Decenio de los Afrodescendientes. Primera acciòn de ACSUN para democratizar informaciòn con la comunidad

El pasado viernes 5 de setiembre, previo al aniversario numero 13 de la III Conferencia Mundial Contra el Racismo, celebrada en Durban; ACSUN realiza en una fecha importante para la resistencia de los y las uruguayas como lo es la conmemoraciòn del Dìa de la lealtad Artigusita, la primera acciòn de informar y democratizar aspectos sobre el Decenio de los Afrodescendientes.

Para sorpresa de los asistentes muchos de los mismos no tenían conocimiento de la Resolución de Naciones Unidas del año 2013 que lo oficializó el decemio.

La oportunidad tambièn sirvio para comentar los avances sobre la visualizaciòn de los heroes y heroinas de Venezuela, Ecuador y Argentina,

Asì como tambièn reclamar la incorporaciòn del dìa de la lealtad artiguista al calendario escolar, tal como lo realizò el año pasado argentina.



Les dejamos debajo un enlace a facebook para acceder al album de fotos

Album de fotos del evento

El Leòn Enrique Dìaz Secretario del Club de Leones Montevideo Ansina,  fue el maestro de ceremonias, quien introdujo el por que de las conmemoraciòn, agradeciendo a la Intendencia a travès de la Unidad Temàtica por el apoyo y la renovaciòn de la confianza hacia ACSUN y el Club de Leones Montevideo Ansina

Por razones de salud la Directora de la Unidad Temàtica por los Derechos de los Afrodescendientes no nos pudo acompañar, en su lugar la Compañera Asesora Mirta Silva hizo uso de la palabra. El evento tuvo el apoyo adicional del Sr. Wilson Javier Cardozo a travès de la proyecciòn en pantalla de las presentaciones e imagenes de ediciones anteriores.

ACSUN estuvo representado por Lic. Javier Dìaz, interpelo a los presentes en relaciòn si antes de Artigas, Bolivar, Sucre o San Martin los africanos e indigenas clamaban por su libertad. Presento ejemplos de legislaciones similares a la uruguaya en torno al reconocimiento de los heroes afrodescendientes centrandose en Argentina, Perù y  Venezuela.

El Compañero Alfredo Espinosa quien tambièn represento a ACSUN, interpreto el poema de Gilberto Silva "El ansina que yo quiero", emosionando a los presentes con su interpretaciòn

Por ùltimo anuncio que esta acciòn se enmarca en los primeros pasos de ACSUN para visualizar el Decenio de los Afrodescendientes, remarcando que el ùnico ejemplo de legislaciòn que incorporo a su calendario escolar conmemoraciones con la caracteristica del dìa de la Lealtad Artiguista, solo lo ha realizado Argentina.

La Leon Paula Sosa presidente en ejercicio del Club de Leones Montevideo Ansina, hizo una semblanza del heroe Ansina, destacando un valor que se esta perdiendo entre los seres humanos, como lo hes la lealtad acompañada de los deseos de luchar por la libertad.

Tuvimos un cierre de lujo con el canta autor Eduardo Monteverde, nos amenizo con los poemas de Ansina, Explicando sus razones por las cuales toma la voz  de uno de los primeros payadores de la Patrìa interpretados por su guitarra y su voz inconfundible.

Nota en breve continuaremos comentando sobre la participaciòn de  Jorge Chagas



Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

Gremio fue sancionado por insultos racistas de su parcialidad

La justicia deportiva de Brasil excluyó el miércoles pasado al club Gremio de la Copa do Brasil después de que un grupo de sus hinchas gritara insultos racistas contra el portero rival, una decisión inédita en América Latina.

Un vocero del tribunal brasileño de Justicia Deportiva (TSJD) dijo a la agencia AFP que la decisión fue tomada por unanimidad. El club que dirige el ex seleccionador Luiz Felipe Scolari apelará la decisión.

En el partido de ida de los octavos de final de este torneo, disputado el 28 de agosto pasado en el Arena Gremio de Porto Alegre (sur), un grupo de hinchas le gritó "macaco" (mono, en español) al arquero Aranha del Santos.

La decisión es inédita no sólo en Brasil, sino en toda América Latina, dijeron expertos a la AFP. En el mundo no se conoce tampoco algún caso de un club de renombre en el mundo que haya recibido un castigo así por racismo.

Mano dura de la FIFA contra el racismo.

"El racismo sólo puede combatirse si se aplica estrictamente la resolución tomada por el Congreso de la FIFA el año pasado en la Isla Maurice, que dice que en casos de repetición [de racismo] se tiene que deducir puntos para los equipos, que son responsables por los fans, o hay que eliminar al equipo si es una Copa", dijo en mayo el presidente de la FIFA, Joseph Blatter.

Hinchada problemática

El STJD aplicó además una multa de 50.000 reales (unos u$s22.700) al club y los hinchas que fueron identificados insultando desde las tribunas no podrán frecuentar estadios por 720 días.

La imagen de una joven de 23 años gritando "macaco" desde la tribuna ha sido repetida una y otra vez en la televisión de Brasil. La muchacha fue llamada a declarar a la policía y además fue despedida de su trabajo.

Arbitros responsables tambièn fueron sancionados

En la decisión del STJD, publicada en su sitio web, Sampaio y sus asistentes fueron suspendidos por 90 días por no atender las denuncias.

La torcida de Gremio ya tenia un antecedente muy reciente de racismo.

No es la primera vez que la 'torcida' gremista es acusada de racismo. En marzo, hubo un incidente similar con un jugador de Internacional, pero la dirección del equipo aseguró entonces que se trataba de un "hecho aislado".

"El racismo es una cosa cada vez más común en Brasil, no tanto como en Europa, pero se está convirtiendo en una plaga", dijo Marcos Guterman, autor del libro "El fútbol explica a Brasil", quien dijo que la decisión "muestra un pulso frío contra el racismo".

Uruguay tuvo un caso similar,asi como tambièn España.

Sigue el siguiente link para ver el caso uruguayo.

Caso de Racismo en el fùtbol uruguayo

acciones del estado uruguayo ante el racismo en el fùtbol

El brasileño Daniel Alves (FC Barcelona), por ejemplo, fue objeto  de racismo en España, cuando en un partido contra el Villarreal un hincha le lanzó un plátano cuando se disponía a sacar un córner. Alves reaccionó levantando  la fruta, dándole un mordisco y continuando el juego.

Reaccione del Gremio como instituciòn ante las acciones de su torcida.

El Gremio lanzó una campaña contra el racismo en su último partido del Campeonato Brasileño. "Somos azules, negros y blancos. Diga no al racismo", mostraron los jugadores en una pancarta al salir al campo.

Pero el fiscal deportivo dijo en el proceso, reseñado por la prensa local, que no el club carecía de "carácter pedagógico" para su 'torcida'.

"Gremio tomó las medidas que debía tomar y no hay como impedir que un grupo de imbéciles abra su boca para cometer injurias raciales", estimó a la agencia AFP el analista deportivo Juca Kfouri, uno de los más prestigiosos del país, que condenó la medida.

La Copa do Brasil enfrenta a los 86 equipos de la federación brasileña en eliminación directa. Santos, clasificado automáticamente a cuartos, enfrentará al ganador de la llave Botafogo-Ceará.



Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz. AFP.

Homenaje de la Comunidad a Ansina Heroe Afrodescendiente olvidado por la historia oficial y las politicas publicas

La Asociaciòn Cultural y Social Uruguay Negro y el Club de Leones Montevideo Ansina, te invitan en el primer evento previo a la celebraciòn del Decenio de los Afrodescendientes. En el mismo se brindara un homenaje a Ansina, heroe afrodescendiente de Uruguay.

Participaran exponiendo: 

Sr. Enrique Diaz - Club de Leones Montevideo Ansina)
Sr. Beatriz Santos Arrascaeta - Directora Unidad Temática Por Los Derechos de Los Afrodescendientes.
Lic. Jorge Chagas - Investigador
Lic. Javier Diaz - Investigador y directivo de ACSUN

Cierre: Agrupación Valores Ansina

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

En Brasil se anuncian concurso para el Parque Nelson Mandela y el Museo de Cultura Afrodescendiente en Brasilia

Nota: Lago Paranoá, Brasilia. Fuente: IAB

¿Donde se construirìa?

Después de una ardua lucha de la comunidad local para impedir la construcción de un centro comercial en Brasilia, la capital brasileña sumará un parque en homenaje a Nelson Mandela y un Museo de Cultura Afrodescendiente. El anuncio fue realizado recientemente por el Instituto de Arquitectos de Brasil (IAB) a los delegados de la Unión Internacional de Arquitectos (UIA) que participan en el 25° Congreso Mundial de UIA en Durban, Sudáfrica.


El presidente del Instituto Brasileño de Museos (Ibram), Ângelo Oswaldo, viajó a Durban para anunciar el futuro lanzamiento de la competición: el Museo de Cultura Afrodescendiente se construirá en el futuro parque que rendirá tributo a Madiba, lider mundial y ex-presidente  sudafricano, ocupando un área de aproximadamente 65 mil metros cuadrados, a la salida del Puente JK y a orillas del lago Paranoá.


De acuerdo con el presidente de Ibram, ya está garantizado el presupuesto para la realización del concurso internacional de arquitectura. También aseguró que cuenta con recursos del Ministerio brasileño de Cultura, de enmiendas parlamentarias y patrocinios para la contratación del proyecto y la licitación de las obras.



¿Cuando se realizara la convocatoria?

En septiembre de 2014, la ministra de Cultura, Marta Suplicy, lanzará la convocatoria del concurso internacional organizado por el IAB-DF para escoger los dos proyectos para los nuevos equipamientos públicos de la capital brasileña.




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Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

20 años de reconocimientos, 20 años de la ley 70!!!

Este 27 de agosto se conmemoraron  20 años de La Ley 70 en ColombiaEn 1993 se  promulgó la Ley 70, la cual en primer término hace un reconocimiento de las comunidades negras que han venido ocupando tierras baldías en las zonas rurales ribereñas de los ríos de la Cuenca del Pacífico, de acuerdo con sus prácticas tradicionales de producción y el derecho a la propiedad colectiva.

Este reconocimiento se centra en un asunto de vital importancia para las comunidades afrodescendientes y es el de la propiedad de la tierra y esquema colectivo que desde antes de la abolición de la esclavitud habían planteado para la constitución y la supervivencia de sus comunidades. Otro punto planteado en la Ley es el del “propósito establecer mecanismos para la protección de la identidad cultural y de los derechos de las comunidades negras de Colombia como grupo étnico, y el fomento de su desarrollo económico y social, con el fin de garantizar que estas comunidades obtengan condiciones reales de igualdad de oportunidades frente al resto de la sociedad colombiana”. (Ley 70, 1993 ).

El gran camino que abrio esta ley en Amèrica Latina para nuestras Comunidades.

En cuanto a este aspecto, la legislación sigue con la línea constitucional que declara a Colombia como una nación multicultural y abre el camino para iniciar un camino hacia el desarrollo social y económico de la población afrodescendiente, tomando como piedra angular la protección de su identidad cultural y el reconocimiento de esta población como grupo étnico.

Por último esta ley reconoce la participación de las comunidades afrodescendientes en el diseño ejecución y coordinación de los planes, programas y proyectos de desarrollo económico y social que los comprometan como una medida necesaria para respetar las particularidades de las necesidades, las prácticas culturales y su concepción del desarrollo. Herramientas de protección

¿Què legislaciones desperto?

De la Ley 70 de 1993 se desprenden durante los años siguientes una serie de decretos que reglamentan algunos artículos y que buscan materializar el espíritu de esta Ley. Los decretos y autos más relevantes son: 

1) El Decreto 1745 de 1995 “Por el cual se reglamenta el Capítulo III de la Ley 70 de 1993 y se adopta el procedimiento para el reconocimiento del derecho a la propiedad colectiva de las “Tierras de las Comunidades Negras” .

Es un decreto que se encarga de reglamentar uno de los aspectos más importantes pero a su vez más delicados de la Ley 70 y es el del derecho a la propiedad colectiva. En este decreto, este aspecto está fundamentado en garantizar la función social y ecológica de la propiedad, dándole a las comunidades negras la posibilidad de participar activamente en las decisiones de carácter económico o social que el Estado o el sector privado quiera emprender en estos territorios. 

2) En esta misma línea encontramos el Decreto 22 48 de 1995, el cual establece los parámetros para el registro de Organizaciones de base de las Comunidades Negras, precisamente buscando apoyar por parte de las instituciones del Estado el proceso de organización social que soportará el asunto de la propiedad colectiva y las decisiones que la comunidad tomará sobre estas propiedades. 

3) Más adelante el Decreto 2248 es derogado por un nuevo decreto.

4) El Decreto 3770 de 2008 básicamente busca “reglamentar la Comisión Consultiva de Alto Nivel de Comunidades Negras, Afrocolombianas, Raizales y Palenqueras y establecer los requisitos para el Registro de Consejos Comunitarios y Organizaciones de dichas comunidades”. De esta manera, actualiza el marco institucional estatal que apoya a las comunidades negras en el desarrollo de sus propiedades colectivas, al igual que incluye a otras poblaciones afrodescendientes en este proceso.

 5) Por último, es preciso mencionar el auto de cumplimiento 005 de 2009 emitido por la Corte Constitucional, el cual busca la protección de los derechos fundamentales de la población afrodescendiente víctima del desplazamiento forzado.

6) Este auto, el cual surge de la Sentencia T-025 de 2004, que a su vez es resultado del análisis constitucional que la Corte hizo al incumplimiento de la Ley 387 1993 y al estado de cosas insconstitucional con respecto a la población en situación de desplazamiento, ordenada llevar a cabo planes específicos de protección y atención a la población afrodescendiente, teniendo en cuenta el enfoque diferencial que reconozca la diversidad de las personas afrodescendientes en situación de desplazamiento.

Estadísticas relacionadas

Según el DANE, los afrocolombianos ascienden a 4.311.757 personas , lo que corresponde a un 10,62% de la población total del país .

 En cuanto a la población afrodescendiente, este informe indica que la población residente en el corredor del pacífico colombiano ocupa 132 Territorios Colectivos de Comunidades Negras titulados hasta el día de hoy, que corresponde a un territorio de 4.717.269 hectáreas , es decir el 4,13% de las tierras de Colombia. (DANE, 2007: 23)

Donde estan las Comunidades Afrodescendientes en Colombia.

 El DANE muestra también en su documento Colombia una nación multicultural que Los departamentos con mayor porcentaje de afrocolombianos son Chocó, el Archipiélago de San Andrés, Providencia y Santa Catalina, Valle, Bolívar y Cauca.

Los que concentran aproximadamente el 50% de la población afro del país son: Valle del Cauca, Antioquia y Bolívar. Así como en las ciudades de Cartagena, Cali, Barranquilla, Medellín y Bogotá reside el 29,2% de dicha población. ( DANE, 2007: 24).

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, ACNUR,

Homenaje a Jorginho Gularte un gigante de la musica uruguaya que sigue vivo entre nosotros.

Para nuestros amigos y amigas posteamos la imagen de dos amigos de ACSUN, Cesar y Jorginho en el estreno de video clip "Que bien".

Lo mejor que podemos por quienes se nos adelantaron al futuro es  es escuchar su mùsica y difundir su mensaje.

 

 Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz.

Funeral de Michael Brown. Los lideres politicos del mundo como siempre no se expresan en contra el racismo y la discriminaciòn racial

Desde Canada hasta la Antártida ningún lider político de las Américas se ha manifestado públicamente en contra del racimos y la discrimianciòn racial, hecho que se hizo notorio luego de la desaparición fisica del joven Michael Brown.

Miles de personas de la localidad de Ferguson (Misuri, al centro-este de Estados Unidos), esperan este lunes el funeral público de Michael Brown, el joven afrodescendiente asesinado por un policía  blanco hace dos semanas.

En momentos en que la calma parece haberse restablecido, tras dos semanas de intensas protestas antirracistas; medios locales reseñaron que se prevé la realización de una ceremonia bajo fuerte vigilancia a las 10H00 locales (15H00 GMT) en la iglesia bautista Friendly Temple Missionary, con capacidad para cinco mil personas.

¿Por que la comunidad internacional eleva su plegaria por Michael Brown?

El joven de apenas 18 años fue abatido a plena luz del día por un policía el 9 de agosto. Tras el funeral, se estima que será enterrado en presencia de su familia en el cementerio St. Peters de Saint Louis.

Brown, quien estaba a punto de iniciar sus estudios superiores, salía sin portar ninguna arma de una tienda de licores de Ferguson donde acababa de robar una caja de cigarros cuando fue asesinado por el oficial de policía Darren Wilson.



Las versiones de la policía y de varios testigos difieren. Para algunos, Brown intentó quitarle el arma al policía que entonces le disparó. Para otros, incluido un amigo que lo acompañaba, tenía las manos arriba y no había justificación para la actuación policial.



Según la autopsia realizada por la familia y el Departamento de Justicia estadounidense, el joven recibió al menos seis disparos.

Jornada para pacificar a Ferguson.

El domingo, en medio de una jornada para la pacificación de Ferguson, unos 400 manifestantes (en su mayoría afrodescendientes) se reunieron para recordar al difunto. La mayoría de ellos llevaba camisetas emblemáticas del movimiento "Manos arriba, no dispare". Estaban presentes los padres de Brown y el padre de Trayvon Martin, otro joven afrodescendiente abatido en 2012 por un vigilante barrial en Florida.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Telesur.