Creación de la Unidad de coordinación de Asuntos Indígenas y Afrodescendientes en la órbita del Ministerio de Desarrollo Social y la Familia de Chile.

Presentación del  Reglamento que regula los procesos de consulta previa al Pueblo Tribal Afrodescendiente.

Ministerio de Desarrollo Social y Familia presenta reglamento de consulta al Pueblo Tribal Afrodescendiente Chileno

La creación del reglamento de consulta forma parte de la implementación de la Ley 21.151, promulgada en 2019 y que da reconocimiento legal al Pueblo Tribal Afrodescendiente Chileno.

En el marco del Día Internacional de los Afrodescendientes, la ministra de Desarrollo Social y Familia, Javiera Toro, junto la Asesora Especial para Asuntos Indígenas y Afrodescendientes, Rosa Catrileo, además del delegado presidencial de Arica y Parinacota, Eduardo Sanzana; y la seremi de Desarrollo Social y Familia de la región, María Isabel Cid, el pasado 28 de agosto, presentaron el reglamento que regula los procesos de consulta previa al Pueblo Tribal Afrodescendiente.

Además, en la actividad se concretó otro de los acuerdos más importantes de dicho proceso, el cambio del nombre de la Unidad de Coordinación de Asuntos Indígenas para incorporar a este pueblo tribal.

¿ En que consiste el mecanismo de consulta previa y cuando se activa?

La Consulta Previa es un mecanismo de participación que facilita el diálogo entre el Estado y los pueblos indígenas y tribales, en este caso el Afrodescendiente, cada vez que se diseñen medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente. 

La creación del reglamento de consulta forma parte de la implementación de la Ley 21.151, promulgada en 2019 y que da reconocimiento legal al Pueblo Tribal Afrodescendiente Chileno.

El proceso para el diseño de este reglamento se encontraba paralizado y fue retomado en 2022 por el Gobierno del Presidente Gabriel Boric, culminando con un acuerdo de reglamento en noviembre de 2023. Junto con esto, se creó una Comisión de seguimiento del proceso que revisó la implementación de los acuerdos y que culminó en la sesión del 31 de julio del presente año y con la firma del acuerdo por parte de la ministra Toro y la subsecretaria de Servicios Sociales, Francisca Gallegos, el día 9 de agosto, en la ciudad de Arica.

La Ministra de Desarrollo Social y Familia, Javiera Toro, destacó el impacto que esta política tendrá en el Pueblo Tribal Afrodescendiente Chileno. “Las medidas contra la discriminación racial, sus distintas manifestaciones, no solo históricas sino también contemporáneas, tienen que ser una cuestión prioritaria, no de un sector político, no de un ministerio, no de un pueblo, sino de la comunidad en su conjunto y finalmente una tarea de sociedad y de Estado. Entonces, este reglamento de consulta afrodescendiente es una buena noticia y una base sólida para avanzar en eso, para poder tomar medidas integrales para erradicar la exclusión del pueblo tribal afrodescendiente chileno en los procesos de toma de decisiones sobre asuntos que les afectan. Nuestra preocupación y nuestro objetivo es que esto pueda tener una aplicación efectiva”, dijo la secretaria de Estado.

En la ocasión, también se dio a conocer el cambio de nombre de la Unidad de Coordinación de Asuntos Indígenas del Ministerio de Desarrollo Social a Unidad de Coordinación de Asuntos Indígenas y Afrodescendientes. 

Esto fue parte de los acuerdos suscritos con este pueblo tribal y marca un hito al convertir a esta unidad en la primera institución del Estado en incluir explícitamente en su nombre y funciones los temas relacionados con los afrodescendientes.

Sobre el cumplimiento de los acuerdos, Rosa Catrileo, Asesora Especial para Asuntos Indígenas y Afrodescendientes, mencionó que “ambos elementos han sido el resultado de un largo proceso de diálogo y de conversación en el que tuvimos encuentros y desencuentros y que permitió la consagración de acuerdos tanto reglamentarios como políticos que han decantado en el hito que celebramos hoy”.

Durante la actividad en el Palacio de La Moneda, estuvieron presentes todos los integrantes de la Comisión de seguimiento, al igual que 15 dirigentes de diversas organizaciones que conforman el PTA.

Fuente: desarrollosocialyfamilia

Participo del evento una histórica del Movimiento afrochile

Marta Salgado Henríquez, presidenta de la ONG Oro Negro, agradeció la celebración de este reglamento, ya que “hay muchas cosas que nos va a permitir este proceso para avanzar en nuestros desafíos y en nuestras necesidades. Si este pueblo tiene algo, es el trabajo es desde la base. Nosotros hacemos demandas serias y propuestas serias. Por eso es que estamos contentos de haber trabajado con el Ministerio de Desarrollo Social y Familia, y no va a ser la única vez”.

Fuente: ACSUN, desarrollosocialyfamilia

Afrodescendientes en Chile busca 15 mil firmas para su reconocimiento constitucional

 

En Arica, la región con mayor proporción de esta población, se presentó una iniciativa popular de norma destinada a la Convención. La constituyente Carolina Videla (PC) comprometió apoyo y difusión. Los impulsores tienen plazo hasta el 6 de enero para reunir los 15 mil patrocinios.

Representantes del pueblo tribal afrodescendiente presentaron una iniciativa popular de norma a la Convención, que apunta a su reconocimiento constitucional y aboga por el Estado plurinacional y el antirracismo como derecho fundamental.

La propuesta se presentó en Arica, el territorio nacional con mayor población afrodescendiente. Según la primera encuesta de caracterización, realizada por el INE en 2014, hay 8.415 personas, equivalentes a un 4,7 por ciento del total de la Región de Arica y Parinacota, que pertenece a este grupo.

De acuerdo a lo lo dispuesto para iniciativas populares de norma en la Convención Constitucional, los impulsores de la propuesta tienen hasta el 6 de enero para recolectar 15 mil firmas en al menos cuatro regiones diferentes.

En la página web de la Convención se pueden revisar las iniciativas y, una vez que declaradas admisibles, los ciudadanos pueden suscribirlas con Clave Única o cédula de identidad.

"No es necesario ser afrodescendiente para apoyar"

Camila Rivera, abogada afrodescendiente que trabajó la propuesta junto al equipo de la constituyente por el Distrito 1 Carolina Videla (PC), explicó que la iniciativa trata sobre el reconocimiento a lo afrochileno, "entendiendo que somos un pueblo más que compone lo que es Chile".

"Pese a que somos un pueblo históricamente discriminado y aún así, se nos sigue poniendo trabas, invitamos a todos y todas a que nos apoyen en esta iniciativa que nace desde la zona extrema", agregó Rivera.


Tremendo hito vivimos hoy con el ingreso de la iniciativa popular de norma constitucional para el reconocimiento del pueblo tribal afrodescendiente chileno

Ahora vamos por esa 15 mil firmas. Se parte de este momento histórico.#Arica #afrodescendientes #ConvenciónConstitucional pic.twitter.com/UTYIKkDJII— Carolina Videla Constituyente (@CaroDistrito1) December 6, 2021

La constituyente Carolina Videla colaboró en la elaboración de esta norma junto a su equipo, y comprometió ayuda en la difusión para la recolección de firmas: "No es necesario ser afrodescendiente para apoyar con la firma, cada persona puede apoyar hasta siete iniciativas populares de norma", explicó.

Videla agregó que presentará una indicación para que se puedan modificar las exigencias y así tener el "mismo tratamiento de los pueblos indígenas, o algo distinto por ser el único pueblo reconocido como tal en nuestro país, a través de la Ley 21.151".

Fuente: ACSUN, cooperativa.

Carabineros de Chile dieron muerte a un ciudadano haitiano en la comuna de La Ligua. “Jistis pou Alix”

 

La comunidad haitiana en Chile se manifestó tras la muerte de un compatriota por los disparos de los carabineros. Los migrantes acusan al cuerpo policial de racismo y violencia, aseguran que el odio contra la comunidad negra ha aumentado desde 2018. La muerte del haitiano, de 42 años, sucedió el pasado lunes cuando, según los agentes, el hombre les atacó con un arma blanca; los migrantes niegan que el fallecido estuviera armado y critican los protocolos para someterlo.

“Las vidas haitianas valen”: Residentes haitianos en Chile denuncian violencia institucional por muerte de Louis Alix


Para el integrante de la Catedra de Racismos y Migraciones Contemporáneas de la Universidad de Chile, Eduardo Cardoza, la muerte del residente haitiano es producto de un discurso racista que se ha prologando desde el 2018 hasta la fecha, extendiéndose en la población y significando hechos de condenable violencia.

Argumentos de Carabineros

El martes 31 de agosto de 2021, funcionarios de Carabineros dieron muerte a un ciudadano haitiano en la comuna de La Ligua. La institución arguyó que el sujeto se habría abalanzado sobre los uniformados con el objetivo de agredirlos con un machete, motivo por lo cual se vieron en la necesidad de desenfundar y utilizar el arma de servicio. El hombre identificado como Louis Alix Gentil de 42 años murió al recibir un impacto de bala en el pecho.

¿Cómo ocurrieron los hechos?

El episodio ocurrió en el sector el Peumo donde previamente Louis Alix se dirigió a un almacén a comprar una bebida. De ahí se habría ido ofuscado al no encontrar el producto de su preferencia y luego retornado con el arma blanca en sus manos, relató la policía.

“Carabineros acudió la llamado de auxilio de vecinos quienes solicitaron la presencia de éstos por un sujeto que estaba amenazando a las personas y además fue visto con un machete grande de punción en una de sus manos”, afirmó el general Edgard Jofré, jefe de la V zona de Carabineros.

El argumento de los funcionarios es que el ataque se habría perpetrado ante el inminente peligro al que se vieron sometidos, lo que fue inmediatamente objetado por la comunidad haitiana del sector en cuanto la policía no se ciñó a los protocolos que por ley corresponden a situaciones de ese orden. 

Por este motivo realizaron manifestaciones la noche de este martes prendiendo velas por su connacional abatido y hoy, una marcha de protesta fuera del Juzgado de Garantía de la Ligua y de la primera Comisaría.



“Jistis pou Alix” vociferaron como consigna los y las ciudadanas haitianas movilizándose por la comuna. La Coordinadora Nacional de Inmigrantes en tanto aseveró que este “no es un incidente confuso, es violencia contra los cuerpos negros” en la medida que no había ningún indicio de que había una amenaza inminente contra la vida del funcionario policial, indicó Djimmy Delice, presidenta de la organización.

La situación ha sido considerada como un nuevo y rotundo fracaso de Carabineros de Chile en materia de derechos de los y las migrantes en la medida que los funcionarios reinciden en el uso desproporcionado de la fuerza frente a esta población y lejos de interrumpir una agresión “potencialmente letal”, apunta su arma de fuego directo al pecho de Louis Alix.

“Es una discriminación organizada que viene del Estado“. Así lo aquilató Jean Claude Pierre, uno de los portavoces de la comunidad haitiana en Chile quien cuenta que también ha sido víctima de la agresión policial en el pasado, sin ningún motivo y ningún tipo de sanción.

“Eso demuestra el nivel de deshumanización que tiene el Estado frente a algunas poblaciones, principalmente los afrodescendientes que viven acá y eso no es menor, porque son aparatos del Estado (…) Lamentablemente el muchacho falleció. Si bien posteriormente a esa situación supimos que tenía antecedentes clínicos, no se evidenció en el momento del procedimiento policial porque lamentablemente como no es blanco su color de piel, le condenó a la muerte”, lamentó.

Fallas en el sistema de salud mental y la atenciòn que recibio Louis Alix

Louis Alix estuvo internado en un hospital psiquiátrico de Putaendo entre junio y julio de este año, siendo diagnosticado a su ingreso de esquizofrenia paranoide. En menos de un mes fue dado de alta al evidenciarse una evolución y normalización de sus conductas. El diagnóstico de egreso determinó un trastorno de adaptación y un trastorno de personalidad por descontrol de impulsos, motivo por el que se le recetaron fármacos ansiolíticos y antipsicóticos.

Oscar Belmar, concejal de la Municipalidad de la Ligua dio cuenta de la patología mental por la que atravesaba el resiente haitiano, explicando que sufría compensaciones y generaba conflictos entre la comunidad hace bastante tiempo.

“El apodo que él tenía era el haitiano loco porque él mismo decía que le dijeran así. Ya había amenazado a mucha gente, él pasaba mucho tiempo en la Comisaría porque era la única forma de tenerlo a resguardo, entonces pasa esta situación la cual lamentablemente, y ahí habrá que ver la investigación que se haga a Carabineros, se le disparó y no fue primero a los pies sino que fue directamente al cuerpo”, señaló.



Las paupérrimas condiciones de salud por las que atraviesan los y las ciudadanas migrantes en el país es de conocimiento público y aún así es complejo dimensionar las afecciones en materia de salud mental que mantiene esta población.

En ese sentido, el diputado de Convergencia Social, Diego Ibáñez, quien envió un oficio de fiscalización a Carabineros solicitando un fiscal especial para que investigue este caso, apuntó la responsabilidad también a la falta de servicios de contención en el sistema de salud chileno.

“Este es un fracaso del sistema de salud mental en Chile que arrastra a los más vulnerables a una vida de violencia, un fracaso de Carabineros de Chile que es incapaz de controlar la situaciones cumpliendo estrictamente con los protocolos que existen para resguardar los derechos humanos particularmente de la población que padece problemas de salud mental. Era facultad también del servicio de salud el poder disponer de hospitalizaciones, de programas, de acogimiento a la población migrante que padece problemas de salud mental y en definitiva un fracaso del sistema de salud público chileno”, criticó.

Para Jean Claude el problema de salud mental en la población haitiana es complejo de interpretar en cuanto no sólo se debe considerar desde la psicología occidental, sino desde la antropología psiquiátrica para entender cómo es la cosmovisión de salud mental de esta población. Asimismo consideró apremiante avanzar en humanizar las perspectivas de la salud mental y de las realidades hostiles por las que atraviesan los y las haitianas.

“Ahí hay una deficiencia en salud mental, deficiencia en cuanto a la norma de la regularización de la situación de los migrantes. Si bien la expresidenta Michelle Bachelet reconoció que cualquier persona en situación de dificultad puede acceder a la salud, muchas veces no todos los migrantes tienen acceso a esa oportunidad y el acompañamiento que debe tener, porque una persona enferma en una comunidad es un problema para esa comunidad (…) Esto puede pasar a muchos otros haitianos que estamos en un momento de pandemia, que todos sabemos el costo mental que va a tener y si los servicios no agilizan como se agilizan por el tema del Covid, lamentablemente vamos a tener muchos más Alix como el que falleció ayer“, señaló.


Racismo institucional

Para el integrante de la Catedra de Racismos y Migraciones Contemporáneas de la Universidad de Chile, Eduardo Cardoza, la muerte del residente haitiano es producto de un discurso racista que se ha prologando desde el 2018 hasta la fecha, extendiéndose en la población y significando hechos de condenable violencia. “Los discursos racistas generan este nivel de desintegración social donde la deshumanización de las personas hace que se les mate“.

“En el tema migratorio se necesita mucho más formación porque no es concebible, no es admisible lo que vimos en algunos videos donde vimos que esta persona, independientemente de su condición de salud o no, independientemente de todo, esta persona estaba con una botella y no estaba con ningún arma, con ningún machete y no es una amenaza para nadie entonces lo que opera es otra cosa y es el racismo imbuido en la sociedad y además un cierto descontrol por parte de la autoridad que tiene la fuerza y las armas”, explicó.

Al respecto el también vocero del Movimiento Acción Migrante aseveró que el gobierno de Sebastián Piñera promueve este racismo y lo justifica por medio de la política de “ordenar la casa” al señalar que hay muchos migrantes en el país por lo que deben ser expulsados.

“La nueva ley migratoria es muy declarativa inicialmente pero en su articulado es una ley que es racista y que va a constituir, si no se modifica, una irregularidad sistémica que no favorece a la sociedad, no favorece a la migración y sí favorece a un empresariado irresponsable que va a aprovecharse de esa irregularidad para pagar malos sueldos, para no respetar derechos y para tener a las personas en una condición de segunda categoría“, aseguró.

En ese sentido señaló que la ley migratoria de esta administración es disfuncional producto de que existe una voluntad de no funcionar. “Ha crecido como nunca el desorden que hay, el concepto racista de ‘ordenar la casa’ y entender que el desorden de la casa lo provocan los migrantes tampoco se cumplió porque la casa hoy está mucho, varias veces más desordenada de lo que estaba antes”.

La muerte de Louis Alix se suma a la genealogía del fracaso institucional chileno que por medio de la actividad o la omisión ha cobrado la vida de ciudadanos migrantes en el país, ejemplo ilustre de aquello fue la muerte de Joan Florvil. Asimismo el Gobierno, a pocos días de sucedido el terremoto de magnitud 7,2 no ha sido capaz de responder a las demandas de los residentes haitianos en Chile que han pedido que se desburocratice el trámite de regularización de los visado a modo que puedan seguir aportando con recursos a sus familias en crisis con el trabajo que desempeñan aquí y también para tener la posibilidad de reunificar a sus familias.

“Como dice la Constitución la familia es el núcleo principal de la sociedad entonces debemos respetar ese principio pero lamentablemente no es lo que hacen los políticos porque al final el cuoteo político que hay detrás de eso pesa mucho más frente a la humanización“, lamentó Jean Claude.

Fuente: ACSUN, Rt, Radiouchile

La triple vulnerabilidad de las mujeres haitianas que migran a Chile

Estimación Población Extranjera en Chile 2019 Metodología by sharonjav on Scribd

En un articulo publicado en la pàgina del BID que nos parecio interesante compartir con ustedes se describe un fenomeno que muchos esconden vinculados con las interseccionalidades y el agravamiento de las vulnerabilides que sufre un individuo.
¿Por qué debería importarnos la triple vulnerabilidad de las migrantes haitianas en Chile?




En el año 2010, la población de migrantes haitianos en Chile era menor a 90 personas. A finales de 2019, este número sobrepasaba los  185 mil, convirtiéndolos en la tercera población migrante más grande de Chile, fenómeno que Álvaro Bellolio (Jefe de Extranjería y Migración en Chile) calificó como “un hecho inédito” en la historia del país.

De esta población, 40%  son mujeres que representan a uno de los grupos más vulnerables de la región. A continuación, explicaré tres de los principales factores de su vulnerabilidad, y por qué solucionarlos es clave para que países como Chile eliminen problemas estructurales que afectan a todos sus ciudadanos.

La mayoría de la población haitiana es afrodescendiente. Aunque en la región no existen muchas estadísticas raciales y ètnicas que permitan entender y afrontar patrones de discriminación, ser afrodescendiente es motivo de vulnerabilidad. 

Encuesta Discriminaciòn en Chile_ACSUN by sharonjav on Scribd

      

Según una encuesta a inmigrantes haitianos realizada por el Centro Nacional de Estudios Migratorios de la Universidad de Talca, en Chile, un 52% de los haitianos encuestados se siente discriminado, especialmente en el ámbito laboral; y 86% considera que tiene más dificultades que otras nacionalidades para conseguir trabajo. La discriminación racial también afecta a los chilenos. Según la   consulta ciudadana sobre la discriminaciòn en Chile, auspiciada por el gobierno de Chile, 21% de los encuestados que admitió haber discriminado a otros, lo hizo motivado por raza.

Ser inmigrante: El impacto de la falta de acceso a servicios básicos

Haití es el país más pobre de América Latina y el Caribe. Al migrar a Chile en busca de oportunidades, las haitianas enfrentan barreras que aumentan su vulnerabilidad. La primera es su pobreza. Esta pobreza las condena a vivir en situaciones de hacinamiento o carencia de vivienda, e incrementa la falta de acceso a servicios básicos. El Ministerio de Salud de Chile admitió que “persisten barreras de acceso y situaciones de discriminación que han sido documentadas, particularmente en personas en situación migratoria irregular”, lo cual ha motivado su trabajo en pro de esta población. El impacto del acceso a salud para migrantes también ha sido documentado por el BID.

Las migrantes haitianas también enfrentan la barrera del idioma. Aunque hablan predominantemente francés, creole y/o inglés, el poco dominio del español les hace más difícil encontrar trabajo y acceder a servicios. No hablar español, por ejemplo, podría suponer trabas administrativas que retrasen la atención de embarazadas que requieran asistencia urgente.

Ser mujer: vulnerabilidad a violencia y trata de personas

Aunque son muchos los países de América Latina y el Caribe que han avanzado hacia la igualdad de género, aún es mucho lo que queda por hacer. En Chile, 80% de las víctimas de violencia intrafamiliar son mujeres, y a julio 2020 ya se registraban  20feminicidios consumados y 64 frustrados.

Por su condición de migrantes, las haitianas en Chile no sólo son más propensas a ser víctimas de tráfico o abuso físico y sexual durante y después de su trayecto migratorio, sino también a la misma violencia intrafamiliar que afecta a mujeres chilenas en sus comunidades. Muchos de estos casos han sido documentados.

La vulnerabilidad causada por la discriminación de raza, género, y pobreza (falta de acceso a servicios básicos) es un reto al que no sólo se enfrentan las haitianas en Chile, sino también muchos chilenos. Estos problemas son síntomas de fallas estructurales que el gobierno de Chile está trabajando para resolver, no sólo por el bienestar de las migrantes en busca de una mejor vida, sino de toda la sociedad chilena.

El eslabón más vulnerable de nuestra región debería importarnos a todos, porque en su inclusión y en la identificación de sus factores de vulnerabilidad está la solución a múltiples fallas que debemos resolver para que nuestras sociedades continúen desarrollándose.

Fuente: ACSUN, Bid.

Comparsa Catanga trajo a Montevideo un mensaje de resistencia

Reencuentro

No paso desapercibido el mensaje de la Comparsa Catanga integrada por chilenos y uruguayos. Desde hace 20 años vienen desarrollando un proceso de cultural de resistencia, donde el respecto a la cultura afrouruguaya tiene un rol predominante. 

Debemos recordar que integrantes de ACSUN tuvieron el honor de ser recibidos en Santiago para realizar un intercambio de saberes sobre la Cultura del Candombe y posteriormente recibimos en  nuestra sede el "Encuentro Reenlonjando"  donde participaron  integrantes del comparsa para continuar interiorisando sobre el este proceso.

Mensaje de resistencia

De manera espontanea, gracias al empuje de las redes sociales, teníamos la noticia de que se habia suspendido el Desfile Oficial de Llamadas edicio 64 por pronostico adverso de mal tiempo. De todas formas Catanga venia con dos objetivos muy claros y marcados que se vio a lo largo de la calle Isla de Flores en Montevideo. El sueño de los integrantes con los cuales conversamos fue pisar esta calle mistica e ir desde Barrio Sur hasta Palermo danzando, tocando con alegria y respeto.

Al igual que las comparsas uruguayas de una fecha hacia aquí traía su presentación en la calle un mensaje, este era diferente pero fue recibido con afecto y solidaridad; en Chile estan ocurriendo cosas que los medios de comunicación estan filtrando hacia el exterior como lo son los ataques de las fuerzas de seguridad hacia quienes de manera pacifica se manifiesta y pierden sus ojos por disparos de los carabineros. Los atropellos a los Derechos Humanos al extremo se dan a las denuncias por violención de mujeres en estos 2 meses hacia una población que expresa su disconformidad.

Solidaridad a la uruguaya

La Fuerza Candombera desfilo con Catanga, las compañeras de Afrogama, los Hijos del Viento,ACSUN estuvieron presentes. Quienes colaboramos con tambores, personas para organizar el desarrollo del desfile.

Candombe TV, JTC Filmaciones, Mano a Mano con el Carnaval se hicieron presentes difundiendo imagenes y videos en las redes sociales.

¿Quién es uno de los referentes del Candombe es Santiago de Chile?

Fue fuerte reencontrar a hijos y nietos de ACSUN desfilando ese día, Juan Espinosa Cabrera (El Cheo) es una ejemplo de ello, uno de los impulsores del Candombe afrouruguayo en Santiago. Juan es hijo de Mario Justino Espinosa Silva quien fuera durante varios años presidente de nuestra organización.

En diciembre de 2000 en ocasión de la Pre conferencia Regional contra el racismo previa la III Conferencia Mundial Contra el Racismo (Durban 2001) junto con Amanda Rorra organizó un desfile con los tambores a lo largo de la Alameda pasando frente al edificio de CEPAL en Santiago, esa pasado marcharon afrodescendientes de América Latina reclamando acciones afirmativas y combate al racismo por parte de los distintos gobiernos.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Díaz.

Lanzan Plan de revitalización a la poblaciòn afrodescendientes, Pueblos Originarios de Arica y Parinacota

Las culturas de las comunidades afrodescendiente, aymara y quechua se verán favorecidas gracias a un programa del Consejo de la Cultura, CNCA, que es resultado de diálogos participativos regionales.

¿Donde se hizo el anuncio?

A pocos metros del tambo de Zapahuira, complejo arqueológico incaico de la comuna de Putre, el Ministro de Cultura, Ernesto Ottone, dio a conocer el Plan de revitalización cultural con pertinencia territorial de los pueblos aymara y quechua, y del pueblo tribal afrodescendiente de la Región de Arica y Parinacota, que contempla iniciativas culturales y artísticas para las diferentes comunidades, entre las que destacan el registro y salvaguardia patrimonial.

Lineas de acciòn del Plan

El plan, que se enmarca en el Programa de Fomento y Difusión de las Artes y las Culturas de los Pueblos Indígenas, fue acordado en conjunto con las organizaciones indígenas a través de los diálogos convocados por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes (CNCA).

El Ministro de Cultura, Ernesto Ottone, destacó el compromiso del CNCA por resguardar la riqueza cultural del país. “Este plan es resultado de un proceso de diálogo riquísimo, que durante marzo y abril de este año se desarrolló en distintas localidades de la región. Entre otras medidas quiero destacar el acuerdo de elaboración de un catastro regional de artistas, cultores y gestores indígenas en la región, que se realizará durante los próximos dos años”.

Al anuncio del plan, correspondiente a la región de Arica y Parinacota, concurrieron dirigentes de los pueblos indígenas aymara y quechua, y del pueblo tribal afrodescendiente, que junto con el Ministro Ottone fueron recibidos por la comunidad indígena de Zapahuira y la asociación indígena Chacha Warmi, que reúne a 14 comunidades del sector precordillerano de la comuna de Putre.

El documento es producto de 16 diálogos participativos, que se realizaron en marzo y abril pasado. De ellos, nueve fueron con representantes del pueblo aymara en las localidades de Visviri, Belén, Esquiña, Guañacagua y Arica; tres sesiones con el pueblo quechua en Arica y cuatro con la comunidad afrodescendiente en Arica y San Miguel de Azapa.

A nivel nacional el plan de revitalización supone una inversión de 638 millones de pesos, por parte del CNCA.

Para el pueblo aymara la iniciativa contempla además la realización de un registro del patrimonio inmaterial de las festividades en las localidades del altiplano, precordillera y valles, y el reconocimiento de rutas, sitios arqueológicos y espacios ceremoniales.

La comunidad quechua verá fortalecida la celebración del Inti Raymi (Fiesta del Sol) y se apoyará la realización de un seminario sobre la cultura quechua en la región de Arica y Parinacota. Además se gestionará el reconocimiento arqueológico vinculado al periodo incaico.

Para el pueblo tribal afrodescendiente se considera la realización de talleres internos sobre identidad, historia y memoria, a través de diálogos intergeneracionales y encuentros académicos. Además, se conmemorará el Día de la Mujer Afrodescendiente cada 25 de julio, con iniciativas en educación e historia, y se apoyará la celebración de la “Semana Afrodescendiente” durante la primera semana de noviembre.

Fuente: ACSUN, Lic.Javier Dìaz, Elciudadano.

Chile hace el lanzamiento del Decenio de los Afrodescendientes en las oficinas de la OIT

 Ayer miércoles 16 de octubre de 2016, fue un día histórico para los afrochilenos.

El sistema de Naciones Unidas en Chile con el objeto de conmemorar el Decenio de los Afrodescendientes, organizó un actividad en la cual participó el Consejero del Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH), Josè Aylwin, quien expuso sobre los informes anuales de este organismo respecto a los derechos de las personas afrocendientes.

La actividad se desarrolló en las oficinas de la Organización Internacional del Trabajo, contó con la presencia de Antonio Molpeceres, Coordinador Residente de ONU Chile, además de representantes del Gobierno y de la sociedad civil.

Durante su intervención, el Consejero Aywin sostuvo que "consideramos que el Decenio es una oportunidad para asumir desafíos que deben ir acompañado de esfuerzos en todos los ámbitos de la enseñanza (formal e informa)que por un lado reconozcan la presencia africana y su legado en la construcción del país y por el otro, contribuyan a a fortalecer una cultura respetuosa de la dignidad del ser human".

En la actividad estuvo presente también el embajador Hernàn Quezada, director de Derechos Humanos, como representante del Ministerio de Relaciones Exteriores.

Dentro del público estuvieron representantes de agrupaciones Afro de Arica y Parinacota, en compañía de  la intendencia regional Gladys Acuña y los diputados Luis Rocafull y Vlado Mirosevic, autoridades que representan a la región de mayor influencia afro en Chile.

La intendenta Acuña señaló que en la actividad tuvo  la oportunidad de hablar de la relevancia del "Decenio de Internacional de los Afrodescendientes " desde una mirada del protagonismo de la poblaciòn afro ariqueña presente en el evento. Ademas la máxima autoridad regional dijo " que apropósito del anuncio de la Presidenta Michelle Bachelet, en materia del proceso constituyente declaro que trabajaremos en este tema con los afrodescendientes de Arica y Parinacota desde su pertenencia y cultura"

Finalmente, los derecehos humanos tambièn estuvieron presentes con la visión de la sociedad civil a través de Cristiàn Baès, representantes de la organización Lumbanga, quien pudo compartir con los asistente un estudio y declaración realizada en conjunto con varias organizaciones afrodecendientes.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, INDH,gorearicayparinacota

Para quienes aùn no visualizan a los afrochilenos los invitamos a participar de AfroArica

La próxima semana comienzan las actividades de “AFROARICA”, un encuentro para difundir la historia, música, danza, gastronomía y cultura de las comunidades afrodescendientes de la región. La celebración, organizada por el Consejo de la Cultura, forma parte del programa “Chile Celebra” que reúnen y potencia actividades artísticas y culturales a lo largo de todo el país.

Cuando inicia este evento

AFROARICA comienzan este lunes 3 de noviembre con el rescate de la procesión de “San Martín de Porres”, el santo negro del Perú, muy querido por los afroariqueños, pero que desde comienzos del siglo XX se dejó de celebrar públicamente debido al proceso de “chilenización” que sufrió el territorio después de la Guerra del Pacífico.

La actividad se realizará a partir de las 18:00 horas en la Iglesia de las Peñas (Chacabuco con Baquedano), desde donde saldrá una procesión por avenida Prat hasta la catedral San Marcos, para celebrar una misa en honor al santo en su día.

Las actividades de la semana afrodescendiente continúan el miércoles 5 a las 11:00 horas en la sala de eventos de la Escuela de Ingeniería de la Uta, campus Saucache, con el seminario “Diálogos en Movimiento”, donde se expondrán distintos trabajos históricos y socioculturales sobre la presencia de comunidades afrodescendientes en la provincia de Arica.

A partir de las 18:00 horas de ese mismo día, se realizará una descarga de tambores en el Parque Vicuña Mackenna.

Las actividades siguen el jueves 06 de noviembre a las 11:00 horas en el Auditorium de la Facultad de Ciencias del Campus Velázquez de la UTA, con la ponencia “Género, Feminismo e Interculturalidad”, con la participación de Vicenta Camusso, coodinadora del Conosur de la Red de Mujeres Afrolatinoamericanas y Afrocaribeñas.

En la tarde del jueves, a las 18:00 horas, en la plaza 1 de Mayo se realizará un taller de batucada y capoeira, tradiciones culturales afrobrasileñas.

El viernes 07 de noviembre a las 19:00 horas se realizará un pasacalle por el paseo 21 de mayo y a las 20:00 horas comienza un evento de música y danza a los pies del Morro con la presencia de agrupaciones afrodescendientes locales y un cierre a cargo del destacado músico nacional Joe Vascocellos.

Finalmente, el sábado 08 de noviembre a las 18:00 horas se realizarán talleres de tumbe afroariqueño y festejo afroperuano en la Población Los Industriales, sector de Azolas con Canteras.

Quienes apoyan esta actividad

Junto al Consejo de la Cultura, apoyan esta actividad SERNATUR, la Ilustre Municipalidad de Arica y las organizaciones afrodescendientes Oro Negro, Lumbanga, Tumba Carnaval, Arica Negro, Luanda, Club Adulto Mayor Julia Corvacho, Hijas de Azapa, Sabor Moreno, Mixtura Negra y Alza Raza.

Todas las actividades de la semana afrodescendiente son abiertas y gratuitas.

Chile Celebra

¿Què es AFROARICA?

“AFROARICA” es una iniciativa del Consejo de la Cultura que forma parte del programa “Chile Celebra”, el cual tiene como objetivo acercar la cultura a los chilenos a través de diversos panoramas y actividades artísticas.

El plan considera un cronograma a nivel nacional de iniciativas públicas que se realizarán entre el 5 de octubre y el 31 de enero, y que incluye conciertos, obras de teatro y festividades nacionales. Eventos que estarán enfocados en las regiones y en toda la familia.

Entre las actividades destacan el Festival Mil Tambores, auspiciado por el CNCA, que se desarrolló en Valparaíso el mes de octubre, el Festival Pablo de Rokha, que se realizò el 15 y 16 de octubre en el Teatro Regional del Maule, la final del Concurso de Composición Luis Advis 2014 en Coquimbo y la celebración del Día de la Música (22 – 23 de noviembre) y Día del Cine Chileno (2 de diciembre) en todo Chile

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, gobiernoArica.

Acuerdo històrico para estudiar la poblaciòn afrodescendiente de Arica

Firmaron convenio para profundirzar en los conocimientos sobre las tradiciones de la población afrodescendiente ariqueña

Municipalidad de Arica y la Universidad de Humanismo Cristiano sellaron acuerdo que permitirá investigar sus tradiciones, lenguaje, organizaciones, etc. con el fin de mejorar las políticas municipales hacia los afrodescendientes.


El acuerdo se llevó a cabo hoy en la Sala Fundación entre el alcalde Salvador Urrutia y Luis Campos, coordinador del proyecto y director de magíster de Antropología de la casa de estudios superiores; en la presencia del director regional del INE, Jean Pierre Foschi; y representantes de agrupaciones afrodescendientes de nuestra ciudad.

El jefe comunal resaltó que el estudio es debido a que los afrodescendientes son una cultura viva y fuerte en Arica. “Por ello hemos firmado este convenio con la Universidad de Humanismo Cristiano para realizar un estudio de la cultura afrodescendiente para saber quiénes son, qué hacen, cuáles son sus condiciones de vida, para así desarrollar actividades que potencie y que florezca la cultura afro, para que sea un hito más del amplio crisol de culturas que componen Arica”.
Mientras que Luis Campos calificó el convenio como uno de los más importantes para su casa de estudios. “Es un trabajo colaborativo no sólo con el municipio de Arica sino que también con las organizaciones que están detrás de esta iniciativa, que es el reconocimiento del pueblo afrodescendiente, y que es parte de nuestra misión e intereses como universidad. El censo que realiza el INE será un insumo que va a permitir de mejor manera colocar en un plano más general los datos cualitativos que generaremos con nuestra investigación”, dijo.

El convenio señala que la universidad durante un año investigará todo lo relacionado con esta población y que en mayo de 2015 evacuará un informe, que servirá a la corporación para planificar actividades que beneficien aún más a los afrodescendientes.

El encuentro se cerró con una presentación de capoeira a cargo del grupo “Capoeira Gerais” en el hall del Consistorial.

Fuente: ACSUN, Lic. Javier Dìaz, Aricahoy