la aplicación en Cataluña de la proposición no de ley que se aprobó en el Congreso de los Diputados en 2010 en materia de reparación, en forma de acciones afirmativas, por los siglos de esclavitud colonial en la cual España y Cataluña participaron.

Alarcón también ha denunciado el "silencio de las instituciones europeas que sistemáticamente invisibilizan" los crímenes de esclavitud y de colonialismo, y las estrategias "de los blancos para deslegitimitzar las reivindicaciones de los negros".

"Al negro siempre se le ha negado la voz y ejercer un papel protagonista en la defensa de sus propios derechos humanos", ha añadido Alarcón.

El Movimiento Panafricanista de España surgió durante los años 70 a partir de proyectos y experiencias vinculados al Movimiento Free Mandela, que a su vez fue inspirado por los políticos que promovieron la liberación y democracia africana y ecuatoguineana. 

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz, Efe.

Los afrodescendientes en Uruguay percibe hasta un salario 81,9% más bajo que un blanco

Informe Final Afrodescendencia y Mercado Laboral 2017 by sharonjav on Scribd

El abogado Rodrigo de León, especialista en relaciones laborales, habló en Informativo Carve de cierre (Radio Carve de Montevideo)  sobre la situación laboral de las personas afrodescendientes, a partir de un informe realizado por investigadores del Ministerio de Trabajo y Seguridad Social.

En Uruguay existe una brecha salarial entre las personas afrodescendientes y las que no pertenecen a este grupo social. 

En el año 2006 la diferencia era de 63,8%. Sin embargo, pese a toda percepción, esa brecha aumento, pasando a ser del 81,9% para 2016, ultimo año que abarca el informe.

En cuanto a la distribución por actividad, 

Mujeres afrodescendientes

20,56% mujeres afrodescendientes se dedican al servicio doméstico, 

27,68% en el comercio,

19,97% en la salud. 

De León destacó que en los servicios domésticos hay una presencia notoria de trabajadores afros en comparación a la de las mujeres no afro.

Varones afrodescendientes

Teniendo en cuenta las tareas que llevan a cabo los hombres afrodescendientes, la concentración se da principalmente en el comercio (17,24), en la construcción (17, 12%) y en la industria manufacturera (13,59%).

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz, Carve.

Padres de una niña afrodescendiente que sufria bullying y racismo, inician juicio contra un colegio en Madrid

Juicio por "bullying" racista: «Acorralaban a mi hija y se metían con su físico y color de piel»

Unos padres reclaman a la Comunidad 22.000 euros por no frenar el acoso escolar a su hija

Cuando C. tenía 10 años, su mundo cambió. Al menos en el colegio, según denuncian sus padres. Sus compañeros de clase comenzaron a atacarla y a meterse con ella, solo por un motivo que no tiene explicación posible: su color de piel. La adolescente es afrodescendiente y, defienden, sufrió acoso racista durante diez meses en el colegio Cardenal Herrera Oria, un centro público situado en el distrito de Fuencarral-El Pardo. 

"La aislaban socialmente, la acorralaban en los patios.Se metían con su físico, con su olor y también con su color de piel", explicó Petra, su madre, a las puertas del juzgado.

Ella y su esposo han llevado a juicio a la Comunidad de Madrid y reclaman una indemnización de 22.000 euros en concepto de responsabilidad patrimonial por no activar los protocolos para evitar casos de acoso escolar. 

Califican lo que tuvo que vivir su hija como «“bullying” racista». A la pequeña llegaron a tirarle «balones al estómago» durante las clases de Educación Física, según contaron los padres. «Nadie la quería», dijo Petra. La vista oral, que se prolongó durante cinco horas, se celebró este martes en el Juzgado 34 de lo Contencioso-Administrativo por decisión de la juez, al tratarse de un caso que afecta a una menor de edad.

La familia pidió en su momento la apertura de un protocolo de acoso. A los pocos días se desestimó y se calificó el caso como «un conflicto leve». Las actitudes contra su hija se sucedieron hasta que los autorizaron a cambiarla de colegio. La pequeña, aunque se está recuperando, continúa con secuelas psicológicas.

«Sufrió “bullying” de carácter racista. Le tiraban balones al estómago durante gimnasia y nadie la quería»


Desde la Consejería de Educación indicaron que la Unidad contra el Acoso escolar estudió el caso en el centro durante el curso 2016-2017 y no lo consideró como «el prototipo de un caso de acoso», informa Efe.

«Convivencia conflictiva»

En el juicio declararon ocho testigos, entre ellos la directora del centro cuando sucedieron los hechos y la actual, así como tres peritos. Una de ellos es pediatra del sistema público y habría respaldado la versión de los padres. También se escucharon diversas grabaciones de menores implicados. «Han reconocido una convivencia escolar conflictiva y esporádica, pero no acoso. Dijeron que habían hecho todo lo posible, pero eso no basta», dijo Pedro Manuel González, abogado de los progenitores, sobre las declaraciones de las responsables educativas.

Los padres de C. han lanzado una campaña en redes sociales llamada #suspensoalRACISMO, para visibilizar el acoso con tinte xenófobo en las aulas: «Queremos trabajar para que los demás padres que tengan una situación igual se quejen y puedan cambiar a sus hijos de colegio».

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz, Lasexta.Rtve.

Paraguay estudiará la tipificación de los delitos de odio contra los colectivos de afrodescendientes

Paraguay estudiará la tipificación de los delitos de odio contra los colectivos de afrodescendientes, una nueva normativa que permitiría por primera vez aplicar penas de hasta cinco años de prisión a las personas que atenten contra sus derechos individuales por motivos raciales o étnicos.

Se trata de uno de los puntos más importantes del anteproyecto de ley para reconocer a la población afrodescendiente como una minoría étnica, que será presentado a finales de octubre en el Congreso Nacional después de periodo de cerca de cinco años de desarrollo.

El documento pasó este martes por una fase de audiencia pública, en la que se han ultimado los detalles de un texto que reconoce que el colectivo ha sido "históricamente víctima del racismo, de la discriminación y la estigmatización desde el tiempo de la esclavitud".

"Yo pasé discriminación en la Facultad de Derecho y no tenía ninguna herramienta para denunciar esa discriminación", explicó a Efe Guido Medina, miembro de la etnia Kamba Kua y uno de los impulsores del proyecto, que calificó la jornada de hoy como un "día histórico".

El anteproyecto también contempla condenas de hasta cuatro años de cárcel para los que fomenten ideas basadas en la superioridad o el odio racial y de hasta tres años para quienes participen en organizaciones que promuevan el racismo.

Más allá de las medidas punitivas, la norma también facilitará la inclusión social de los descendientes de africanos en Paraguay, con medidas como promover su acceso a los organismos de la función pública en un porcentaje del 1 % de la plantilla.

Uno de los aspectos más importantes de la iniciativa es que admite la presencia histórica de los esclavos africanos en Paraguay desde el periodo colonial, una realidad que se evitó durante años de los planes de enseñanza.

"Paraguay no escapó como colonia española a la esclavitud. Había esclavos, no era un país esclavista como otros países pero sí que tuvo esclavos durante toda la colonia que participaron en el proceso de construcción de Paraguay como Nación", señaló a Efe Luz Zaldívar, titular de la Dirección de Formación y Divulgación de la Diversidad Cultural.

En ese sentido, el documento recuerda que, por ejemplo, en 1782 el 11,3 % de la población de Paraguay era afrodescendiente, de los cuales más de un tercio correspondía a personas esclavas.

El anteproyecto de ley también reconoce la presencia de los descendientes de africanos tanto en la Guerra de la Triple Alianza (1864-1870) como en la construcción de algunos edificios emblemáticos del país como el Palacio de Gobierno o el Panteón de los Héroes de Asunción.

"La historia avala la participación misma en la construcción de las grandes obras de infraestructura en los periodos comprendidos entre Carlos Antonio López y Francisco Solano López fue mano esclava", agregó Zaldívar.

Para garantizar que todos estos acontecimientos históricos sean recordados, la ley obligará al Ministerio de Educación a coordinar acciones que "incorporen el legado de las comunidades afroparaguayas en la historia, su participación y aportes en la conformación de la nación".

En la redacción del anteproyecto solo han quedado algunos flecos pendientes como el establecimiento de un resarcimiento económico para los colectivos de afrodescendientes en el que no se ha llegado a un consenso.

Los impulsores confían en que los grupos parlamentarios apoyen la iniciativa en el Congreso, después de recibir el visto bueno de algunos senadores del gobernante Partido Colorado (conservador), el opositor Partido Liberal y la concertación de izquierda Frente Guasu, las tres formaciones más importantes del país.

El presidente del Congreso, Blas Llano, se sumó este martes a la audiencia pública para mostrar su "predisposición para acompañar en todo lo que sea posible" el anteproyecto.

"Acá tienen un voluntario para firmar el proyecto de ley", agregó el senador liberal.

A pesar de que no se ha contabilizado la cifra exacta de afrodescendientes en Paraguay, desde el Gobierno calculan que puede haber cerca de 11.000, mientras que las comunidades elevan el dato hasta los 25.000.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier, Efe.

No tenemos nada que celebrar el 12 de octubre. Los tambores en la calle nunca más

Desde 1992 junto con distintas organizaciones de la sociedad civil adherimos a los contra festejos, donde promovemos que los estados de Latino America reconozcan la presencia de los pueblos indígenas y tribales a través de las ratificación del Convenio 169 de la OIT. 

Para desconolonizar totalmente nuestros territorios se debería reconocer también en las constituciones la plurietnicidad otorgando una mayor autonomía a los pueblos indígenas y a las comunidades afrodescendientes,

Importantes avances hacia una sociedad más pluricultural y respetuosa de la diversidad y de las minorías religiosas, étnicas han tenido países como Bolivia, Chile y Colombia a modo de ejemplo, pero por otra parte tenemos a Uruguay que si bien tiene leyes de accion afirmativa orientada hacia la población afrodescendientes aun no ha ratificado el convenio 169 de la OIT.

Para nuestros colectivos y comunidades 11 de octubre significa el último día de libertad cultural, donde los pueblos originarios de América y los pueblos africanos gozaban de libertades sobre sus cuerpos y territorios.

Invitamos a promover en el seno de las distintas familias, circulo de amigos, grupos de candombe, samba,etc; conscientizar sobre la riqueza pluri étnica y cultural de cada uno de nuestros países y el significado  de la colonización con consecuencias nefastas, las cuales duran hasta nuestros días.

Por otra parte visibilizar las luchas de mujeres y hombres indígenas, africanos y afrodescendientes que resistieron estoicamente a la dominación principalmente europea desde 1492 hasta nuestros días.

Esta en cada uno de nosotros en contribuir a la desconstrucción del racismo colonialista que perdura aún en la sociedad latino americana, que muchas veces tiene miedo a reconocerse con raices indigenas y africanas. 

Nuestras trayectorias no iniciaron durante la trata transatlantica de personas, fue simplemente un intento de suspender los procesos de desarrollo económico, social y cultural de América Latina y de África

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz.

Estrategia y Plan de Acción sobre Etnicidad y Salud 2019-2025 de la OPS

Estrategia Equidad y Etnia ACSUN by sharonjav on Scribd

Washington, D.C., 3 de octubre del 2019 (OPS/OMS). 

Gracias a la colaboración a nivel global de nuestros socios en comunicación hemos podido acceder a  información casi en simultaneo despúes de su anuncio en Washington.

Los ministros de salud de la Región de las Américas han aprobado un conjunto de medidas para garantizar que las personas y las comunidades de todas las etnicidades de la Región tengan acceso, sin discriminación alguna, a servicios integrales de salud culturalmente adecuados, oportunos y de calidad. Esta estrategia también hace un llamado a la acción para enfrentar los determinantes sociales de la salud.

En la Estrategia y plan de acción sobre etnicidad y salud 2019-2025, adoptada por el 57.o Consejo Directivo de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), se insta a abordar la discriminación estructural que impide el acceso a los servicios de atención de salud de calidad a los miembros de ciertos grupos étnicos, como son los pueblos indígenas, las personas afrodescendientes y los romaníes.

“Es completamente inadmisible que en el 2019, la población de la Región de las Américas, incluida la de los países de ingresos altos y medianos, siga experimentando discriminación por razones de origen étnico”, afirmó la Directora de la OPS, Carissa F. Etienne. “La disparidad de los resultados en materia de salud en el caso de estas poblaciones muestra la urgente necesidad de que los países ofrezcan una respuesta culturalmente adecuada que no excluya a nadie”, agregó.

A pesar de la limitada cantidad de datos desglosados, es evidente que existen desigualdades de salud que afectan a ciertos segmentos de la población. Por ejemplo, los pueblos indígenas son notablemente más susceptibles de contraer enfermedades infecciosas como la tuberculosis y enfermedades no transmisibles como la diabetes en comparación con las poblaciones no indígenas. Las tasas de mortalidad de estas enfermedades son también mayores en estas poblaciones.

De manera análoga, en algunos países la prevalencia del retraso del crecimiento en la población infantil (un indicador de la desnutrición a largo plazo) es mayor en los niños indígenas que en los niños que no son indígenas con el mismo nivel de riqueza familiar.

Si bien las tasas de mortalidad materna han disminuido en la mayoría de los países de la Región, siguen siendo elevadas en las mujeres afrodescendientes. En Brasil, por ejemplo, la razón de mortalidad materna es 1,4 veces mayor en las mujeres afrodescendientes; en Colombia es 2,3 veces mayor y en Ecuador, casi cuatro veces mayor.

A pesar de ser un grupo de población con una identidad y cultura propias, poco se sabe acerca de la situación socioeconómica y sanitaria de los romaníes en los países de la Región. Sin embargo, se enfrentan a obstáculos considerables en el acceso a los servicios de salud, incluida la vacunación infantil.

El propósito de este plan es brindar apoyo a los países en la ejecución de políticas y programas que disminuyan estas inequidades, el fomento de la justicia social y la eliminación de los obstáculos en el acceso a los servicios de salud a los que deben hacer frente estos grupos, entre otros objetivos. Con el fin de abordar las disparidades y promover enfoques de salud interculturales, en el plan se establecen cinco líneas estratégicas de acción con 19 indicadores para mejorar la salud de las poblaciones indígenas, afrodescendientes y romaníes. Estas líneas incluyen: 

1- Generación de evidencia, desglosada por etnicidad, incluidos los determinantes de salud, para la toma de decisiones sobre políticas públicas en materia de salud. 

2- Impulso de la acción en materia de políticas para el acceso a la salud universal, en las que se reconozca e implemente un enfoque intercultural e intersectorial para enfrentar los determinantes sociales, así como lograr la eliminación de la discriminación. 

3- Participación social y alianzas estratégicas con estos grupos étnicos y otros actores pertinentes. 

4- Reconocimiento de los conocimientos ancestrales y de la medicina tradicional y complementaria. 

5- Desarrollo de las capacidades a todos los niveles con el objetivo de facilitar y promover la acción intercultural y las condiciones necesarias para el diálogo de saberes. 

6- Este plan es una continuación de la Política sobre etnicidad y salud adoptada en septiembre de 2017, que constituye el primer documento de las Naciones Unidas que reconoce la importancia de adoptar un enfoque intercultural para combatir las inequidades en la salud.

La Estrategia y plan de acción sobre etnicidad y salud también responde al Informe de la Comisión de Alto Nivel “Salud Universal en el Siglo XXI: 40 años de Alma-Ata”, en que se destaca la necesidad de elaborar modelos de atención primaria de salud centrados en las personas y las comunidades que tengan presente la diversidad humana, la interculturalidad y la etnicidad.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz, Pahotv.

Costa Rica presenta ante la OPS avances y desafíos del sistema de salud, incluyendo a su población afrodescendiente

Costa Rica presentó este martes los avances y desafíos de su sistema de salud, en el marco de la 57 Sesión del Consejo Directivo de la Organización Panamericana de la Salud (OPS), que reúne durante esta semana a 35 Estados miembros, en Washington D. C.

La Primera Vicepresidenta de la República, Epsy Campbell Barr, participó en el lanzamiento del Informe de la Comisión de la OPS sobre Equidad y Desigualdades de las Américas, junto al Ministro de Salud, Daniel Salas; el Embajador de Costa Rica en Estados Unidos, Fernando Llorca y la Embajadora ante la Organización de Estados Americanos (OEA), Montserrat Solano.

Durante su intervención, la Vicepresidenta Campbell destacó el modelo costarricense liderado por Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS), en donde todos los contribuyentes y sus familias tienen igual posibilidad y calidad de acceso a la salud.

“Siendo un país en vías de desarrollo, hemos logrado consolidar uno de los mejores sistemas de salud del mundo, que ciertamente presenta desafíos, pero que nos enorgullece como costarricenses”, expresó la Vicepresidenta Campbell.

Asimismo, destacó el aumento de la esperanza de vida al nacer, la disminución de la mortalidad infantil y la mortalidad materna y los avances en el control de las enfermedades transmisibles.

Como principales desafíos mencionó la cifra de malnutrición, sobrepeso y obesidad infantil, así como la prevalencia de enfermedades crónicas y los incrementos en sus costos de atención.

“Aún hoy persisten desigualdades entre los diversos grupos de la población y nuestro principal reto es generar mayores niveles de equidad y solidaridad”, afirmó.

En ese sentido llamó la atención sobre las brechas que enfrentan las personas afrodescendientes, no solo en Costa Rica, sino en toda la región. 

“Si bien hemos logrado reducir drásticamente las cifras de embarazo adolescente, en los últimos años, cuando analizamos detenidamente por grupos humanos, nos damos cuenta que el embarazo adolescente en afrodescendientes más bien tiene un aumento. Por ello es muy importante que desagreguemos los datos, porque los promedios nos ocultan regularmente las desigualdades”, expresó.

La Vicepresidenta Campbell recordó que su Despacho ha trabajado en conjunto con la OPS para preparar un informe sobre la situación de la salud de las personas afrodescendientes, que será lanzado en San José durante el primer semestre del 2020.

Finalmente señaló como imprescindible, hoy más que nunca, atender las desigualdades y la creciente inequidad estructural de nuestras sociedades. 

“La Agenda 2030 y los Objetivos de Desarrollo Sostenible son la brújula y el compromiso de las naciones para lograr el extraordinaria progreso y bienestar, que pueda llegar a todos y todas, sin dejar a nadie atrás, a nadie de los que hoy están atrás. Tenemos el vehículo para eliminar la inequidad”, afirmó.

Este lunes, Costa Rica resultó electa para asumir la Presidencia del 57° Período de Sesiones del Consejo Directivo de la OPS, que reúne a los Ministros y máximas autoridades de salud del hemisferio.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz, colosalinforma.